Введение
Японская богиня Тойотама-химе (豊玉姫) — богиня в японской мифологии, упоминаемая в «Кодзики» и «Нихон сёки». Она дочь морского бога Ватацуми и супруга Хоори. Она известна как прабабушка по отцовской линии императора Дзимму, первого императора Японии. Тойотама выходит замуж за принца Хоори, но возвращается в море, когда он нарушает данное обещание не подглядывать за ней во время родов. Ребёнком, которого она родила, был Угаяфукиаэзу.
Toyotama hime (豊玉姫) is a goddess in Japanese mythology who appears in Kojiki and Nihon Shoki. She is the daughter of the sea deity, Watatsumi, and the wife of Hoori. She is known as the paternal grandmother of Emperor Jimmu, the first emperor of Japan. Toyotama marries the prince Hoori, but returns to the sea when he breaks the vow not to spy on her while she goes through childbirth. The child she gave birth to was Ugayafukiaezu.
Имя
Считается, что имя Тойотама-химэ означает «мико (жрица), приносящая богатые жемчужины для привлечения божественных духов», где «тойо» (豊) означает «богатство», а «тама» (玉) — «жемчуг».
Миф
Рассказ о Тоятама-химэ и Хоори встречается в «Кодзики» и «Нихон сёки». Тойотама-химэ была дочерью морского божества Ватацуми. Говорят, что дворец, в котором они обитали, словно сделан из рыбьей чешуи и, предположительно, находится под водой. Она встречает принца-охотника Ямасати, также известного как Хоори («Усмирение огня»). Принц прибыл на поиски рыболовного крюка, который он потерял в море, одолженного у своего старшего брата Умисати («Морское счастье»). Когда принцесса пришла набрать воды из колодца, принц уже ждал, взобравшись на дерево кацура (или кассия), возвышавшееся над колодцем. Принц попросил воды и, в знак приветствия, бросил в сосуд драгоценные камни. Принцесса была очарована его красотой. Её отец, морское божество, узнал в нём потомка небесных богов и устроил пир. Тойотама вышла замуж за принца, и они прожили в этом месте три года. По истечении трех лет муж Тойотамы вздохнул и признался, что его поиски потерянного крюка еще не завершены, и его необходимо вернуть брату. После того, как крюк был найден в горле морского окуня (рыбы тай), мужу Тойотамы был дан крокодил (или акула) длиной в один fathom, чтобы вернуться домой, и, следуя совету морского бога, он покорил своего старшего брата. Тойотама, сопровождавшая мужа на сушу, объявила о своей беременности. Принц построил для неё родильный дом, крытый соломой из перьев бакланов, который не был полностью завершен, когда у неё начались схватки. Тойотама попросила Хоори не смотреть, как она рожает их ребенка. Затем Тойотама родила сына, которого назвали Угаяфукиаэзу («Недостроенная крыша из перьев бакланов») или «Небесный доблестный муж берега». К сожалению, любопытство взяло верх над Хоори, и он попытался подсмотреть за женой. К его удивлению, вместо жены, которую он знал, он увидел огромного вани (крокодила, или в древнем значении также акулу), укачивающего их ребенка (одна из версий «Нихонги» утверждает, что это был дракон, Тацу). Это существо и была его возлюбленная Тойотама, принявшая другую форму, чтобы родить. Застав мужа подглядывающим, она была глубоко смущена тем, что он нарушил своё обещание. Не в силах простить Хоори, она покинула его и их ребенка, вернувшись в море. После своего отъезда она послала свою младшую сестру Тамаёри («Прекрасный самоцвет») помочь воспитать ребенка в её отсутствие. Когда Угаяфукиаэзу вырос, он женился на своей тёте и в итоге зачал ребенка, Дзимму, который стал первым императором Японии.
Параллели
Некоторые комментаторы отмечают параллель между Тойотама-химэ и принцессой Ото-химэ в сказке об Урасима Таро, мальчике, спасшем черепаху. Согласно «Нихон-сёки», Тойотама вернулась с моря на морской черепахе, чтобы родить. Превращение Тойотамы в крокодила находит параллели с легендой о Мелузине в континентальной Европе и легендами о сельки в Шотландии и Скандинавии. Японский исследователь Хироко Икеда, в своем индексе японских народных сказок, основанном на международном индексе Аарне-Томпсона, классифицировала этот миф как тип 470C, "Потерянный рыболовный крюк (Умисати Ямасути)": один из двух братьев (один – рыбак, другой – охотник) теряет рыболовный крюк, и в своих поисках знакомится и женится на дочери Морского Драконьего Короля; впоследствии он находит крюк обратно и получает драгоценный камень для управления приливами; в конце сказки жена охотника просит его не видеть её во время родов, но он нарушает запрет и обнаруживает вместо неё крокодила (вани). По словам Икеды, эта сказка широко распространена в регионе Тихого океана, то есть подобные истории встречаются у народов, населяющих берега Тихого океана.
Популярная культура
В японских медиа гибриды человека и дракона (чаще всего с материнской стороны, как в случае с Тойотамой) – обычное явление, особенно заметное в видеоиграх, таких как Popolocrois, Fire Emblem и Breath of Fire. В японском аниме "Sekirei" есть персонаж Секирей по имени Тойотама, который сражается с помощью традиционного деревянного посоха. Роман Саманты Шеннон "Приорство апельсинового дерева" вольно основан на этой легенде.
Наука
Вымерший род крокодилов Toyotamaphimeia был назван в честь этого божества, напрямую отсылая к этому мифу.