Введение
Триптих назван в честь предыдущего владельца, графини Мари Николетты де Мероде (1849–1905) (или Триптих Благовещения) — это триптих, написанный маслом на дубовой панели, который сейчас находится в музее «Клоистерс» в Нью-Йорке. Он не подписан и не датирован, но приписывается ранненидерландскому художнику Роберту Кампену и его помощнику. Метрополитен-музей приписывает картину «Роберту Кампену и его помощнику». Считается, что «помощник» написал фигуру женщины-донора, а не основные сюжеты. Три панели изображают, слева направо, доноров, преклонивших колени в молитве в саду, момент Благовещения Марии, разворачивающийся в современной обстановке дома, и святого Иосифа, плотника с инструментами его ремесла. Многие элементы религиозной символики включают лилию и фонтан (символизирующие чистоту Марии), а также Святого Духа, представленного лучами света, проникающими через левое окно центральной панели. Центральная панель была завершена после 1422 года, предположительно между 1425 и 1428 годами. Рассматривались и более ранние даты, вплоть до 1420 года, основываясь на предполагаемой дате рождения Кампена и влиянии трактовки этой темы Кампеном на «Благовещение» Яна ван Эйка в Гентском алтаре (см. Руссо, 1957, с. 128). Считается, что работу выполнил член мастерской Кампена. Более ранняя версия, хранящаяся сейчас в Брюсселе, возможно, является оригинальной панелью Кампена. Боковые панели были добавлены позднее членом мастерской, вероятно, по просьбе донора, который хотел превратить центральную панель в триптих и поместить себя на изображении. На них изображен город Льеж, расположенный в современной Бельгии. Триптих является основополагающим и важным произведением в формирующемся позднеготическом, ранненидерландском стиле и был описан как «важный рубеж между двумя эпохами: он одновременно подводит итог средневековой традиции и закладывает основу для развития современного искусства».
The Mérode AltarpieceThe triptych is named after a previous owner, comtesse Marie Nicolette de Merode (1849–1905) (or Annunciation Triptych) is an oil on oak panel triptych, now in The Cloisters, in New York City. It is unsigned and undated, but attributed to Early Netherlandish painter Robert Campin and an assistant. The painting is attributed by the Metropolitan Museum of Art to "Robert Campin and assistant". The "assistant" is attributed with the figure of the female donor, rather than the main subjects The three panels represent, from left to right, the donors kneeling in prayer in a garden, the moment of the Annunciation to Mary, which is set in a contemporary, domestic setting, and Saint Joseph, a carpenter with the tools of his trade. The many elements of religious symbolism include the lily and fountain (symbolising the purity of Mary), and the Holy Spirit represented by the rays of light coming through from the central panel's left hand window. The central panel was completed after 1422, likely between 1425 and 1428,Dates as early as 1420 have been suggested, based on Campin presumed birth date and that Jan van Eyck's Ghent Altarpiece "Annunciation" was influenced by Campin's treatment of the same subject. See Rousseau (1957), 128 it is thought by a member of Campin's workshop. An earlier version, now in Brussels, may be Campin's original panel. The outer wing panels are later additions by a workshop member, probably on request by the donor who sought to elevate the central panel to a triptych and place himself in the pictorial space. They contain views of the city of Liège, in today's Belgium. The triptych is a founding and important work in the then emerging late Gothic, Early Netherlandish style, and has been described as a "milestone between two periods; it at once summarizes the medieval tradition and lays the foundation for the development of modern painting".
Иконография
Иконография содержит сложную религиозную символику, хотя степень ее проявления и точная природа оспариваются. Майер Шапиро был пионером в изучении символики мышеловки, а Эрвин Панофский позже расширил, а возможно, и чрезмерно расширил анализ символов, включив в него множество деталей мебели и обстановки. Аналогичные дискуссии ведутся по поводу многих картин ранних нидерландских мастеров, и ряд деталей, впервые представленных здесь, вновь появляются в более поздних Благовещениях других художников. Символические элементы центральной панели в основном связаны с Благовещением, мессой и таинством Евхаристии. Мария сидит на полу, чтобы подчеркнуть свое смирение. Свиток и книга перед Марией символизируют Ветхий и Новый Заветы, а также роль Марии и младенца Христа в исполнении пророчеств. Лилии в глиняном сосуде на столе символизируют девственность Марии. Другими символами ее чистоты являются закрытый сад (Hortus conclusus). Умывальник может символизировать как чистоту Девы, так и очищение через христианское таинство крещения. На правой створке святой Иосиф, плотник, изготовил мышеловку, символизирующую поимку и поражение дьявола Христом – метафору, трижды использованную святым Августином: «Крест Господень был мышеловкой для дьявола; приманкой, которой он был пойман, была смерть Господа». Иконография правой створки была подробно изучена Расселом. Он показал, что предмет, над которым работает Иосиф, – это скандал или камень преткновения, заостренный блок, который ранит ноги наказанного, идущего с ним, подвешенным на веревке вокруг талии. Инструменты Иосифа для работы с деревом расположены последовательно неестественным образом, что позволяет предположить, что они были спланированы для достижения определенной цели; например, инструменты на столе расположены таким образом, чтобы изображать три креста Христа и двух разбойников.
Происхождение
Ее ранняя история остается неясной. Триптих принадлежал бельгийским аристократическим семьям Аренберг и Мероде с 1820 по 1849 год, после чего поступил в продажу, и с 1956 года находится в собрании музея «Клойстерс» в Нью-Йорке. До приобретения он долгие годы оставался в частном собрании и был недоступен как исследователям, так и широкой публике. Покупка была осуществлена на средства Джона Д. Рокфеллера-младшего и в то время была названа «важным событием в истории коллекционирования в США».