Введение

Индийский революционер, юрист и журналист

Шямджи Кришна Варма (4 октября 1857 – 30 марта 1930) был индийским революционным деятелем, индийским патриотом, юристом и журналистом, основавшим в Лондоне Индийское общество самоуправления (India Home Rule Society), Индийский дом (India House) и журнал «Индийский социолог» (The Indian Sociologist). Выпускник колледжа Баллиол, Кришна Варма был известным ученым в области санскрита и других индийских языков. Он занимался юридической практикой в Индии в течение короткого времени и служил диваном в ряде индийских княжеств. В 1875 году он женился на Бханумати, дочери богатого торговца из общины Бхатия и сестре своего школьного друга Рамдаса. Вскоре после этого он познакомился с националистом Свами Даянандой Сарасвати, реформатором и знатоком Вед, основателем Арийского общества. Он стал его учеником и вскоре начал читать лекции по ведической философии и религии. В 1877 году турне с публичными выступлениями принесло ему широкую известность. В том же году он стал первым небрахманом, удостоенным престижного титула Пандита от пандитов Каши. Он привлек внимание Мониера Уильямса, профессора санскрита в Оксфорде, который предложил Шямджи должность своего ассистента. Позже, в 1905 году, Шямджи участвовал в Объединенном конгрессе демократов, проходившем в Холборнском городском зале, в качестве делегата от Индийского общества самоуправления. Его резолюция по Индии была встречена с восторгом всей конференцией. Деятельность Шямджи в Англии вызвала обеспокоенность британского правительства: 30 апреля 1909 года он был исключен из Inner Temple и исключен из списка членов за публикацию антибританских статей в журнале «Индийский социолог». Большая часть британской прессы была настроена враждебно по отношению к Шямджи и опубликовала ряд обвинений в его адрес и в адрес его издания. Он смело защищал себя от этих нападок. Газета «Таймс» называла его «запятнанным Кришнавармой». Многие газеты критиковали британских прогрессистов, поддерживавших Шямджи и его взгляды. Британская секретная служба внимательно следила за его действиями, поэтому он решил перенести свою штаб-квартиру в Париж, оставив руководство Индийским домом Виру Саваркару. Шямджи тайно покинул Британию, опасаясь ареста со стороны правительства.

Париж и Женева

Он прибыл в Париж в начале 1907 года, чтобы продолжить свою деятельность. Британское правительство безуспешно пыталось добиться его экстрадиции из Франции, поскольку он заручился поддержкой многих влиятельных французских политиков. Имя Шямджи оказалось замешано в нашумевшем судебном процессе над мистером Мерлином, англичанином, в магистратском суде Боу-стрит, за публикацию статьи в журнале "Liberators", издаваемом другом Шямджи, мистером Джеймсом. Деятельность Шямджи в Париже способствовала получению поддержки индийской независимости со стороны европейских стран. Он выступал за освобождение Саваркера и получил широкую поддержку по всей Европе и России. Гай Олдред опубликовал статью в Daily Herald под заголовком "Саваркер, индуистский патриот, срок заключения которого истекает 24 декабря 1960 года", что помогло создать поддержку и в Англии. В 1914 году его присутствие стало нежелательным, так как французские политики пригласили короля Георга V в Париж, чтобы окончательно закрепить Entente Cordiale. Шямджи предвидел это и перенес свою штаб-квартиру в Женеву. Там швейцарское правительство на протяжении всей Первой мировой войны вводило политические ограничения. Он поддерживал связь со своими контактами, но не мог оказывать им прямую помощь. Он общался с доктором Бриссом, президентом Проиндийского комитета в Женеве, который впоследствии оказался тайным агентом британского правительства.

После Первой мировой войны

Он предложил Лиге Наций сумму в 10 000 франков на создание лектуры, которая должна была называться Лекцией имени президента Вудро Вильсона и быть посвящена обсуждению наилучших способов достижения и защиты национальной независимости в соответствии со свободой, справедливостью и правом убежища для политических беженцев. По слухам, Лига отклонила его предложение из-за политического давления со стороны британского правительства. Аналогичное предложение было сделано правительству Швейцарии, которое также было отвергнуто. Он предложил организовать еще одну лекцию на банкете, устроенном Женевской ассоциацией прессы, где присутствовали 250 журналистов и известных людей, включая президентов Швейцарской Конфедерации и Лиги Наций. Предложение Шямджи было встречено аплодисментами, но не получило развития. Разочарованный таким ответом, Шямджи опубликовал всю свою безуспешную переписку по этому вопросу в следующем номере журнала «Социолог», вышедшем в декабре 1920 года, после почти шестилетнего перерыва.

Смерть и память

Он опубликовал еще два выпуска «Индийского социолога» в августе и сентябре 1922 года, прежде чем ухудшение здоровья помешало ему продолжить работу. Он умер в больнице в 23:30 30 марта 1930 года, оставив жену, Бханумати Кришнаварму. Британское колониальное правительство в Индии подавило известие о его смерти. Тем не менее, Бхагат Сингх и другие заключенные в тюрьме Лахора, где они проходили длительный судебный процесс, воздали ему должное. Газета «Маратха», ежедневное англоязычное издание, основанное Балом Гангадхаром Тилаком, также отдала ему дань уважения. Он заранее заключил соглашение с местными властями Женевы и кладбищем Святого Георгия о сохранении его праха и праха его жены на кладбище в течение 100 лет и об отправке урн в Индию после обретения ею независимости. По просьбе парижского ученого доктора Притхвиндры Мукерджи премьер-министр Индиры Ганди согласилась на репатриацию праха. Наконец, 22 августа 2003 года урны с прахом Шямджи и его жены Бханумати были переданы тогдашнему главному министру штата Гуджарат Нарендре Моди городом Женевой и правительством Швейцарии спустя 55 лет после обретения Индией независимости. Они были доставлены в Мумбаи, а затем, после продолжительного шествия по Гуджарату, достигли Мандви – его родного города. В 2010 году недалеко от Мандви был построен и открыт мемориальный комплекс «Кранти Тиртх», посвященный его памяти. Комплекс площадью 52 акра включает в себя копию здания Индийского дома в Хайгейте, а также статуи Шямджи Кришны Вармы и его жены. В мемориале хранятся урны с прахом Кришны Вермы, его жены и галерея, посвященная первым активистам движения за независимость Индии. В 1909 году Кришна Верма был исключен из Inner Temple. Это решение было пересмотрено в 2015 году, и единогласно было принято решение о его посмертном восстановлении в правах. В 1970-х годах в его родном штате Кач был основан новый город, названный в его честь Шямджи Кришна Варманагар, в память и честь его имени. Почта Индии выпустила почтовые марки и конверт первого дня, посвященные его памяти. Университет Куччх был переименован в его честь. Почта Индии выпустила почтовую марку с изображением Шямджи Кришны Вармы 4 октября 1989 года.