Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Первый день тамильского календаря
First day of the Tamil calendar
Путанду, также известный как Тамильский Новый год, – это первый день года по тамильскому календарю, который традиционно отмечается тамилами как праздник. Дата праздника определяется солнечным циклом солнечного индуистского календаря и приходится на первый день месяца Читтрай. Обычно он выпадает на 14 апреля по григорианскому календарю. Этот день принято проводить в кругу семьи. В домах проводят уборку, готовят поднос с фруктами, цветами и благоприятными символами, зажигают семейный алтарь и посещают местные храмы. Люди надевают новую одежду, дети ходят к старшим, чтобы выразить уважение и получить благословение, после чего семья собирается за вегетарианским застольем. Путанду празднуют тамилы в Тамилнаду и Пудучерри, а также в Шри-Ланке, Малайзии, Сингапуре, на Маврикии и Реюньоне. Тамильская диаспора отмечает его и в других странах, таких как Мьянма, Южная Африка, Великобритания, Соединенные Штаты, Канада и Австралия.
Puthandu , also known as Tamil New Year, is the first day of year on the Tamil calendar that is traditionally celebrated as a festival by Tamils. The festival date is set with the solar cycle of the solar Hindu calendar, as the first day of the month of Chittirai. It falls on or about 14 April every year on the Gregorian calendar. The day is observed as a family time. Households clean up the house, prepare a tray with fruits, flowers and auspicious items, light up the family puja altar and visit their local temples. People wear new clothes and children go to elders to pay their respects and seek their blessings, then the family sits down to a vegetarian feast. Puthandu is celebrated by Tamils in Tamil Nadu and Puducherry, and in Sri Lanka, Malaysia, Singapore, Mauritius and Reunion. The Tamil diaspora also celebrates it in countries such as Myanmar, South Africa, United Kingdom, United States, Canada, and Australia.
Происхождение и значение
Тамильский Новый год следует за весенним равноденствием и обычно приходится на 14 апреля григорианского года, что, вероятно, является результатом влияния общей культуры между Южной и Юго-Восточной Азией в I тысячелетии нашей эры. В ранней тамильской литературе содержится несколько упоминаний об апрельском Новом году. Наккирар, автор периода Сангам поэмы «Недуналвадай», писал, что солнце движется от Меша/Читтраи через 11 последовательных знаков зодиака. Кудалур Кижар в «Пуранануру» называет Меша Рааси/Читтрай началом года. «Толкаапиям» – старейшая сохранившаяся грамматика тамильского языка, делящая год на шесть сезонов, где Читтрай знаменует начало сезона Илавенил, или лета. В «Силаппадикараме» упоминаются 12 Рааси или знаков зодиака, начиная с Меша/Читтрай. «Манимекалай» содержит отсылки к индуистскому солнечному календарю в том виде, в котором мы знаем его сегодня. Адияркуналар, раннесредневековый комментатор, или Урай асирияр, упоминает двенадцать месяцев тамильского календаря, особо выделяя Читтрай. Последующие упоминания в надписях, найденных в Пагане (Бирма), датированных XI веком нашей эры, и в Сухотае (Таиланд), датированных XIV веком нашей эры, касаются южноиндийских, часто вайшнавских придворных, которым было поручено определить традиционный календарь, начинавшийся в середине апреля.
The Tamil New Year follows the spring equinox and generally falls on 14 April of the Gregorian year. likely an influence of the shared culture between South and Southeast Asia in the 1st millennium CE. There are several references in early Tamil literature to the April new year. Nakkirar, Sangam period author of the Neṭunalvāṭai, wrote that the sun travels from Mesha/Chittirai through 11 successive signs of the zodiac. Kūdalūr Kiḻār refers to Mesha Raasi/Chittirai as the commencement of the year in the Puṟanāṉūṟu. The Tolkaapiyam is the oldest surviving Tamil grammar that divides the year into six seasons where Chittirai marks the start of the Ilavenil season or summer. The Silappadikaaram mentions the 12 Raasis or zodiac signs starting with Mesha/Chittirai. The Manimekalai alludes to the Hindu solar calendar as we know it today. Adiyarkunalaar, an early medieval commentator or Urai asiriyar mentions the twelve months of the Tamil calendar with particular reference to Chittirai. There were subsequent inscriptional references in Pagan, Burma dated to the 11th century CE and in Sukhothai, Thailand dated to the 14th century CE to South Indian, often Vaishnavite, courtiers who were tasked with defining the traditional calendar that began in mid April.
