Введение

Этническая группа Западной Африки

Вай – это народ манде, проживающий преимущественно в Либерии, с небольшим меньшинством на юго-востоке Сьерра-Леоне. Вай известны своей исконной системой письма, известной как силлабарий вай, разработанной в 1820-х годах Момолу Дувалу Букеле и другими старейшинами вай. В течение XIX века грамотность, основанная на этой письменности, получила широкое распространение. В XX веке её использование сократилось, но современные компьютерные технологии могут способствовать её возрождению. Народ вай говорит на языке вай, который относится к языкам манде. В Сьерра-Леоне вай преимущественно встречаются в округе Пуджхун, вблизи границы с Либерией. Многие селения Сьерра-Леоне, граничащие с Либерией, населены вай. Всего в Сьерра-Леоне проживает около 1200 представителей народа вай.

История

Самые ранние письменные свидетельства о вай относятся к первой половине XVII века и были оставлены голландскими купцами, описывающими политическую группу в районе мыса Маунт. Однако, скорее всего, вай – это народ, которого португальцы называли галлинами и который уже к середине XV века поселился в этом регионе. Возглавляемый кланом Камара, одним из первых поселенцев-мандинка из области Мандинга, этот народ пришел на юго-запад с целью совершения набегов и торговли солью и орехами кола. Устные предания, переданные Момолу Масакуа, рассказывают о мандинкском короле, отправлявшем экспедиции на юг из области Мандинга для поиска выхода к морю и развития торговли солью. Члены этих экспедиций смешивались с местным народом гола, в результате чего сформировались вай, но они сохранили тесные торговые связи с мандинка, живущими в глубине страны.

Культура и образование

Во многих отношениях вай – уникальный африканский народ. Многие полагают, что регион, населенный вай, является родиной Поро – мужского тайного общества, известного по всей Западной Африке. Вай также весьма музыкальны. Они играют на множестве инструментов и исполняют танцы по особым случаям. У вай существует три типа образования. Первый и наиболее важный – школа в лесу, где дети в течение четырех-пяти лет изучают традиционные навыки социализации вай, важные навыки выживания и другие аспекты деревенской жизни. Второй – английская школа; некоторые дети вай посещают английские школы для изучения английского языка. Наконец, есть школы, где вай обучают арабскому языку под руководством местного мусульманского религиозного деятеля.

Религия и духовные убеждения

В основном вай — мусульмане, и на протяжении веков они практикуют традиции, уходящие корнями в изучение Корана. Вай приняли ислам под влиянием торговцев мандинка, начиная с XVI века. Небольшая часть вай исповедует христианство. Однако эти монотеистические религии сосуществуют с традиционными верованиями в сверхъестественное, и шаманские практики распространены, поскольку люди считают, что их окружают духи, способные превращаться в живых существ или предметы. Считается, что эти духи обладают силой навредить отдельным людям или всему племени. Вай проводят церемонии для умерших, во время которых оставляют одежду и еду у могил усопших.

Экономика

Большинство вай зарабатывают на жизнь, обрабатывая плодородную землю. Рис – их основная сельскохозяйственная культура, которую они выращивают вместе с другими овощами на расчищенных участках земли. Помимо риса, возделывают такие культуры, как хлопок, кукуруза, тыква, бананы, имбирь, кофе и какао. Вай также собирают в лесах разнообразные орехи и ягоды. Пальма имеет большое значение для народа вай, из неё получают множество продуктов, включая орехи, масло, вино, топливо, мыло и плетеные корзины.