Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Афинский генерал и брат Эсхила (умер 490 г. до н. э.)
Athenian general and brother of Aeschylus (died 490 BC)
Кинегир или Кунагир (Κυνέγειρος Kunégeiros или Κυναίγειρος Kunaígeiros; умер 490 г. до н. э.) был древнегреческим генералом из Афин и имел троих братьев и сестер. Его братьями были драматург Эсхил и Амеиний, герой битвы при Саламине, а его сестрой – Филопато (Φιλοπαθώ), мать афинского трагического поэта Филокла. Он был сыном Евфориона (Εὐφορίων) из Элевсина и принадлежал к евпатридам, древнему афинскому дворянству.
Cynegirus or Cynaegirus ,/s//ɪ//n//ə/'/dʒ//aɪ//r//ə//s/ (Κυνέγειρος Kunégeiros or Κυναίγειρος Kunaígeiros; died 490 BC) was an ancient Greek general of Athens and had three siblings. His two brothers were the playwright Aeschylus and Ameinias, hero of the battle of Salamis, while his sister was Philopatho (Φιλοπαθώ), the mother of the Athenian tragic poet Philokles. He was the son of Euphorion (Εὐφορίων) from Eleusis and member of the Eupatridae, the ancient nobility of Attica.
Битва при Марафоне
В 490 году до н.э. Кинегир и его братья Эсхил и Амеиний сражались за защиту Афин от вторжения персидской армии Дария в битве при Марафоне. Согласно Плутарху, Кинегир был одним из афинских военачальников. Несмотря на численное превосходство, персы были разбиты и бежали к своим кораблям. Афиняне преследовали их, и Кинегир, пытаясь удержаться голыми руками за корму персидского корабля, лишился руки, отрубленной топором, и погиб. Согласно другой версии его смерти, зафиксированной римским историком Юстином, когда Кинегир потерял правую руку, он ухватился левой за вражеский корабль, но персы отрубили и её. Здесь герой, последовательно потеряв обе руки, держался зубами и даже в таком изувеченном состоянии отчаянно сражался, "как яростный дикий зверь!". Энциклопедия Суда сообщает, что Кинегир держал корабль правой рукой, когда она была отрублена, он держался левой, и когда и эта рука была отрублена, он упал и умер. В Афинах существовал обычай, согласно которому отец человека, проявившего наибольшую доблесть в битве, должен был произнести публичную похоронную речь. Отец Кинегира и отец Каллимаха спорили о том, кто должен это сделать. Полемон Лаодикийский сначала выступил с речью в защиту Кинегира, а затем – Каллимаха. Случай героической смерти Кинегира стал символом культурной памяти в Древней Греции и был описан в литературе для вдохновения патриотических чувств будущих поколений. Он также был изображён древнегреческим художником Полигнотом на Расписной Стое в Афинах в 460 году до н.э., а древний путешественник и географ Паусаний описал эту картину в своем труде II века нашей эры. В Элефсине ему установлен памятник.
In 490 BC, Cynegeirus and his brothers Aeschylus and Ameinias fought to defend Athens against Darius's invading Persian army at the Battle of Marathon. According to Plutarch, Cynegeirus was one of the Athenian Generals. Despite their numerical superiority, the Persians were routed and fled to their ships. The Athenians pursued them, and Cynegeirus in his attempt to hold on the stern of a Persian ship with his bare hands had his hand cut off with an axe and died. According to another version of his death, recorded by the Roman historian Justin, when Cynaegyrus lost his right hand, he grasped the enemy's vessel with his left, but Persians cut off this hand too. Here the hero, having successively lost both his hands, hangs on by his teeth, and even in his mutilated state fought desperately with the last mentioned weapons, "like a rabid wild beast!" The Suda encyclopedia writes that Cynaegirus held the ship with his right hand, when the hand was cut off, he held it with his left and when this hand was also cut he fell and died. There was a custom in Athens that the father of the man who had the most valorous death in a battle should pronounce the funerary oration in public. The father of Cynaegeirus and the father of Callimachus had an argument about that. Polemon of Laodicea declaimed first on behalf of Cynaegeirus and then on behalf of Callimachus. The incident of the heroic death of Cynaegeirus became an emblem of cultural memory in ancient Greece and was described in literature in order to inspire patriotic feelings to future generations. It was also painted by the ancient Greek painter Polygnotus on the Stoa Poikile in Athens in 460 BC, while the ancient traveler and geographer Pausanias described the painting in his 2nd century AD work. At Elefsina there is a monument dedicated to him.