Колехио Сесар Чавес: Первый аккредитованный латиноамериканский колледж в США

Введение

Первый аккредитованный латиноамериканский колледж в Соединенных Штатах.
Colegio Cesar Chavez (исп. "Колледж Сезара Чавеса") был американским колледжем без кампуса в Маунт-Энджел, штат Орегон. Колледж был назван в честь мексиканского американского борца за гражданские права Сезара Чавеса. Colegio был основан в 1973 году и закрыт в 1983 году. Colegio был первым аккредитованным, независимым четырёхлетним колледжем для чикано и латиноамериканцев в Соединенных Штатах. В 1975 году ему был присвоен статус кандидата Северо-Западной ассоциацией школ и колледжей. В 1977 году Colegio присудил дипломы 22 выпускникам, что превысило общее количество чикано, окончивших в том же году Университет Орегона и Университет штата Орегон. В своей книге Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: A Chicano Struggle for Educational Self-determination, автор Карлос Мальдонадо пишет, что Colegio Cesar Chavez был одним из немногих учебных заведений, названных в честь Сезара Чавеса при его жизни.

Эволюция

Для многих членов сообщества Коледжио наиболее запоминающимся событием на кампусе стало 16 мая 1974 года, когда Сесар Чавес впервые посетил колледж. Более 600 человек, преимущественно мексиканские американцы, собрались в зале Гуадалупе, чтобы увидеть и услышать Чавеса. Чавес посвятил большую часть своей речи борьбе профсоюза с производителями, отстаивая необходимость бойкота. Но он также говорил о Colegio, признавшись, что если бы кто-то сказал ему пять лет назад, что мексиканские американцы создадут собственный колледж в Орегоне, он бы посчитал их сумасшедшими. «Кто знает?» – добавил он. – «Может быть, завтра в Белом доме будет звучать мариачи».

Colegio Cesar Chavez вырос из различных других учебных заведений, существовавших в Маунт-Эйнджел, штат Орегон, почти столетие. В 1888 году католический орден бенедиктинских монахинь основал Mt. Angel Academy. Академия изначально была женской чартерной академией, но позже в 1897 году превратилась в педагогическое училище для подготовки женщин к карьере в образовании. В 1947 году Mt. Angel Normal School был переименован в Mt. Angel Women's College и, получив аккредитацию Северо-Западной аккредитационной ассоциации, стал присуждать степень бакалавра наук в области начального образования. В 1957 году Mt. Angel Women's College стал смешанным и был переименован в Mt. Angel College. К 1966 году Mt. Angel College столкнулся с финансовыми проблемами, для решения которых он получил два федеральных кредита, использованные для расширения кампуса. В течение следующих семи лет Mt. Angel College оказался обременен долгом в один миллион долларов и низким количеством студентов. В 1977 году Эрнесто Лопес стал деканом студентов Mt. Angel College, а Сонни Монтес – директором по этническим вопросам и рекрутером для представителей меньшинств. К 1972 году в Mt. Angel College обучалось всего 250 студентов, из которых лишь 37 были мексиканского происхождения. В связи с финансовой нестабильностью и низкой численностью студентов, Северо-Западная ассоциация школ и колледжей отозвала аккредитацию колледжа. В свете столь неблагоприятных признаков большинство студентов и сотрудников покинули колледж. Сонни Монтес, Эрнесто Лопес и еще четверо решили попытаться спасти колледж, изменив его направление. 12 декабря 1973 года Mt. Angel College был переименован в Colegio Cesar Chavez. В 1975 году Colegio получил статус кандидата на аккредитацию от той же ассоциации, которая ранее отозвала аккредитацию Mt. Angel College. Colegio стремился создать четырехлетний колледж, находящийся под полным контролем персонала, состоящего преимущественно из мексиканских американцев или чикано. Colegio также был организован по экспериментальной образовательной модели, известной как программа «колледж без стен». Прежде чем остановиться на названии «Colegio Cesar Chavez», сотрудники рассматривали три других варианта: «Colegio Che Guevara», «Colegio Ho Chi Minh» и «Colegio Virgen de Guadalupe». Имя Сезара Чавеса было выбрано, поскольку он был одной из ключевых фигур в движении чикано, часто организовывая бойкоты и протесты для сельскохозяйственных рабочих в Калифорнии, а затем и по всему Тихоокеанскому Северо-Западу. Большинство мексиканских американцев в Тихоокеанском Северо-Западе мигрировали в этот регион во время Второй мировой войны в поисках работы в качестве сельскохозяйственных рабочих. Студентам удалось заручиться помощью Сезара Чавеса в пересмотре долга перед HUD. Члены движения чикано сформировали штат сотрудников и набрали студентов. Вместе они сводили концы с концами и сделали первые шаги к полной аккредитации. Я, будучи волонтером, помогал им получить грант декана на двуязычное образование. Я также начал изучать международное образование в Мексике в Colegio. — Хосе Анхель Гутьеррес.

