История названия и происхождения Хозистана

Введение

Хотя Геродот и Ксенофонт именовали всю эту область Сузианой, название Хузестан использовалось для обозначения самой юго-западной провинции Персии (Ирана) с древних времен.

Этимология

В некоторых случаях сахар и сахарный тростник рассматривались как значение слова «Хуз». Плодородные почвы Хузестана обладают оптимальным потенциалом для выращивания этого растения, что делает возможными здесь отличные урожаи сахарного тростника. Однако большинство экспертов полагают, что название «Хузестан» происходит от «Хузи» – имени древнего эламитского народа, населявшего этот регион, язык которого, по сообщениям, сохранился до сасанидской эпохи. Каждый автор раннего исламского периода – будь то араб, перс или африканец – называл весь регион Ахвазом. Тем не менее, похоже, что слово «Хузестан» широко использовалось для обозначения этого региона уже к IX веку. Некоторые ученые считают, что Ахваз и Хузестан связаны с названием Оуксин, городом, основанным в эпоху эламитской цивилизации, и являются измененными формами слов Оукс, Оукз, Хукз, Хуз и Хуз. Ирадж Афшар в своей работе «Нигахи бих Хузистан: маджмуа аз авза’и тарихи, джуграфия’и, иджтима’и, иктисади минтака» утверждает, что Укси было греческим соответствием эламитскому слову Увжа. По словам Жюля Опперта, слово Увжа в эламитском языке произносилось как Xuz или Khuz. Слово Увжа обильно встречается во многих текстах и на ахеменидских надписях в Накше Рустам, а также в надписях Дария в Персеполе и Сузах, среди прочих. Увжа, или его греческий аналог Укси, были названиями, используемыми для обозначения земли или народов, населявших землю Хузестан. Кроме того, Ибн Надим в своей книге «Аль-Фихрист» (الفهرست) упоминает, что все земли древних мидян и персов говорили на одном языке. В своей книге он цитирует Абдуллу ибн аль-Мукаффу: «Иранские языки – фахлави, дари, хузи, персидский и суриани». Затем он добавляет, что хузи – неофициальный язык королевской семьи и происходит из Хузестана. В «Маджма аль-Таварих ва аль-Касас» («Сборник историй и сказок»), написанном в 1126 году н.э., Хузестан упоминается под названиями Хаджуэстан, Хобуджестан и Аджар, которые, по-видимому, происходят от Хобуджестана и Худжестана в языке пахлави. Древнеперсидское слово Худжия, означающее «Элам», обильно встречается во многих текстах и на ахеменидских надписях в Накше Рустам, использовалось для обозначения земли или народов, населявших Сузиану. В среднеперсидском языке Hūjiya, означающее «Элам, провинция Сузиана», превратилось в Huź, означающее «Сузиана», а современная форма этого слова – Xuz. В 1441 году Мухаммад ибн Фалах, основатель и лидер Мша’ша’ия, начал серию нападений на Хузестан, в результате чего в городах Ховейзе, Хоррамшахр, Ахваз и Суза значительно увеличилось арабское население. Таким образом, термин «Арабистан» стал использоваться для обозначения арабских населенных пунктов этого региона. В это время многие тексты стали использовать как Хузестан, так и Арабистан в качестве названия региона. Примеры включают «Маджалис аль-Муминин», написанную Гади Нуроллахом Шустари в 1585 году, «Гити Гоша» Мирзы Мухаммада Садыка Мусави, «Насих аль-Таварих» Лисана Малека Сепехра, «Мунтазам Насери» и «Мар’ат аль-Баладан» Сани оль-Молка, «Шарх Вакиа» Исмаила Мирзы Доруги и работу эпохи Афшаридов «Джахангошай и Надери». В историческом труде эпохи Сефевидов «История Алама Арай Аббаси» говорится об отправке войск в «Хузестан ва Арабистан» в течение восьмого года правления Шаха Аббаса. Однако название «Арабистан» со временем стало более распространенным, поскольку британцы постепенно вовлекались в регион Персидского залива. К моменту правления каджарского шаха Мозаффареддина название «Арабистан» должно было полностью относиться ко всему Хузестану. С постепенным укреплением централизованного правительства Пахлави в Иране Реза Шах восстановил первоначальное название провинции в 1923 году.

