Хоя-де-Серен, Сальвадор: "Помпеи Америки" – древняя майянская деревня, отлично сохранившаяся под вулканическим пеплом. Изучение быта и сельского хозяйства майя.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Joya de Cerén (Жемчужина Серена на испанском языке) – археологический памятник, расположенный в департаменте Ла-Либертад, Сальвадор, представляющий собой доколумбовую деревню майя, занимавшуюся сельским хозяйством. Древнее поселение майя Joya de Cerén находится в долине Сапотитан, в 36 километрах к северо-западу от Сан-Сальвадора, Сальвадор. Его часто называют «Помпеями Америки» по аналогии со знаменитыми древнеримскими руинами. Этот объект известен исключительно хорошей сохранностью поселения классического периода, которое было быстро погребено под слоем пепла в результате извержения кальдеры Лома около 600 года н.э. Относительное обилие палеоэтноботанических остатков, обнаруженных в Joya de Cerén по сравнению с другими древними археологическими памятниками майя, делает Joya de Cerén особенно важным для изучения повседневной жизни древних земледельческих общин майя. Особое значение имело открытие поля маниока – первое зафиксированное свидетельство культивирования маниока на археологическом объекте Нового Света. Предполагается, что поселение существовало между 200 и 600 годами нашей эры.
Joya de Cerén (Jewel of Cerén in the Spanish language) is an archaeological site in La Libertad Department, El Salvador, featuring a pre Columbian Maya farming village. The ancient Maya site of Joya de Cerén is located in the Zapotitán Valley, 36 kilometers northwest of San Salvador, El Salvador. It is often referred to as the "Pompeii of the Americas", in comparison to the famed Ancient Roman ruins. This site is known for the excellent preservation of a Classic period settlement that was rapidly buried by the ashfall of an eruption of the Loma Caldera around AD 600. The relative abundance of paleoethnobotanical remains recovered at Joya de Cerén in comparison to other ancient Maya archaeological sites make Joya de Cerén particularly significant in the study of everyday life of ancient Maya agricultural communities. Of importance was the discovery of a manioc field, the first instance of manioc cultivation identified at a New World archaeological site. The site was thought to have been settled between AD 200 and AD 600.
Оставление Джоя-де-Серена
За 1400 лет до того, как деревня была заброшена, численность населения оценивалась в 200 человек. Извержение вулкана Лома Кальдера привело к оседанию 10-метрового слоя пирокластических отложений на территории поселения. Уникальная сохранность объекта обусловлена низкой температурой пепла и очень высокой скоростью его выпадения – 4–8-метровый слой покрыл город всего за несколько часов. Использование археологами метода отливки в гипсе, аналогичного применяемому в Помпеях, позволило идентифицировать плодоносящие растения, обилие бобов в хранилищах и созревшую кукурузу, что позволило предположить, что извержение произошло в августе или сентябре. Гуава, агава, какао и маниок были основными сельскохозяйственными культурами общины. Анализ трещин в относительно сейсмоустойчивых стенах из плетня и глины, а также в адобе-колоннах в Джоя-де-Серен, позволяет ученым предположить, что извержению предшествовало землетрясение магнитудой 4,0, давшее жителям время покинуть поселение. Кроме того, возможно, выбросы пара из вулкана предупредили жителей о надвигающейся опасности, однако можно лишь строить предположения о том, что именно послужило сигналом к бегству. Ученым до сих пор неясно, продолжались ли извержения несколько дней или недель. Расположение артефактов на месте позволяет предположить, что эвакуация из Джоя-де-Серен произошла ранним вечером: лопаты и другое сельскохозяйственное оборудование были найдены рядом с жилыми постройками, а в очагах были разожжены костры. Также спальные циновки еще не были расстелены на полу домов. На древнем майянском поселении не обнаружено человеческих останков.
1,400 years before the village was abandoned, the population was estimated to be 200 people. The eruption of the Loma Caldera volcano caused 10 meters of pyroclastic debris to settle over the site. The site was remarkably well preserved due to the low temperature of ash and very fast ashfall, a 4 8 meter thick layer having blanketed the town in the space of a few hours. The use of plaster casting by archaeologists similar to the one used in Pompeii assisted in their identification of fruiting plants, abundance of beans in storage, and mature maize to predict the eruption happened in August or September. Guava, agave, cacao, and manioc were some of the major crops to the community. Based on crack patterns observed from the relatively earthquake resistant wattle and daub walls and adobe columns at Joya de Cerén, scholars suggest that an earthquake measuring 4.0 on the Richter scale preceded the eruption, giving residents time to flee the site. Further, possible steamy emissions from the volcano may have alerted residents of the impending danger, but only inferences can be made about what exactly warned them. It is unclear to scholars if the duration of the eruptions lasted a few days or a few weeks. The position of artifacts at the site have led scholars to suggest that the evacuation of Joya de Cerén happened in the early evening: shovels and other agricultural work equipment were found stored near the domestic structures, and fires had been lit in hearths. Also, sleeping mats had not yet been rolled out on the domicile floor. No human remains have been discovered at the ancient Maya site.