Colegio Cesar Chavez evolved from various other collegial institutions that had existed in Mount Angel, Oregon for nearly a century. In 1888, the Catholic Order of the Benedictine Sisters founded Mt. Angel Academy. The Academy was originally a female charter academy but later evolved into a normal school in 1897 to train women for careers in education. In 1947, Mt. Angel Normal School was renamed Mt. Angel Women's College and, with accreditation from the Northwest Accrediting Association, it granted a Bachelor of Science degree in elementary education. In 1957, Mt. Angel Women's College became coeducational and was renamed Mt. Angel College. By 1966 Mt. Angel College was facing financial problems for which it received two federal loans which it used to expand the campus. Within the next seven years, Mt. Angel College found itself burdened by a one million dollar debt and low student enrollment. In 1977, Ernesto Lopez became Dean of Students of Mt. Angel College and Sonny Montes became Director of Ethnic Affairs and minority recruiter. By 1972, Mt. Angel College had a student body of only 250, only 37 of whom were of Mexican American descent. Citing the Mt. Angel College's financial instability and low enrollment, the Northwest Association of Schools and Colleges withdrew the college's accreditation. In light of such bleak signs, most students and staff left the college. Sonny Montes, Ernesto Lopez, and four others decided to attempt to salvage the college by redirecting its focus. On December 12, 1973, Mt. Angel College was renamed Colegio Cesar Chavez. In 1975, Colegio was granted accreditation candidacy from the same association that had withdrawn Mt. Angel College's accreditation. Colegio aimed to create a four year college completely under the control of a staff chiefly of Mexican American, or Chicano, descent. Colegio was also structured on an experimental educational model known as a "college without walls" program. Previous to settling on the name "Colegio Cesar Chavez", staff had considered three other names for the college: "Colegio Che Guevara", "Colegio Ho Chi Minh", and "Colegio Virgen de Guadalupe". César Chávez's name was chosen because he was one of the key figures in the Chicano movement, often organizing boycotts and protests for farm workers in California and eventually throughout the entire Pacific Northwest. The majority of Mexican Americans in the Pacific Northwest had migrated to the region during the World War II era in search of work as farm laborers. The students were able to get Cesar Chavez's help in renegotiating the debt with HUD. The Chicano militants put together a staff and recruited students. Together, they were making ends meet and had gotten past the first steps toward full accreditation. As a volunteer, I helped them in obtaining a Dean's Grant for bilingual education. I also began an international education course of study with Mexico at the Colegio. —José Ángel Gutiérrez

Программа "Университет без стен"