In some instances, sugar and sugar cane have been given as the meaning of Khuz. The fertile soil of Khuzestan has optimal potential for growing this plant, making excellent harvests for sugar cane possible here. However, most experts believe the name Khuzestan to be derived from Khūzī, the name of the original Elamite people who inhabited the region, whose distinctive language reportedly survived until Sassanid times. Every author of the early Islamic period, whether Arabic, Persian, or African, referred to the entire region as Ahvaz. The word "Khuzestan", however, seems to have been widely used to refer to the region by the 9th century. Some scholars believe Ahvaz and Khuzestan are related to the name Ooksin, a city established during the era of the Elamite civilization, and are the altered forms of the words Ooks, Ookz, Hookz, Huz and Khuz. Iraj Afshar in his Nigāhī bih Khūzistān : majmū`ah´ī az awzā` i tārīkhī, jughrāfiyā'ī, ijtimā`i, iqtisādī i mintaqah states that Uxi was the Greek counterpart of the Elamite word Ūvja. According to Jules Oppert, the word Ūvja, was pronounced as Xuz or Khuz in the Elamite language. The word Ūvja appears abundantly in many texts and on Achaemenid inscriptions at Naqsh e Rustam, and on Darius's epigraphs at Persepolis and Susa among others Ūvja, or its Greek counterpart Uxi, were names used to refer to the land or the peoples inhabiting the land of Khuzestan. Furthermore, Ibn Nadeem, in his book al Fihrist (الفهرست), mentions that all the Median and Persian lands of antiquity spoke one language. In his book he quotes the Abdullah Ibn al Muqaffa:

"The Iranian languages are Fahlavi, Dari, Khuzi, Persian, and Suryani." He then adds that Khuzi is the unofficial language of the royalty and comes from Khuzestan. In Majma ul Tawarikh wa al Qesas ("The Collection of histories and Tales") written in 1126CE, Khuzestan appears with such names as Hajuestan, Hobujestan, and Ajar, which seem to be derived from Hobujestan and Hujestan in Pahlavi language. The Old Persian word Hūjiya "Elam" appears abundantly in many texts and on Achaemenid inscriptions at Naqsh e Rustam, were names used to refer to the land or the peoples inhabiting Susiana. In Middle Persian, Hūjiya "Elam, Susiana Province" became Huź "Susiana", and the modern form of this word is Xuz. In 1441, Muhammad ibn Falah, founder and leader of the Msha'sha'iya, initiated a wave of attacks on Khuzestan, and the cities of Hoveizeh, Khorramshahr, Ahvaz, and Susa started seeing large increases in Arab populations. The term Arabistan thus came into use to refer to the Arab populated areas of this region. At this time, many texts started using both Khuzestan and Arabistan as the region's name. Examples are Majalis Al Mumineen written by Ghadhi Nurollah Shushtari in 1585, Giti Gosha by Mirza Muhammad Sadigh Musawi, Nasikh Al Tawarikh by Lisan Malek Sepehr, Muntazam Naseri and Mar'at ul Baladan by Sani ol molk, Sharh Waghi'a by Ismail Mirza Dorughi, and the Afsharid era work Jahan goshay i Naderi. The Safavid era account History of Alam Aray Abbasi speaks of dispatching troops to "Khuzestan wa Arabistan" during the 8th year of Shah Abbas' reign. The name Arabistan, however, became more prevalent over time as the British became gradually involved in the Persian Gulf region. By the time of the Qajar Mozaffareddin Shah, the name Arabistan was meant to completely refer to all of Khuzestan. With the centralized Pahlavi government of Iran gradually strengthening, Reza Shah restored the name of the province to its original in 1923.

Подтверждающая документация

Ниже приведен список источников, которые непосредственно используют, описывают или обсуждают слово "Хузестан". Подавляющее большинство из них написано на арабском языке.

XII век

Работы Низами Гянджеви. Majmal al Tawarikh wa al Qasas (مجمل التواریخ و القصص), написанный в 1126 году неизвестным автором. Аль-Ансаб (الانساب) Абу Саида Абдулкарима ат-Тамими ас-Сама’ани, написанный в 1166 году. Рахат аль-Судур ва Аят аль-Сурур (راحه الصدور و آیه السرور) Наджмиддина Абубакра ар-Раванди, в 1173 году. Аджайиб аль-Махлукат (عجایب المخلوقات) Мухаммада ибн Махмуда ибн Ахмада ат-Туси. Фарс Нама Ибн Балхи, 1116 год. Тазкират аль-Авлия Фарида ад-Дина Аттара.