Введение

Метод тренировки, часто практикуемый учениками нейцзя

Чжанчжуан (t=站樁) – это метод тренировки, часто практикуемый учениками нейцзя (внутреннего кунг-фу), таких как ицюань, синъицюань, багуачжан и тайцзицюань. Чжанчжуан иногда переводят как "Стояние у столба", "Стоячий цигун", "Стояние как дерево", "Постовое стояние", "Стояние у сваи" или "Стояние у пилона".

История

Первоначальные чжан-чжуан были оздоровительными практиками, используемыми даосами; в последние столетия мастера боевых искусств, уже владевшие статическими методами стоя, объединили их с внутренней механикой чжан-чжуан, чтобы создать более эффективное упражнение. Целью чжан-чжуан в боевых искусствах всегда было развитие боеспособной структуры тела, но в настоящее время большинство практикующих вновь вернулись к оздоровительной направленности в тренировках, и лишь немногие обучают чжан-чжуан как боевому методу. Термин "чжан-чжуан" – современный; его ввел Ван Сяньчжай. Ван, ученик синъицюань, создал метод кунг-фу, полностью основанный на чжан-чжуан, известный как ицюань, "Кулак Намерения". Метод обучения ицюань – это чжан-чжуан в сочетании с движениями, продолжающими ощущение "Стоячего Столба" в действии. Наиболее распространенный метод чжан-чжуан известен как Хунь Юань (c=浑圆, "Совершенная Круглость", "Гладкая Круглость") или Чэн Бао (c=撑抱, "Поза Обнимающего Дерево"). Эта поза полностью даосского происхождения, имеет множество вариаций и является основной тренировочной позой во всех направлениях ицюань. В последнее время эта практика также стала распространенной в школах тайцзицюань и цигун. В синъицюань Сан Ти Ши (t=三體勢) является базовой практикой на протяжении веков.

Деталь

Те, кто не знаком с чжан-чжуаном, поначалу могут испытывать сильную мышечную усталость и последующую дрожь. Позже, когда развивается достаточная выносливость и сила, практикующий может использовать чжан-чжуань для работы над развитием ощущения "противоборствующих сил", а также центрального равновесия и чувствительности к конкретным областям напряжения в теле. Чжан-чжуань тесно связан с традиционной китайской медициной. Некоторые школы используют эту практику для устранения блокировок в потоке ци, полагая, что правильно выполняемый чжан-чжуань оказывает нормализующее воздействие на организм; они утверждают, что любое привычное напряжение или укорочение (или удлинение) тканей нормализуется в процессе практики, и тело восстанавливает свою естественную способность к оптимальному функционированию. Считается, что нормализованный организм будет менее подвержен заболеваниям опорно-двигательного аппарата, а также что чжан-чжуань, практикуемый для развития расслабленных поз, оказывает благотворное успокаивающее действие. Даньтянь также вовлечен в практику чжан-чжуаня. Продолжительность практики чжан-чжуаня варьируется в зависимости от стилей и школ: можно стоять в одной позе от двух минут до двух часов. Многие стили, особенно внутренние, сочетают чжан-чжуань с тренировками цигун и другими методами координации тела для развития координации всего тела в боевых целях. Считается, что боевая практика укрепляет центральную нервную систему организма и развивает координацию, необходимую для эффективных боевых действий. В ицюань проводится четкое различие между оздоровительными и боевыми позами. В практике круговой ходьбы багуачжан верхняя часть тела удерживается в позе чжан-чжуаня, в то время как нижняя часть тела более динамична.