Колледж Сезар Чавес работал по модели "El Colegio Sin Paredes" ("Колледж без стен"). Эта модель предоставляла студентам возможность активно взаимодействовать со своим сообществом, самостоятельно управлять своим образованием и сочетать занятия в классе с опытом, полученным за его пределами. Программа "Колледж без стен" была учреждена Союзом экспериментальных колледжей и университетов. Этот формат позволял привлекать людей разных возрастов, а также поощрял участие и сотрудничество студентов, преподавателей и администрации в разработке и реализации учебных программ. Приветствовались также альтернативные методы оценки знаний. В рамках этой программы преподаватели рассматривались как фасилитаторы учебного процесса. Кроме того, отношения между сотрудниками, администрацией и студентами были организованы в соответствии с принципами, которые колледж обозначил как "La Familia", что означает "Семья". В связи с этим, членов "семьи" поощряли участвовать в принятии решений, касающихся колледжа. Такая структура неизбежно требовала от студентов самомотивации, инициативности и самостоятельного выбора образовательного пути. Образовательная основа колледжа состояла из работы в четырех областях: социальные науки (антропология, экономика, политология, психология, социология); гуманитарные науки (литература, история, искусство, философия, язык); естественные науки и математика; устная и письменная двуязычная коммуникация. Каждый студент должен был набрать по пятнадцать кредитных часов в каждой области, что в сумме составляло шестьдесят кредитных часов. Зачитывались кредиты, полученные в смежных областях, а также предоставлялась возможность зачета предыдущего опыта обучения.

Лидерство

С самого начала руководство Colegio Cesar Chavez находилось в состоянии постоянной смены. За свои десять лет существования Колледжем руководили четыре администрации. Каждая из них сталкивалась с серьезными институциональными кризисами. В 1973 году Эрнесто Лопес, бывший академический декан и исполняющий обязанности президента колледжа Mt. Angel, стал первым президентом Colegio. Лопес занимал эту должность всего один год. После ухода Лопеса должность главы администрации была преобразована в должность содиректора. Сонни Монтес был назначен директором по административным вопросам, а Хосе Ромеро – директором по учебной работе. Разделение на двух содиректоров было предпринято в попытке облегчить огромную нагрузку, с которой столкнулся Лопес. В отличие от Лопеса, Сонни Монтес не имел ученой степени и обладал гораздо меньшим опытом работы в сфере высшего образования. Компенсацией служили организаторские способности Монтеса и его многочисленные связи в движении чикано. Именно в период совместного руководства Монтеса и Ромеро, 18 июня 1975 года, Colegio Cesar Chavez получил статус кандидата на аккредитацию от Северо-Западной ассоциации школ и колледжей. Сонни Монтес ушел в отставку с поста администратора колледжа в октябре 1977 года, ссылаясь на личные и экономические причины. Ему было предложено войти в состав совета Коледжа, что он и принял. Сальвадор Рамирес сменил Сонни Монтеса, став главным администратором Colegio в 1977 году. Рамирес, имевший степень магистра истории, преподавал историю в Colegio с середины 1976 года. Ранее он работал в Университете Колорадо в Боулдере и Государственном университете Вашингтона. В период руководства Рамиреса Colegio завершил переговоры с HUD. Рамирес подал в отставку с должности в Colegio в 1979 году. Ирма Флорес Гонсалес, ранее член совета директоров и штата Colegio, стала президентом Colegio в 1979 году. Гонсалес имела степень бакалавра в области образования и степень магистра в области психологии. В период президентства Гонсалес Colegio столкнулся с самыми серьезными вызовами: трудностями в создании и поддержании финансовой базы, подготовкой к аккредитации к июню 1981 года и расширением набора студентов. В период президентства Гонсалес среди сотрудников Colegio возникли разногласия. К этому моменту многие активисты движения чикано разочаровались в Colegio.

