Клейтомах Картагенский: Жизнь и философские взгляды
Clitomachus (philosopher)
Клейтомах (187-110 до н.э.) – греческий философ-скептик, ученик Карнеада. Возглавлял Академию, развивал идеи скептицизма. Из его работ сохранились лишь фрагменты.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
II век до н. э. Греческий академический скептический философ
2nd century BC Greek academic skeptic philosopher
Клитомах или Клейтомах (др.-греч. Κλειτόμαχος; 187/6–110/9 гг. до н. э.) — греческий философ, родом из Карфагена, прибывший в Афины в 163/2 г. до н. э. и изучавший философию у Карнеада. Около 127/6 г. до н. э. он стал главой Академии. Он был академическим скептиком, подобно своему учителю. От его сочинений ничего не сохранилось, они были посвящены изложению взглядов Карнеада, однако Цицерон использовал их при написании некоторых своих трудов.
Clitomachus or Cleitomachus (, Kleitómakhos; 187/6–110/9BC) was a Greek philosopher, originally from Carthage, who came to Athens in 163/2BC and studied philosophy under Carneades. He became head of the Academy around 127/6BC. He was an Academic skeptic like his master. Nothing survives of his writings, which were dedicated to making known the views of Carneades, but Cicero made use of them for some of his works.
Жизнь
Клитомах родился в Карфагене в 187/6 году до н.э. под именем Хасдрубал (Хасдрубас; ʿAzrubaʿal, "Помощь Ваала"). Он прибыл в Афины в 163/2 году до н.э., когда ему было около 24 лет. Там он примкнул к основателю Новой академии, философу Карнеаду, под руководством которого стал одним из наиболее выдающихся учеников этой школы, но одновременно изучал философию стоиков и перипатетиков. В 127/6 году до н.э., через два года после смерти Карнеада, он стал фактическим главой (схолархом) Академии. Он продолжал преподавать в Афинах вплоть до 111 года до н.э., когда его слушал Красс. Он умер в 110/09 годах до н.э., а его преемником в качестве схоларха стал Филон Ларисский.
Clitomachus was born in Carthage in 187/6BC as Hasdrubal (, Hasdroúbas; , ʿAzrubaʿal, "Help of Baal"). He came to Athens in 163/2 BC, when he was about 24 years old. There he became connected with the founder of the New Academy, the philosopher Carneades, under whose guidance he rose to be one of the most distinguished disciples of this school; but he also studied at the same time the philosophy of the Stoics and Peripatetics. In 127/6 BC, two years after the death of Carneades, he became the effective head (scholarch) of the Academy. He continued to teach at Athens till as late as 111 BC, as Crassus heard him in that year. He died in 110/09 BC, and was succeeded as scholarch by Philo of Larissa.
Сочинения
Из его трудов, насчитывающих 400 книг, сохранилось лишь несколько названий. Его главной целью при написании этих книг было распространение философии его учителя Карнеада, с чьими взглядами он никогда не был не согласен. Клитомах продолжал жить в Афинах до конца жизни, но сохранял сильную привязанность к родине, и когда Карфаген был взят и разрушен в 146 году до н.э., он написал произведение, чтобы утешить своих соотечественников, переживших несчастье. Его труд был высоко оценен Цицероном, который использовал работу Клитомаха, известную под названием «О воздержании от суждений» (De Sustinendis Adsensionibus), в качестве основы для частей своих трудов «О природе богов», «О дивинации» и «О судьбе». Вероятно, в своем труде о философских школах – «О направлениях в философии» (περί αἱρέσεων) – Клитомах рассматривал историю философии. Известно, что две работы Клитомаха были посвящены известным римлянам: поэту Гаю Луцилию и бывшему консулу Луцию Марцию Цензорину, что свидетельствует о знакомстве с его трудами и их признании в Риме.
Of his works, which amounted to 400 books, only a few titles are preserved. His main object in writing them was to make known the philosophy of his master Carneades, from whose views he never dissented. Clitomachus continued to reside at Athens till the end of his life; but he continued to cherish a strong affection for his native country, and when Carthage was captured and destroyed in 146 BC, he wrote a work to console his unfortunate countrymen. His work was highly regarded by Cicero, who based parts of his De Natura Deorum, De Divinatione and De Fato on a work of Clitomachus he names as On the Withholding of Assent (De Sustinendis Adsensionibus). Clitomachus probably treated the history of philosophy in his work on the philosophical sects: On the Schools of Thought (περί αἱρέσεων). Two of Clitomachus' works are known to have been dedicated to prominent Romans, the poet Gaius Lucilius and the one time consul Lucius Marcius Censorinus, suggesting that his work was known and appreciated in Rome.