Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мать Мухаммеда
Mother of Muhammad
Ранняя жизнь и брак
Амина родилась Вахбу ибн Абд Манафу и Барре бинт Абд аль-Узза ибн Усмана ибн Абд аль-Дара в Мекке. Ее племя, Курайш, считалось потомками Ибрагима (Авраама) через его сына Исмаила (Измаила). Ее предок Зухра был старшим братом Кусайя ибн Килаба, предка Абдуллы ибн Абдул Мутталиба, и первым хранителем Каабы из числа курайшитов. Абд аль-Мутталиб предложил Абдулле, своему младшему сыну, жениться на Амине. Некоторые источники утверждают, что отец Амины согласился на этот брак; другие говорят, что согласие дал дядя Амины, Вухайб, который в то время был ее опекуном. Вскоре после этого они поженились.
Aminah was born to Wahb ibn Abd Manaf and Barrah bint 'Abd al 'Uzzā ibn 'Uthmān ibn 'Abd al Dār in Mecca. Her tribe, Quraysh, were said to be descendants of Ibrahim (Abraham) through his son Isma'il (Ishmael). Her ancestor Zuhrah was the elder brother of Qusayy ibn Kilab, an ancestor of Abdullah ibn Abdul Muttalib, and the first Qurayshi custodian of the Kaaba. Abd al Muttalib proposed the marriage of Abdullah, his youngest son, to Aminah. Some sources state that Aminah's father accepted the match; others say that it was Aminah's uncle, Wuhaib, who was serving as her guardian. The two were married soon after.
Рождение Мухаммада и его последующие годы
Через три месяца после смерти Абдуллы, в 570–571 году н.э., родился Мухаммад. В соответствии с традицией, принятой среди знатных семей того времени, Амина отправила Мухаммада на воспитание к кормилице в пустыне, когда он был младенцем. Считалось, что жизнь в пустыне воспитывает самодисциплину, благородство и свободолюбие. В это время Мухаммада вскормила Халима бинт Аби Дуайб, бедная бедуинка из племени Бану Са’д, ветви племени Хавазин. Когда Мухаммаду исполнилось шесть лет, он воссоединился с Аминой, которая повезла его навестить своих родственников в Ясриб (позже Медину). По возвращении в Мекку через месяц, в сопровождении своей рабыни Умм Айман, Амина заболела. Она умерла примерно в 577 или 578 году и была похоронена в деревне Аль-Абва’. Ее могила была разрушена в 1998 году. Молодого Мухаммада сначала взял на воспитание его дед по отцовской линии, Абд аль-Мутталиб, в 577 году, а затем его дядя по отцовской линии, Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб. В одном из хадисов, переданных Абу Даудом и Ибн Маджа, говорится, что Аллах отказался простить Амину за ее куфр (неверие). В другом хадисе, содержащемся в «Муснад аль-Баззар», говорится, что родители Мухаммада были возвращены к жизни и приняли ислам, прежде чем вернуться в Барзах. Некоторые ученые ашаритского и шафиитского мазхабов утверждали, что их не накажут в загробной жизни, поскольку они принадлежали к Ахль аль-фатрах, то есть к «людям промежутка» между пророческими посланиями Исы (Иисуса) и Мухаммеда. Концепция Ахль аль-фатрах не является общепринятой среди исламских ученых, и существуют споры относительно степени спасения, доступного для практикующих Ширк (многобожие). Большинство ученых согласились с этой точкой зрения и отвергают хадисы, утверждающие, что родители Мухаммада были обречены на ад. Некоторые поздние авторы текстов мавлида передавали предание о том, что Амина и Абдулла были временно возвращены к жизни и приняли ислам. Ученые, такие как Ибн Таймия, утверждали, что это ложь (хотя Аль-Куртуби заявил, что эта концепция не противоречит исламской теологии).
Three months after Abdullah's death, in 570–571 CE, Muhammad was born. As was tradition among all the great families at the time, Aminah sent Muhammad to live with a milk mother in the desert as a baby. The belief was that in the desert, one would learn self discipline, nobility, and freedom. During this time, Muhammad was nursed by Halimah bint Abi Dhuayb, a poor Bedouin woman from the tribe of Banu Sa'ad, a branch of the Hawāzin. When Muhammad was six years old, he was reunited with Aminah, who took him to visit her relatives in Yathrib (later Medina). Upon their return to Mecca a month later, accompanied by her slave, Umm Ayman, Aminah fell ill. She died around the year 577 or 578, and was buried in the village of Al Abwa'. Her grave was destroyed in 1998. The young Muhammad was taken in first by his paternal grandfather, Abd al Muttalib, in 577, and later by his paternal uncle Abu Talib ibn Abd al Muttalib. One transmission by Abu Dawud and Ibn Majah states that God refused to forgive Aminah for her kufr (disbelief). Another transmission in Musnad al Bazzar states that Muhammad's parents were brought back to life and accepted Islam before returning to the Barzakh. Some Ash'ari and Shafi'i scholars argued that neither would be punished in the afterlife as they were Ahl al fatrah, or "people of the interval" between the prophetic messages of 'Isa (Jesus) and Muhammad. The concept of Ahl al fatrah is not universally accepted among Islamic scholars, and there is debate concerning the extent of salvation available for active practitioners of Shirk (Polytheism). The majority of scholars have come to agree with it and disregard the ahadith stating that Muhammad's parents were condemned to Hell. some later authors of mawlid texts related a tradition in which Aminah and Abdullah were temporarily revived and embraced Islam. Scholars such as Ibn Taymiyya stated that this was a lie (though Al Qurtubi stated that the concept did not disagree with Islamic theology).