Введение
Малик ибн Нувейра (مالك بن نويرة: умер в 632 году) был вождем племени Бану Ярбу, клана Бану Ханзала, крупного подразделения могущественного племени Бану Тамим, которое обитало в северо-восточной части Аравии, между Бахрейном и Надждом. Племя придерживалось язычества до принятия ислама. Центром клана Малика был Бутах. Мухаммад назначил Малика ответственным за клан Бану Ярбу. Его основной обязанностью был сбор налогов и отправка их в Медину после смерти исламского пророка в 632 году.
Malik ibn Nuwayra (مالك بن نويرة: died 632), was the chief of the Banu Yarbu, a clan of the Banu Hanzala, a large section of the powerful tribe of Bani Tamim which inhabited the north eastern region of Arabia, between Bahrain and Najd. The tribe was pagan until converting to Islam. The center of Malik's clan was Butah. Muhammad appointed Malik as an officer over the clan of Banu Yarbu. His main responsibility was the collection of taxes and their dispatch to Madinah following the Islamic prophet's death in 632.
Биография
Малик был назначен сборщиком закята над его кланом Тамимов, из Ярбу, после смерти пророка. После кончины исламского пророка Малик прекратил выплату закята и отказался передавать его Медине, поскольку они не признали халифат Абу Бакра. В 632 году генерал Халид ибн аль-Валид и его армия встретили Малика и одиннадцать его соплеменников из Ярбу. Жители Ярбу не оказали сопротивления, даже после доказательства их вины, подтвердили свою мусульманскую веру и были доставлены в лагерь Халида. Халид приказал казнить их всех за отказ платить закят и последующий отказ признать новообразованный халифат Абу Бакра. Затем Халид женился на вдове Малика, Лейле, которая была убежденным свидетелем предполагаемого предательства Малика и с тех пор испытывала неприязнь к мужу, после того как он примкнул к провозглашенной пророчице из ее племени. Халид совершил брак с Лейлой в ту же ночь, когда был убит ее муж. Когда весть о решении Халида дошла до Медины, Умар, ставший главным советником Абу Бакра, настоял на том, чтобы Халид был наказан или отстранен от командования, поскольку Малик был мусульманином на момент смерти, сдался Халиду и принес шахаду перед смертью, что, согласно исламскому закону, делало Халида убийцей. Абу Бакр решил помиловать его, заявив, что Халид не совершил ничего предосудительного, а доказательства против Малика убедительно свидетельствовали о его измене. Абу Бакр поступил так же, как Мухаммад, когда Халид мог напасть на племя Бану Джадхима и убить их людей. Мухаммад не отстранил и не наказал Халида в этом случае. Уатт считает рассказы о Ярбу во время войн Ридда в целом "туманными". По мнению современного историка Эллы Ландау Тассерон, "истина о карьере и смерти Малика навсегда останется погребенной под грудой противоречивых преданий". Хотя некоторые, такие как Абу Кутада и Умар, осудили этот поступок Халида, а Умар призвал к его побитию камнями, Абу Бакр не стал наказывать Халида, сказав, что он не совершил ошибки, заслуживающей наказания, и что он не станет убирать Меч Аллаха в ножны, поскольку Малик пожинает плоды своих деяний.