Введение

Католический религиозный орден

Каноны регулярного Святого Гроба были католическим религиозным орденом каноников регулярного устава Святого Августина, который, по преданию, был основан в церкви Святого Гроба в Иерусалиме, тогда столице Иерусалимского королевства, и признан в 1113 году папской буллой папы Пасхалия II. Другие источники утверждают, что они были основаны ранее, во время правления Годфрида Бульонского (1099–1100). После падения Иерусалима под власть Саладина каноники вместе с другими латинскими христианами бежали из Святой Земли. Они сначала ненадолго поселились на Кипре, где основали аббатство Беллапаис, а затем расселились по разным странам Европы. Орден каноников регулярного Святого Гроба был упразднён в 1489 году папой Иннокентием VIII (1484–1492). 28 марта 1489 года папа, по настоянию Мальтийского ордена, издал буллу о роспуске Ордена каноников регулярного Святого Гроба и передаче его Мальтийскому ордену. Однако независимость Ордена каноников регулярного Святого Гроба была сохранена по просьбе императора Максимилиана и герцога Эберхарда Вюртембергского и подтверждена в 1499 году буллой папы Александра VI (1492–1503). В результате мужская ветвь Ордена каноников регулярного Святого Гроба существовала в Европе до XIX века, имея множество обителей в Испании, Германии и Польше. Томаш де Новина Новинский, последний генерал ордена и вспомогательный епископ Краковский (1816–1830), скончался 4 января 1830 года в Миехове (Польша). Канониссы регулярного Святого Гроба, основанные в XIV веке как женская ветвь каноников регулярного Святого Гроба, до сих пор существуют в монастырях Бельгии, Нидерландов, Франции, Испании и Англии.

Основание

По мнению Гелио и других, каноны Гроба Господня не существовали до 1114 года, когда некоторые каноны, принявшие правило Святого Августина, были привезены с Запада и введены в Иерусалим Годфридом Буйонским. С другой стороны, Суарес и другие признают традицию ордена, согласно которой Святой Иаков, первый епископ Иерусалима, основал общину священнослужителей, живших сообща, где после крестовых походов также процветала «Конгрегация Святого Гроба». Вильгельм Малинский, латинский патриарх Иерусалима в 1130–1145 годах, возможно, предшествовал Жерару в качестве приора ордена. Папской буллой от 10 января 1143 года, хранящейся в Булларии Латеранской, папа Целестин II подтвердил церковь и канонов Гроба Господня во владении всеми имуществами, полученными ими от Годфрида Буйонского, короля Балдуина I и других благотворителей. В булле также упоминаются несколько церквей в Святой Земле и Италии, принадлежавших канонам. Кардинал де Витри, канон Оиньи и кардинал-патриарх Иерусалима, сообщает, что каноны, помимо прочих церквей, служили в церкви Святого Гроба, а также на горах Сион и Елеонской. Патриарх также был аббатом Гроба Господня, избираемым канонами. Церковь была продана им женой Иоганна Готмана, франкского рыцаря-крестоносца, захваченного мусульманскими войсками в 1161 году и впоследствии выкупленного. Считается, что укрепленное поместье (maison forte) в современной деревне служило резиденцией Готмана до его продажи Церкви. Единственным приоратом, которым орден владел за пределами Иерусалима, был приорат на горе Искушения, дарованный ему патриархом Вильгельмом Малинским в 1130 году, вероятно, изначально для обуздания автономных отшельников в этом районе. Однако, получив через два года десятину из близлежащего Иерихона, он стал приносить 5000 безантов годового дохода. Приорат и паломники, посещавшие гору и близлежащую реку Иордан, охранялись крепостью тамплиеров Док, расположенной на вершине горы. После Третьего крестового похода Иосиф, архиепископ Тира, стал канцлером Иерусалима при Генрихе II Шампанском, который женился на королеве Изабелле I Иерусалимской после убийства Конрада, но не принял королевский титул. Генрих был вовлечен в спор с канонами церкви Святого Гроба по поводу избрания нового латинского патриарха и арестовал их, пока не вмешался Иосиф. Иосиф также присутствовал при основании Тевтонского ордена в 1198 году и, вероятно, умер в 1202 году.

