Введение

Мандалайский поселок, Бирма

Амарапура (, , ; также пишется как Уммерапура) — бывшая столица Мьянмы, а ныне поселок города Мандалай. Амарапура ограничена рекой Иравади с запада, поселком Чанмьятази с севера и древним местом расположения столицы Ава (Инва) с юга. Она дважды была столицей Мьянмы в период Конбаунга (1783–1821 и 1842–1859), прежде чем окончательно уступила место Мандалаю на севере в 1859 году. Исторически она упоминается как Таунгмё (Южный город) по отношению к Мандалаю. Сегодня Амарапура является частью Мандалая в результате расширения городской застройки. Поселок известен своим традиционным шелковым и хлопковым ткачеством, а также литьем из бронзы. Это популярное направление для однодневных туристических поездок из Мандалая.

Этимология

Амарапура происходит от названия, означающего "Город бессмертия".

История

Амарапура была основана королем Бодапаей из династии Конбаунг. Он основал Амарапуру в качестве своей новой столицы в мае 1783 года. Новая столица стала центром буддийских реформ и образования. В 1800 году буддийское духовенство из Шри-Ланки получило высшее посвящение в этом городе и основало Амарапура Никая (секту Амарапура). В 1810 году население города оценивалось в 170 000 человек, но в том же году город был уничтожен пожаром. Внук Бодапаи, король Багидав, перенес двор обратно в Аву в ноябре 1821 года, а в 1827 году население Амарапуры оценивалось всего в 30 000 человек. В феврале 1857 года король Миндон начал строительство Мандалея как своей новой столицы, в 11 км к северу от Амарапуры. Поскольку королевская казна была истощена во время Второй англо-бирманской войны 1852 года, Миндон решил использовать как можно больше материалов из Амарапуры при строительстве Мандалея. Дворцовые здания были разобраны и перевезены на слонах на новое место, а городские стены были снесены для использования в качестве строительного материала для дорог и железных дорог. Часть рва до сих пор узнаваема вблизи монастыря Багая. Город официально перестал быть столицей 23 мая 1859 года, когда эту роль взял на себя Мандалай. Руины городской стены показывают, что она имела форму квадрата со стороной примерно в три четверти мили. На каждом углу стояла массивная кирпичная пагода высотой около 30 метров. Самым выдающимся сооружением был знаменитый храм, украшенный 250 высокими колоннами из позолоченного дерева и содержащий колоссальную бронзовую статую Будды. Амарапура приобрела популярность во времена династии Конбаунг, когда законы о роскоши регулировали, кто мог носить одежду ачеик. Амарапура, наряду с Вундвином, остается крупным внутренним центром традиционного ткачества ачеик, хотя в последние годы более дешевые фабричные имитации из Китая и Индии значительно подорвали традиционную кустарную промышленность Мьянмы.