Введение

Известный бенгальский поэт средневековой Индии

Чандидас (1339–1399) был средневековым бенгальским поэтом из Индии, или, возможно, несколькими поэтами. Он написал более 1250 стихотворений, посвященных любви Радхи и Кришны на средневековом бенгальском языке. Стихи Чандидаса с бханитой встречаются с тремя различными прозвищами, добавляемыми к его имени: Баду, Двиджа и Дина, а также без прозвища. Неясно, относятся ли эти бханиты к одному и тому же человеку или нет. Некоторые современные ученые полагают, что стихи, известные под именем Чандидаса, на самом деле являются произведениями как минимум четырех разных Чандидасов, различающихся прозвищами, указанными в бханитах. Предполагается, что самым ранним из них был Ананта Баду Чандидас. Его отец, Дургадас Багчи, был бенгальским брахманом из клана Варендра. Баду Чандидас в значительной степени отождествляется с исторической личностью, родившейся в XIV веке в бенгальской брахманской семье небольшого города Наноор в районе Бирбхум современного штата Западная Бенгалия, и автором лирического произведения "Шрикришна Киртан" (Песни во славу Кришны).

Шрикришна Киртан

В 1916 году Бангия Сахитья Паришад опубликовал рукопись "Шрикришна Киртан", обнаруженную Басантой Ранджан Роем Бидватбаллабхом в Банкуре. "Шрикришна Киртан", как следует из названия, рассказывает историю Кришны и его возлюбленной Радхи. Сюжет основан на "Шримад Бхагаватам". Однако Бару Чандидасу удалось привнести в произведение значительную оригинальность, сделав его шедевром средневековой бенгальской литературы. Вокруг подлинности текста, имеющего важное религиозное значение, ведутся существенные споры.

Гуманизм

Согласно Banglapedia, Чандидас был первым бенгальским поэтом, провозгласившим гуманистические идеалы. Он утверждал: «Шобар упор мануш шотто, тахар упоре най» («Выше всего – человек, ничего нет выше»). В последующей литературе также часто воспевалась любовь Чандидаса к Раджакини (женщине, стирающей ткани), хотя наличие у этого исторических оснований неизвестно.