From its inception, the leadership of Colegio Cesar Chavez was in a constant state of flux. In its brief ten years, Colegio was served by four administrations. Each administration faced substantial institutional crises. In 1973, Ernesto Lopez, former Academic Dean and Acting President of Mt. Angel College, became Colegio's first President. Lopez retained this position for only one year. After the departure of Lopez, the position of administrative head was altered into a co directorship. Sonny Montes was named Director of Administration. Jose Romero was named Director of Academics. The split into two co directors was made in an attempt to relieve the overwhelming duties that Lopez had faced. Sonny Montes did not possess an advanced degree, as had Lopez, and he had far less experience working in higher education than had Lopez. Montez' organizing abilities and many contacts within the Chicano Movement were compensations. It was during the joint Montes Romero administration that Colegio Cesar Chavez received accreditation candidacy on June 18, 1975, from the Northwest Association of Schools and Colleges. Sonny Montes retired as Colegio administrator in October 1977, citing personal and economic concerns. He was extended an invitation to serve on Colegio's board, which he accepted. Salvador Ramirez followed Sonny Montes, becoming Colegio's top administrator in 1977. Ramirez, who held a master's degree in history, had served Colegio as history teacher since mid 1976. His previous work experience included employment with University of Colorado at Boulder and Washington State University. During Ramirez' tenure, Colegio finalized its negotiations with HUD. Ramirez resigned from his position at Colegio in 1979. Irma Flores Gonzales, previously a member of both Colegio's board and staff, became president of Colegio in 1979. Gonzales held a B. A. in education and a M. A. in psychology. It was during Gonzales' time as president that Colegio faced its greatest challenges: difficulty in developing and maintaining a financial base; preparing Colegio for accreditation by June 1981; and expanding college enrollment. During Gonzales' time as president, Colegio staff succumbed to infighting. By this point, many activists within the Chicano Movement had become disillusioned with Colegio. Gonzales was Colegio's last president.</blockquote>

Главным зданием кампуса Colegio Cesar Chavez было двухэтажное административное здание, известное как Huelga Hall. ("Huelga" [произносится вельга] – это испанское слово, означающее "забастовка"). Когда здание входило в состав колледжа Mount Angel, оно называлось Marmion Hall и использовалось в качестве общежития для женщин. Huelga Hall был центром общественной жизни кампуса и местом проведения большинства занятий. Стены Huelga Hall были украшены большими мексиканскими фресками, некоторые в стиле Диего Риверы, другие – воспроизведениями древнего искусства ацтеков. В главной приемной, рядом с камином, находилась фреска с изображением аргентинского революционера Че Гевары. К северу от Huelga Hall располагались два здания, служившие общежитиями для студентов Colegio. Colegio также владел двумя домами. Непосредственно за Huelga Hall находилось здание для занятий искусством. Здание для занятий искусством представляло собой двухэтажный фермерский дом в викторианском стиле, построенный в середине 1900-х годов семьей Бернт из Mt. Angel. Когда колледж Mount Angel приобрел дом Бернтов, он был переименован в Studio San Benito. При Colegio дом назывался зданием для занятий искусством. Здание для занятий искусством большую часть времени существования Colegio стояло пустым и не использовалось, пока в 1980 году в нем не поселилась семья Артура Омара Оливо. Мистер Оливо был комендантом и менеджером по обслуживанию зданий Colegio César Chávez. После разногласий с президентом Colegio Ирмой Гонсалес семья Оливо покинула здание в 1982 году, незадолго до закрытия Colegio. Рядом со зданием для занятий искусством стоял еще один двухэтажный дом, известный как Pottery Building. И Pottery Building, и здание для занятий искусством были снесены в середине 1980-х годов. На другой стороне главной улицы, напротив Huelga Hall, Colegio содержал Guadalupe Hall, здание, названное в честь Богоматери Гваделупской.