Празднование
Тамилы отмечают Путанду, также называемый Путуварушам, как традиционный "тамильский Новый год", – утверждает Питер Ривз. В некоторых частях южного Тамилнада этот праздник называется Читтрай Вишу. В канун Путанду сервируют поднос с тремя фруктами (манго, бананом и джекфрутом), листьями бетеля и орехом ареки, золотыми и серебряными украшениями, монетами или деньгами, цветами и зеркалом. За день до праздника Читирай Кани или Вишуккани люди готовят этот поднос с благоприятными символами. В день Нового года старшие зажигают лампы и будят младших членов семьи. Как только они просыпаются, они с закрытыми глазами направляются к кани и смотрят на него как на первое, что они видят в новом году. Эта традиция имеет большое значение в обоих регионах и считается, что она приносит удачу и процветание в наступающем году.
Tamil people celebrate Puthandu, also called Puthuvarusham, as the traditional "Tamil/New Year", states Peter Reeves. In some parts of Southern Tamil Nadu, the festival is called Chittirai Vishu. On the eve of Puthandu, a tray is arranged with three fruits (mango, banana and jack fruit), betel leaves and arecanut, gold/silver jewellery, coins/money, flowers and a mirror. The day before the Chithirai Kani or Vishukkani celebrations, people prepare the tray of auspicious items. On the new year day, elders light lamps and wake up juniors in the family. As soon as they wake up, they walk to the kani with their eyes closed and see it as the first scene of the year. This tradition is significant in both regions and is believed to bring good luck and prosperity for the coming year.
Шри-Ланка
Тамилы Шри-Ланки отмечают традиционный Новый год в апреле с первой финансовой операции, известной как Кай Вишешам. В ходе этой церемонии дети обращаются к старшим, чтобы выразить свое почтение, а старшие даруют им благословение и в ответ дарят карманные деньги. Это событие также отмечается обрядом "арпуду" – первым вспахиванием земли для подготовки к новому сельскохозяйственному циклу. В тамильских деревнях на севере и востоке острова молодежь устраивает игры "пор тенкай", или "кокосовые войны", а также проводятся скачки телег. Праздничный сезон Путанду в апреле – время для семейных визитов и укрепления родственных связей. Он совпадает с сингальским Новым годом. Позднее в этот день семьи устраивают праздничный обед.
Sri Lankan Tamils observe the traditional new year in April with the first financial transaction known as the Kai vishesham. In this transaction children go to elders to pay their respect, and elders give their blessings and gift pocket money to the children in return. The event is also observed with the 'arpudu' or the first ploughing of the ground to prepare for the new agricultural cycle. The game of 'por thenkai' or coconut wars between youth is played in villages through the Tamil north and east of the island while cart races are also held. The festive Puthandu season in April is a time for family visits and the renewal of filial bonds. It coincides with the Sinhalese new year season. Later in the day, families enjoy a feast.
Заморские страны
В Малайзии и Сингапуре тамилы вместе с сикхами, малаяли и бенгальцами отмечают традиционный Новый год в середине апреля, а лидеры различных политических взглядов поздравляют представителей индийской общины с наступлением Нового года. Специальные религиозные мероприятия проводятся в индуистских храмах, тамильских общественных центрах и гурдварах. Также проходят культурные программы и мероприятия, освещаемые в СМИ. Это день праздника для индийской общины.
In Malaysia and Singapore, Tamils join Sikhs, Malayalees and Bengalis to celebrate the traditional new year in mid April with leaders across the political spectrum wishing the ethnic Indian community for the new year. Special religious events are held in Hindu temples, in Tamil community centers and Gurdwaras. Cultural programs and media events also take place. It's a day of celebration for the Indian community.
