Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский философ (1923–2004)
American philosopher (1923–2004)
Пол Эдвардс (2 сентября 1923 – 9 декабря 2004) – австрийско-американский философ морали. С 1967 года он был главным редактором восьмитомной Энциклопедии философии издательства Macmillan и преподавал в Нью-Йоркском университете, Бруклинском колледже и Новой школе социальных исследований с 1960-х по 1990-е годы.
Paul Edwards (September 2, 1923 – December 9, 2004) was an Austrian American moral philosopher. He was the editor in chief of MacMillan's eight volume Encyclopedia of Philosophy from 1967, and lectured at New York University, Brooklyn College and the New School for Social Research from the 1960s to the 1990s.
Энциклопедия философии
Эдвардс был главным редактором «Энциклопедии философии» издательства Macmillan, опубликованной в 1967 году. Состоящая из восьми томов и включающая почти 1500 статей, написанных более чем 500 авторами, она является одним из важнейших трудов по философии XX века. Используя свои редакционные права, Эдвардс добился включения большого количества статей об атеизме, материализме и связанных с ними темах (что неудивительно, учитывая интерес современных философов к этим вопросам). Он всегда оставался "страстным сторонником ясности и строгости в философских аргументах". Когда спустя четыре десятилетия «Энциклопедия» была пересмотрена другими редакторами для нового издания, Эдвардс сказал Питеру Сингеру, что он "обеспокоен тем, что пересмотры ослабили философский посыл и оказались слишком снисходительными к многим идеям постмодернизма". Он был автором книги «Реинкарнация: критический анализ» (1996), известной критикой случаев, собранных Иэном Стивенсоном. Книга получила положительные отзывы в академических кругах. Барри Бейерстайн писал: «Скептики, которые последуют моему совету и прочитают «Реинкарнацию: критический анализ», найдут множество аргументов для споров не только с реинкарнационистами, но и с поклонниками «околосмертных переживаний» и энтузиастами загробной жизни всякого рода». Философ и парапсихолог Стивен Э. Брауд подверг критике аргументы, представленные в книге Эдвардса, заявив: «По-видимому, Эдвардс не осознавал, что его снисходительная и якобы бескомпромиссная критика реинкарнационистов была столь же глубокой (и неизбежно) метафизической, как и та точка зрения, которую он отвергал».
Edwards was editor in chief of Macmillan's Encyclopedia of Philosophy, published in 1967. With eight volumes and nearly 1,500 entries by over 500 contributors, it is one of the monumental works of twentieth century philosophy. Using his editorial prerogative, Edwards made sure that there were plentiful entries on atheism, materialism and related subjects (which is not surprising considering that such subjects would have been of interest to modern philosophers). He always remained "a fervent advocate of clarity and rigour in philosophical argument." When, after four decades, the Encyclopedia was revised by other editors for a new edition, Edwards told Peter Singer that he was "distressed that the revisions had diluted the philosophical message and had been too gentle on a lot of postmodern thought." He was the author of the book Reincarnation: A Critical Examination (1996), which is notable for criticizing the cases collected by Ian Stevenson. The book has received positive reviews from academics. Barry Beyerstein wrote that "Skeptics who follow my recommendation and read Reincarnation: A Critical Examination will derive much ammunition for arguing not only with reincarnationists but with 'near death experience' aficionados and afterlife enthusiasts of other stripes as well." Philosopher and parapsychologist Stephen E. Braude criticized the arguments presented in Edwards's book, saying, "Apparently Edwards did not realize that his condescending and allegedly hard nosed attack on reincarnationists was as deeply (and inevitably) metaphysical as the view he opposed."
Вильгельм Райх
Эдвардс сказал, что когда он прибыл в Нью-Йорк в 1947 году, Вильгельм Райх был "на устах у всех", и что на протяжении многих лет он и его друзья считали Райха "почти мессией": "Широко ощущалось, что Райх обладает оригинальным и глубоким пониманием проблем человечества". Двадцать лет спустя, будучи главным редактором Энциклопедии философии, Эдвардс написал статью о Райхе, объемом в 11 страниц, в то время как статье, посвященной Зигмунду Фрейду, было отведено всего четыре страницы. Он отметил, что в работах Райха представляет интерес для философов: его взгляды на происхождение религиозных и метафизических потребностей, взаимосвязь между личностью и обществом, возможность социального прогресса и, прежде всего, влияние его психиатрии на определенные аспекты проблемы соотношения сознания и тела. Сокращенная версия статьи была опубликована в "Энциклопедии неверия" (под ред. Гордона Стейна, 1985). Эдвардс исключил оргонную терапию Райха из статьи в Энциклопедии, поскольку, по его словам, "она не представляет философского интереса". Однако в интервью BBC он сказал несколько больше: "Я признаю, что Райх не обладал достаточной квалификацией как физик. Вместе с тем я убежден, что теория оргона не может быть полной бессмыслицей. В течение нескольких лет, в основном из любопытства, я ежедневно по одному разу сидел в органовом аккумуляторе".
Edwards said that when he arrived in New York in 1947 Wilhelm Reich was "the talk of the town" and that for years he and his friends regarded Reich as "something akin to a messiah": "There was a widespread feeling that Reich had an original and penetrating insight into the troubles of the human race." Twenty years later, as editor in chief of the Encyclopedia of Philosophy, Edwards wrote an article about Reich, comprising 11 pages as compared to the four devoted to Sigmund Freud. He pointed out what is of interest to philosophers in Reich: his views concerning the origin of religious and metaphysical needs, the relation between the individual and society and the possibility of social progress, and, above all, the implications of his psychiatry for certain aspects of the mind body problem. An abridged version of the article appeared in the Encyclopedia of Unbelief (ed. Gordon Stein, 1985). Edwards omitted Reich's orgone therapy from the Encyclopedia article because, he said, "it is of no philosophical interest." However, in a BBC interview he said somewhat more: "I concede that Reich had no real competence as a physicist At the same time I am quite convinced that the orgone theory cannot be complete nonsense. For a number of years, largely out of curiosity, I sat in an orgone accumulator once a day."
Избранные статьи
(1971). "Киркегор и "истина" христианства", Философия: Журнал Королевского института философии, Кембриджские журналы.
(1986–1987). "Аргументы против реинкарнации", Free Inquiry, серия из четырех частей.
(1971). "Kierkegaard and the 'Truth' of Christianity", Philosophy: The Journal for the Royal Institute of Philosophy, Cambridge Journals
(1986–1987). "The Case Against Reincarnation", Free Inquiry, four part series.