Европа

В Европе каноники обосновались и имели монастыри в Италии, Франции, Испании, Польше, Англии, Хорватии и странах Бенилюкса.

Кипр

После падения Иерусалима под власть Саладина, каноники бежали из Святой Земли вместе с другими латинскими христианами. Они сначала ненадолго поселились на Кипре, где основали аббатство Беллапаис, прежде чем отправиться в Западную Европу.

Испания

В Испании деревня Торралба-де-Рибота принадлежала материнской церкви в Калатаюде канонов Святого Гроба, находясь под защитой Педро Манрике де Лара, Dei gratia comes, "графа по благодати Божьей". Также, возможно, монастырь Санта-Анна в Барселоне, который сегодня является церковью, изначально был домом каноников регулярного устава Святого Гроба, или Ордена Святого Гроба, под руководством Патриарха Иерусалима.

Польша

В Польше они особенно активно действовали в церкви Гроба Господня в Миехове, которая получила множество привилегий от Казимира Бытомского и Казимира II Справедливого после того, как многие каноники поселились там после изгнания из Святой Земли. После окончательного падения Иерусалимского королевства под власть мусульман в 1291 году, настоятель монастыря в Миехове принял титул генерала ордена, а затем стал именоваться Великим приором, и Миехов на века стал главной резиденцией организации. Именно здесь орден положил начало традиции обустройства, украшения и посещения гробниц Христовых в последние дни Страстной недели. В Миехове сохранилась старейшая в Европе копия Гроба Господня, привлекающая множество паломников. В Польше они также получили привилегии от Пржемысла II.

Англия

В Англии они также были активны. Согласно "Monasticon Anglicanum" Уильяма Дагдейла (1655), у каноников было два дома в Англии: один в приорате Святого Гроба в Тетфорде, а другой в Уорвике. Дополнительные сведения указывают на приорат Колдуэлл и приорат Святого Гроба в Ноттингеме.

Хорватия

Король Венгрии Андраш II использовал средства, унаследованные от отца, для привлечения сторонников среди венгерских вельмож. Он также заключил союз с Леопольдом VI, герцогом Австрии, и они строили козни против Эмерика. Их объединенные войска разгромили королевскую армию при Мачки в Славонии в декабре 1197 года. Под давлением король Эмерик уступил Андрашу Хорватию и Далмацию в качестве аппанажа. Фактически, Андраш управлял Хорватией и Далмацией как независимым монархом. Он чеканил монеты, раздавал земли и подтверждал привилегии. Он сотрудничал с франкопанами, бабоничами и другими местными землевладельцами. Во время его правления в провинцию прибыли каноники ордена Святого Гроба.

Упадок

В Италии они, по-видимому, были подавлены в 1489 году папой Иннокентием VIII, который намеревался передать все их имущество рыцарям Мальтийского ордена. Независимость каноников-регуляров Святого Гроба была сохранена по просьбе императора Максимилиана I и герцога Эберхарда Вюртембергского и подтверждена в 1499 году буллой папы Александра VI. Однако в других странах, помимо Италии, они, видимо, продолжали существовать. Во Франции предполагается, что они просуществовали примерно до Французской революции 1789 года, а в Польше после роспуска монастыря в Нейсе в 1810 году главный монастырь в Мехуве также был распущен в 1819 году. Что касается мужских монахов, мужская конгрегация каноников-регуляров в настоящее время считается прекратившей свое существование.

Каноницы Святого Гроба

Тем не менее, канониссы регуляр Святого Гроба, основанные в XIV веке как женское ответвление каноников регуляр Святого Гроба, до сих пор существуют в монастырях Бельгии, Нидерландов, Франции, Испании и Англии.