Противоречия
В 2008 году правительство штата Тамилнад, возглавляемое партией Дравида Мунетра Казгам (ДМК), объявило, что тамильский Новый год следует отмечать в первый день тамильского месяца Тай (14 января), совпадающий с праздником урожая Понгал. Закон «Новый год в Тамилнаде» (Законопроект о декларации 2008 года) был принят в качестве закона штата членами ассамблеи ДМК и правительством Тамилнада 29 января 2008 года. Этот закон, принятый правительством, сформированным большинством ДМК, впоследствии был отменен отдельным законодательным актом в Ассамблее Тамилнада, где большинство принадлежало партии АИАДМК, 23 августа 2011 года. Многие жители Тамилнада проигнорировали законодательство правительства ДМК, перенесшее дату праздника, и продолжили отмечать свой традиционный Новый год Путанду в середине апреля. Губернатор и главный министр индийской союзной территории Пудучерри, где преобладает тамильское население, поздравили общественность с тамильским Новым годом в апреле 2010 года. Правомерность изменения традиционного религиозного Нового года правительством ДМК была поставлена под сомнение индуистскими священниками и тамильскими учеными. Закон встретил сопротивление со стороны тамилов в штате и за его пределами, и был оспорен в суде. Оппозиционные партии того времени – Всеиндийский Анна Дравида Мунетра Казгам (АИАДМК) и Марумаларчи Дравида Мунетра Казгам (МДМК) в Тамилнаде – осудили решение правительства ДМК и призвали своих сторонников продолжать отмечать традиционную дату в середине апреля. Тамилы в Шри-Ланке, Сингапуре, Малайзии и Канаде продолжали отмечать Новый год в середине апреля. Предыдущее правительство штата Тамилнад, стремясь умиротворить общественное мнение, объявило, что в тот же день будет отмечаться новый праздник под названием «Читттайри Тирунал» (фестиваль Читтхайра). Этот день оставался государственным праздником в Тамилнаде при правительстве ДМК, но не как тамильский Новый год, а якобы в память о докторе Б. Р. Амбедкаре, председателе комитета по разработке Конституции Индии. Все телеканалы в Тамилнаде, включая про-ДМК Sun TV, продолжали транслировать праздничные «Специальные программы Читтхайри Тирунал» 14 апреля 2010 года. Лидер АИАДМК Джаялалита отказалась признать переименованный праздник и поздравила тамильский народ с традиционным тамильским Новым годом. Лидер МДМК Вайко последовал ее примеру. Споры между двумя датами утихли, официальные празднования традиционного Нового года в апреле возродились, и государственный праздник был восстановлен как тамильский Новый год.
The Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) led Government of Tamil Nadu had declared in 2008 that the Tamil new year should be celebrated on the first day of Tamil month of Thai (14 January) coinciding with the harvest festival of Pongal. The Tamil Nadu New Year (Declaration Bill 2008) was enacted as the state law by the DMK assembly members and its Tamil Nadu Government on 29 January 2008. This law of the DMK majority led government was subsequently rescinded by a separate act of legislation in the Tamil Nadu Assembly with an AIADMK majority led government on 23 August 2011. Many in Tamil Nadu ignored the DMK government legislation that rescheduled the festival date, and continued the celebration of their traditional Puthandu new year festival in mid April. The Governor and Chief Minister of the Indian Union Territory of Puducherry, which has an ethnic Tamil majority, felicitated the public for the Tamil new year in April 2010. The legislative reach to change the traditional religious new year by the DMK government was questioned by Hindu priests and Tamil scholars. The law was met with resistance by Tamils in the state and elsewhere. It was also challenged in court. The then opposition All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) and Marumalarchi Dravida Munnetra Kazhagam (MDMK) in Tamil Nadu subsequently condemned the decision of the DMK Government in that state and urged their supporters to continue celebrating the traditional date in mid April. Tamils in Sri Lanka, Singapore, Malaysia and Canada continued to observe the new year in mid April. The previous state government in Tamil Nadu in an effort to placate popular sentiment announced that the same day will be celebrated as a new festival renamed as "Chittirai Tirunal" (the festival of Chittirai). The day remained a public holiday in Tamil Nadu under the DMK government, but not as Tamil new year, but purportedly to commemorate Dr. B. R Ambedkar, who was the Chairman of the Drafting Committee of Indian Constitution. All television channels in Tamil Nadu, including the pro DMK Sun TV, continued to telecast festive "Chittirai Tirunal Special Programs" on 14 April 2010. The leader of the AIADMK, Jayalalitha refused to recognize the repackaged festival, and felicitated the Tamil people for the traditional Tamil New Year. The MDMK leader Vaiko, followed suit. The controversy between the two dates subsided, the official celebrations during the traditional new year in April revived and the public holiday was restored as the Tamil New Year.