Наследие

После закрытия колледжа Сезар Чавес, помещения и территория оставались неиспользованными и заброшенными в течение нескольких лет. В конечном итоге, частный благотворитель приобрел бывшую территорию и здания колледжа и передал их обратно прежним владельцам – бенедиктинским сестрам горы Ангел. Сегодня бывшая территория и здания колледжа используются как приют Святого Иосифа. Вскоре после возвращения собственности на здание бывшего колледжа, бенедиктинские сестры закрасили все фрески, кроме одной. Единственная сохранившаяся фреска называется «Колледж без стен» и была создана Даниэлем Десигой. На фреске изобрачен вход с аркой, с которого открывается вид на обширное клубничное поле. Арка интерпретируется как символ программы «колледж без стен» Colegio, а огромное клубничное поле на заднем плане, вероятно, является отсылкой к сельскохозяйственным рабочим и тому факту, что многие преподаватели и студенты Colegio либо сами работали в поле, либо происходили из семей, выживавших благодаря полевому труду. В своей книге «Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: Борьба чикано за образовательную самоопределенность», на сегодняшний день единственной полной монографии о Colegio, автор Карлос Мальдонадо пишет, что Colegio часто называли «самой продолжительной смертью в истории», и что изучение Colegio Cesar Chavez «поможет сторонникам новых этнических институтов задавать вопросы о целесообразности, предвидеть проблемы и определять направление в создании новых и более совершенных институтов». Мальдонадо утверждает, что штат Colegio был небольшим и относительно неопытным, и поэтому не был готов к трудностям, связанным с открытием нового колледжа. В конечном итоге сотрудники оказались вовлечены во внутренние конфликты. Мальдонадо также утверждает, что было трудно создать чувство общности среди сотрудников и студентов, поскольку Colegio представлял собой программу «колледж без стен». Автор отмечает, что Colegio был основан в период спада активизма в движении чикано. Colegio был основан в период растущего политического консерватизма, характеризующегося снижением федеральной поддержки культурных программ. Colegio был основан в небольшом сельском городке, жители которого в основном не любили предшественника Colegio – колледж Маунт-Энджел, и поэтому рассматривали Colegio как его продолжение. Местное сообщество относилось к мексиканским американцам с определенной предвзятостью. Наконец, Colegio был назван в честь человека, которого многие местные фермеры считали противоречивой фигурой. Профсоюз Сезара Чавеса «Объединенные сельскохозяйственные рабочие» не представлен в штате Орегон. Вместо него основным профсоюзом сельскохозяйственных рабочих в штате Орегон является Pineros y Campesinos Unidos del Noroeste. Встречи, приведшие к созданию PCUN, проходили в Colegio Cesar Chavez. Основатель PCUN, покойный Сиприано Феррел, учился в Colegio Cesar Chavez. В 2009 году Oregon Public Broadcasting опубликовала статью под названием «Какова связь Сезара Чавеса с Орегоном?». В статье рассматриваются спорные общественные дебаты того времени относительно того, следует ли назвать улицу в Портленде в честь Сезара Чавеса. Противники чествования Чавеса улицей в Портленде иногда утверждали, что активист не был представлен в штате. В статье содержится интервью с человеком, который помогал Чавесу во время публичного выступления, которое он произнес в Капитолии штата в Салеме, штат Орегон. Статья завершается интервью с Джозефом Гальегосом, одним из первых преподавателей Colegio Cesar Chavez, который утверждает, что в 1970-х и 1980-х годах «Colegio был важным символом нашего присутствия, латиноамериканского присутствия здесь, в штате, и, я думаю, попыткой привлечь внимание к проблеме, которую Colegio пытался решить: латиноамериканцы не заканчивали четырехлетние учебные заведения». Виктор Паредес писал, что Сесар Чавес глубоко заботился об образовании, и что «поэтому величайшей честью, которую он, возможно, получил при жизни, было открытие Colegio Cesar Chavez в Орегоне».

