Введение
"Дом инцеста" – поэма в прозе, написанная Анис Нин в 1936 году. Впервые опубликованная в 1936 году, это первая художественная работа Анаис Нин. В отличие от её дневников и эротических произведений, "Дом инцеста" не содержит подробного описания отношений автора с известными любовниками, такими как Генри Миллер, и не включает откровенных сцен сексуального характера. Скорее, "Дом инцеста" – это сюрреалистический взгляд во внутренний мир подсознания рассказчицы, когда она пытается вырваться из сна-ловушки, или, как выразилась сама Нин, сбежать из "женского ада".
House of Incest is a prose poem written by Anaïs Nin. Originally published in 1936, it is Anaïs Nin's first work of fiction. Unlike her diaries and erotica, House of Incest does not detail the author's relationships with famous lovers like Henry Miller, nor does it contain graphic depiction of sex. Rather, House of Incest is a surrealistic look within the narrator's subconscious mind as she attempts to escape from a dream in which she is trapped, or in Nin's words, as she attempts to escape from "the woman's season in hell."
Введение в сюжет
Использование Нином слова "инцест" в данном случае является метафорическим, а не буквальным. Иными словами, в этой книге слово "инцест" описывает эгоистичную любовь, в которой человек способен ценить в другом лишь то, что напоминает его самого. В конечном итоге, человек любит лишь себя, отвергая все различия. Поначалу такая любовь к себе может казаться идеальной, поскольку она лишена страха и риска. Но со временем она превращается в бесплодный кошмар. К концу книги персонаж, именуемый "современным Христом", проясняет контекст использования этого слова Нином: “Если бы только мы все могли вырваться из этого дома инцеста, где мы любим лишь себя в другом”. Нин находилась под психоанализом Отто Ранка в период написания "Дома инцеста". Ранк был одним из первых учеников Фрейда, служил его секретарем и самым молодым членом Венской группы, но давно отошел от фрейдистской ортодоксии и создал собственную теоретическую школу. Дневник "Инцест: Из журнала любви" (1932–1934) показывает, что между ними также были романтические отношения. Ранк помогал Анеис редактировать "Дом инцеста". У него был опыт в этой области, поскольку наиболее известная книга Отто Ранка называется "Травма рождения". "Дом инцеста" во многом представляет собой попытку рассказчика справиться с потрясением, вызванным травмой рождения. Анеис Нин описывает этот процесс как некое "[и]згнание из рая безмолвия, выброшенное на скалу, скелет корабля, удушающегося в собственных парусах".
Литературное значение и критика
В книге "Анаис Нин: Введение" авторы Дуэйн Шнайдер и Бенджамин Франклин V утверждают, что основная тема романа "Дом инцеста" заключается в том, что в конечном счете жизнь в реальном мире, включающем как радость, так и страдание, предпочтительнее любого вымышленного мира, стремящегося к исключительному удовольствию. Франклин и Шнайдер доказывают, что мир, состоящий лишь из удовольствия, в конечном итоге оказывается бесплодным, лишая возможности интеллектуального, эмоционального и духовного развития, и приводит к заторможенному развитию личности. В подтверждение этого они приводят отрывок из "Дома инцеста", где Анаис Нин пишет: "Миры, созданные и питаемые самим собой, полны призраков и чудовищ".
Проза "Дома инцеста"
Проза романа «Дом инцеста» многими считается одним из главных вызовов для читателя. Проза и тон произведения нелинейны и не используют обыденный язык. Скорее, книга написана прозой, которую часто описывают как сюрреалистическую или символистскую. «Моё первое видение Земли было завуалировано водой. Я из рода мужчин и женщин, которые видят всё сквозь эту пелену моря, и мои глаза цвета воды. Я смотрел глазами хамелеона на изменчивое лицо мира, смотрел анонимным взглядом на свою незавершённую сущность» (с. 15). Дуэн Шнайдер и Бенджамин Франклин V утверждают, что проза «Дома инцеста» настолько сложна, что требует от читателя абсолютного сосредоточения.
Duane Schneider and Benjamin Franklin V write that the prose of House of Incest is so challenging that it requires the total attention of the reader.
Инцест в семье Нина
Как в конце концов было выявлено в 1990-х годах, когда были опубликованы неисключенные версии дневников Анаис Нин, Анаис Нин утверждает, что в конце 20-х годов у нее были инцестные отношения с отцом. Утверждается, что эти кровосмесительные отношения были поощрены одним из ее терапевтов, который предложил, чтобы в отместку за то, что отец бросил ее в детстве, Анаис Нин должна соблазнить своего отца в зрелом возрасте, а затем бросить его. Теоретически, это должно было дать Анаис Нин чувство силы. Было написано, что во время публикации "Дома инцеста", которая произошла примерно в то же время, когда у Анаис Нин были инцестные отношения с отцом, некоторые члены семьи Нин, которые знали об инцестных отношениях, были "ужашены", узнав, что Анаис Нин пишет книгу с таким названием. Они предполагали, что книга будет разоблачением инцестных отношений отца и дочери. Как уже говорилось выше, "инцест", упомянутый в книге, в основном является метафорой для любовь к себе или одержимость тем, что такое же или похожее на себя. Однако отношения Нины с отцом присутствуют в некоторых случаях, например: "Сталкиваясь с комнаты на комнату, я вошла в комнату картин, и там сидел Лот с рукой на груди своей дочери, в то время как город горел за ними, трещины открылись и упали в море". Сама книга, ее смысл и тонкости, выведены непосредственно из опыта, который она делится с отцом. Одинаковость и чувство любви друг к другу были на самом деле фасадами любви, которая отражала только их самих и их сходство. Ее использование слова "инцест" не только метафорическое в том смысле, что оно описывает такие взаимоотношения между состояниями, но и между психологическими аспектами, а также очевидно физическими взаимодействиями, которые они могут содержать.
"Stumbling from room to room I came into the room of paintings, and there sat Lot with his hand upon his daughter's breast while the city burned behind them, cracking open and falling into the sea." (p. 52)
The book itself, and its meanings as well as subtleties, are derived directly from the experiences shared between herself and her father. The sameness and feeling of love for each other were in actuality the facades of a love which reflected only themselves and their similarities. Her use of the word "incest" is not only metaphorical in the sense that it describes such an inter relationship between states, but between psychological aspects as well as the obviously physical interactions they may contain.