Площадь
Джоя-де-Серен можно разделить на северо-восточную, юго-восточную и северо-западную области. В северо-западной области находятся Дом 1 и Структура 1, а также структуры 5, 6, 10, 12 и 17, включающие мильпы и кухонный сад. В юго-восточной области расположены Дом 2 и Структура 2, а также структуры 7, 9, 13 и 18, содержащие темаскаль, мильпы и басуреро (мусорную яму). В северо-западной области находятся Дом 3 и Дом 4, а также структуры 3, 4, 8, 14 и 16, включающие мильпы, фруктовые деревья и еще один басуреро. Ученые различают церемониальные и нецеремониальные здания, принимая во внимание следующие факторы: ориентацию зданий, высоту платформ, планировку, артефактные комплексы, технику строительства, наличие алтарей, тайников и захоронений.
Joya de Cerén can be divided into a northeastern area, a southeastern area, and northwestern area. The northwestern area holds Household 1 alongside Structure 1, 5 6, 10 12, 17 containing milpas and a kitchen garden. The southeastern area holds Household 2 alongside Structure 2, 7, 9, 13, 18 containing a temascal, milpas and a basurero (trash pit). The northwestern area holds Household 3 4 alongside Structure 3 4, 8, 14 16 containing milpas, fruit trees, and another basurero. Scholars distinguish ceremonial buildings from non ceremonial buildings with the following considerations: orientation of building, platform heights, floor plans, assemblages, construction technique, altars, caches, burials, etc.
Структура 10
Структура 10 – это многокомнатное сооружение с множеством коридоров. Археологи интерпретируют Структуру 10 как место проведения общинных празднеств в классический период цивилизации майя, основываясь на признаках, связанных с церемониальными мероприятиями. Внутри Структуры 10 находился северный коридор для приготовления пищи, а в восточном коридоре хранились несколько сосудов. Например, в Структуре 10 были обнаружены украшенные сосуды, красноокрашенный олень и головной убор из веревки, что археологи интерпретируют как относящееся к ритуалам плодородия и сбора урожая. Сосуды, заполненные семенами ахиоты, найденные вместе с церемониальными предметами, позволяют предположить, что извержение прервало церемонию. Подобно Структуре 10, археологи полагают, что Структура 12 также была связана с проведением религиозных обрядов.
Structure 10 is a multi roomed structure with many corridors. Archaeologists interpret Structure 10 as being used for community festivals in the Classic Maya period, based on features associated with ceremonial activities. Inside Structure 10 was a north corridor for food preparation, while the east corridor stored several vessels. For instance, decorated vessels and a red painted deer and twine headdress was recovered in Structure 10, which has been interpreted by archaeologists as connected with fertility and harvest rituals. Vessels filled with achiote seeds, found in associated with ceremonial objects suggest that the eruption may have interrupted a ceremony. Similarly to Structure 10, archaeologists believe Structure 12 was also associated with the performance of religious activities.
Структура 1
Структура 1 также известна как Дом 1 в археологической литературе и полностью раскопана. Археологи предполагают наличие хозяйственных связей между Структурой 1 и Структурами 10 и 12, поскольку кухня в Структуре 1, вероятно, использовалась для производства масы, а метаты поставлялись для проведения церемоний в Структурах 10 и 12. Степень износа очагов служила для ученых индикатором, позволяющим определить, использовалось ли здание для ритуальных целей.
Structure 1 is also known as Household 1 in archaeological literature, and has been fully excavated. Archaeologists propose a service relationship between 1 and Structure 10 and Structure 12 because the kitchen of 1 presumably was used for masa production with their supply of metates for ceremonies inside Structures 10 and 12. The difference in hearths based on amount of wear was an indicator to scholars to identify if the building was for ritualistic activities or not.
Экономика
Общество Серена производило местные волокна агавы, манос, метаты и керамические сосуды, а также приобретали импортные изделия, такие как режущие инструменты из обсидиана и кремня, нефрит с севера (Сьерра-де-лас-Минас) или изысканную керамику из Копана, вероятно, с элитных рынков за пределами поселения. Получив эти товары, домохозяйства часто участвовали в обмене с другими домохозяйствами в деревне или в близлежащих местах, если у них был избыток. Расположение домов в деревне и найденные в них артефакты позволили ученым установить, что здание использовалось для бытовых, а не для церемониальных целей.
The community of Cerén locally produced agave fibers, manos, and metates, and pottery vessels, while acquiring imports such as cutting tools made from obsidian and chert, jade from the north (Sierra de las Minas), or fancy pottery from Copán presumably from elite managed markets outside. Once households owned these commodities, they often participated in horizontal exchanges with other households in the village or places nearby in the case of a surplus. The orientation of the households in the village and the assemblages found in each one helped scholars determine that the building was used for non ceremonial purposes, rather than ceremonial purposes.
Открытие
Место было обнаружено в 1976 году водителем бульдозера, выравнивавшего землю под правительственный сельскохозяйственный проект. Первыми раскопанными сооружениями были Структура 10 и 12, которые являлись частью северо-восточной зоны поселения. Подробное изучение этого места провел Пейсон Шитс, профессор антропологии Колорадского университета в Боулдере, в 1978 и 1980 годах. Раскопки возобновились в 1988 году и продолжаются по сей день. На данный момент обнаружено около 70 построек, включая хранилища, кухни, жилые помещения, мастерские, религиозное сооружение и общественную баню.
The site was discovered in 1976 by a bulldozer driver leveling ground for a government agricultural project. The first structures dug up were Structure 10 and 12 that were part of the northeastern area of the village. It was explored in depth by Payson Sheets, a professor of anthropology at the University of Colorado at Boulder, in 1978 and 1980. Excavation resumed in 1988, and has been continuous since then. Approximately 70 buildings have been uncovered so far, including storehouses, kitchens, living quarters, workshops, a religious structure, and a communal sauna.