After the closure of Colegio Cesar Chavez, the facilities and grounds were left unused and abandoned for several years. Eventually, a private benefactor purchased the former Colegio grounds and facilities and donated it back to its pre Colegio owners, the Benedictine Sisters of Mt. Angel. Today, the former Colegio grounds and facilities are used as St. Joseph Shelter. Shortly after reclaiming ownership of the former Colegio building, the Benedictine Sisters had all but one Colegio era mural painted over. The one remaining mural is titled "College Without Walls" and was created by Daniel Desiga. The mural depicts an arch entry overlooking a vast strawberry field. The arch has been interpreted as representing the college without walls program of Colegio, and the vast strawberry field in the background is likely a reference to the field workers and the fact that many Colegio teachers and students had either worked in the fields or were from families who had survived by means of field work. In his book Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: A Chicano Struggle for Educational Self Determination, to date the only full length book about Colegio, author Carlos Maldonado writes that Colegio was often referred to as "the longest running death in history", and that study of Colegio Cesar Chavez will "help promoters of new ethnic institutions to raise questions of feasibility, anticipate problems, and provide direction in the establishment of new and more sophisticated institutions." Maldonado claims that Colegio's staff was small and relatively inexperienced and therefore unprepared for the challenges of starting a new college. Eventually the staff succumbed to infighting. Maldonado also claims that it was difficult to foster an on campus sense of community among staff and students because Colegio was a college without walls program. The author notes that Colegio was founded during a time of downturn in activism in the Chicano Movement. Colegio was founded during a period of growing political conservatism marked by less federal support for cultural programs. Colegio was founded in a small rural town whose population largely disliked Colegio's predecessor of Mount Angel College and therefore saw Colegio as an extension of Mount Angel College. The surrounding community was relatively prejudiced against Mexican Americans. Lastly, Colegio was named in honor of a man many local farm owners found controversial. Cesar Chavez's United Farmworkers union is not present in the state of Oregon. Instead, the main union for farm workers in the state of Oregon is Pineros y Campesinos Unidos del Noroeste. The meetings which led to the formation of PCUN were held at Colegio Cesar Chavez. PCUN's founder, the late Cipriano Ferrel, attended Colegio Cesar Chavez. In 2009, Oregon Public Broadcasting published an article titled "What is Cesar Chavez's Connection to Oregon?" The article centers on the controversial public debate at the time regarding whether a Portland street should be named in honor of Cesar Chavez. Those opposed to honoring Chavez with a Portland street had occasionally argued that the activist had no presence in the state. The article contains an interview with a man who assisted Chavez during a public address he made at the state Capitol in Salem, Oregon. The article concludes with an interview with Joseph Gallegos, an early faculty member of Colegio Cesar Chavez who claims that during the 1970s and 1980s "the Colegio was a critical symbol of our presence, the Latino presence here in the state, and also I think trying to bring attention to the problem the Colegio was trying to address, that Latinos were not getting through the four year institutions." Victor Paredes wrote that Cesar Chavez cared deeply about education, and that "Thus the greatest honor he may have received during his lifetime was the opening of the Colegio Cesar Chavez in Oregon."

Известные выпускники

Сиприано Феррель, основатель союза «Pineros y Campesinos Unidos del Noroeste» – профсоюза сельскохозяйственных рабочих штата Орегон, – получил степень бакалавра в Колехио Сесар Чавес в 1977 году.

Коллекция Colegio Cesar Chavez

Университет штата Орегон поддерживает и демонстрирует коллекцию Colegio Cesar Chavez. Коллекция состоит из документов и фотографий, касающихся жизни и деятельности Артура Омара Оливо. Мистер Оливо родился в лагере для мигрантов в Техасе в семье выходцев из Мексики. Позже семья переехала в Сан-Хосе, штат Калифорния, где мистер Оливо работал в организации под названием Центр профессиональной подготовки, программе обучения, в которой в основном обучались латиноамериканцы и которая частично финансировалась профсоюзом Сезара Чавеса "Объединенные работники ферм". В этот период, в 1960-х и 1970-х годах, мистер Оливо подружился с Сезаром Чавесом. В конце 1970-х годов мистер Оливо переехал со своей семьей в штат Орегон, чтобы основать отделение Центра профессиональной подготовки в Орегоне. В конце 1970-х и начале 1980-х годов мистер Оливо был связан с Colegio Cesar Chavez как студент и руководитель хозяйственной части, а он и его семья также жили на территории колледжа в Маунт-Эйнджел, штат Орегон. Материалы из коллекции Colegio Cesar Chavez доступны для индивидуальных исследований и периодически выставляются на мероприятиях Университета штата Орегон, связанных с Мультикультурными архивами.

Читание поэзии чикано

Четыре любительских снимка чтения стихов чикано-поэта Алуриста в Colegio César Chávez, около 1981 года. Обратите внимание на мурал с изображением Че Гевары на стене.

Общественные собрания и различные кандидаты

Ниже представлены любительские фотографии общественных мероприятий в Colegio, начало 1980-х годов. На стенах видны фрески в ацтекском стиле.