Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сандор Цома де Кёрёш (; род. Сандор Цома; 27 марта 1784/8 г.) родился в Кёрёше, Великом княжестве Трансильвания (ныне часть жудеца Ковасна, Румыния). Дата его рождения часто указывается как 4 апреля, однако это фактически день его крещения, а год рождения оспаривается некоторыми исследователями, которые называют 1787 или 1788 год вместо 1784 года. Этническая группа мадьяр, секеи, к которой он принадлежал, верила, что они происходят от ветви гуннов Аттилы, поселившихся в Трансильвании в V веке. В надежде изучить это утверждение и найти прародину секеев и мадьяр, исследуя языковое родство, он отправился в Азию в 1820 году и посвятил всю свою жизнь изучению тибетского языка и буддийской философии. Цома де Кёрёш считается основателем тибетологии. Говорили, что он владел семнадцатью языками. Он умер в Дарджилинге, пытаясь совершить путешествие в Лхасу в 1842 году, и в его честь Азиатское общество Бенгалии воздвигло мемориал.
Sándor Csoma de Kőrös (; born Sándor Csoma; 27 March 1784/8 He was born in Kőrös, Grand Principality of Transylvania (today part of Covasna, Romania). His birth date is often given as 4 April, although this is actually his baptism day and the year of his birth is debated by some authors who put it at 1787 or 1788 rather than 1784. The Magyar ethnic group, the Székelys, to which he belonged believed that they were derived from a branch of Attila's Huns who had settled in Transylvania in the fifth century. Hoping to study the claim and to find the place of origin of the Székelys and the Magyars by studying language kinship, he set off to Asia in 1820 and spent his lifetime studying the Tibetan language and Buddhist philosophy. Csoma de Kőrös is considered as the founder of Tibetology. He was said to have been able to read in seventeen languages. He died in Darjeeling while attempting to make a trip to Lhasa in 1842 and a memorial was erected in his honour by the Asiatic Society of Bengal.
Молодежь в Трансильвании
Csoma de Kőrös родился в бедной семье секеев, шестым ребенком Андраша Чомы и его жены, Кристины Гетсе (или Илоны Гёч?). В 1815 году он успешно сдал публичный экзамен (ригорум) в Bethlen Kollégium. Стипендия позволила ему продолжить обучение в Геттингене, где он начал изучать английский язык под руководством профессора Фиорилло. Чома де Кёрёш также испытал влияние профессора Иоганна Готфрида Эйххорна.
Csoma de Kőrös was born into a poor Székely family, the sixth child of András Csoma and his wife, Krisztina Getse (or Ilona Göcz?). In 1815 he passed the public rigorosum in his studies at Bethlen Kollégium. A scholarship allowed him to continue to Göttingen, where he began to learn English under Professor Fiorillo. Csoma de Kőrős also came under the influence of Professor Johann Gottfried Eichhorn.
Учеба в Геттингене
В 1816–1818 годах он изучал восточные языки. В Геттингене он был известен своей грамотностью на тринадцати языках, включая латинский, греческий, еврейский, французский, немецкий и румынский, помимо родного венгерского. В годы, проведенные в Калькутте, он также овладел бенгальским, маратхи и санскритом. В 1818 году он вернулся в Трансильванию. 7 февраля 1819 года Кошма встретился с Хегедусом и сообщил ему о своем намерении изучать славянский язык в Хорватии. Он отправился в Аграм пешком и провел там несколько месяцев. Он получил помощь в размере ста флоринов от Михаэля де Кендерсесси, чтобы поддержать это путешествие. С мая 1827 года по октябрь 1830 года он жил в Кануме, в Верхнем Башахре (современный Киннаур), в Шимла-Хилл-Стейтс, где изучал коллекцию тибетских рукописей, собранных в Ладахе, получая ежемесячную стипендию в размере 50 рупий от британского правительства. Завершив работу над словарем и грамматикой, Кошма отправился в Калькутту, чтобы руководить их публикацией. Во время своих путешествий Кошма использовал различные имена, адаптированные для местных условий. Среди них – Сикандер (от Александра) с суффиксами Бег или Мулла, а также Руми и Рум, которые в тибетском языке трансформировались в Румпа, как префикс, указывающий на происхождение из Рима. Иногда он подписывался как Секундер Рум.
Between 1816 and 1818 he studied Oriental languages. In Göttingen, he was noted for being literate in thirteen languages including Latin, Greek, Hebrew, French, German, and Romanian apart from his native Hungarian. In his Calcutta years he also mastered Bengali, Marathi and Sanskrit. He returned to Transylvania in 1818. On 7 February 1819, Csoma met Hegedűs and informed him of his intent to learn Slavonic in Croatia. He left on foot for Agram and spent a few months there. He received the aid of one hundred florins from Michael de Kenderessy to help him in this journey. From May 1827 to October 1830 he resided in Kanum in Upper Bashahr (present day Kinnaur) in the Simla Hill States where he studied the collection of Tibetan manuscripts he had amassed in Ladakh, living on a monthly stipend of Rs. 50/ from the British. With his dictionary and grammar complete, Csoma went to Calcutta to oversee its publication. In the course of his travels Csoma used various names modified for local use. These included Sikander (from Alexander) with the Beg or Mulla suffix and Rumi, Roome, modified into Tibetan as Rumpa as a prefix indicating he was from Rome. He sometimes signed as Secunder Roome.
В Калькутте и Дарджилине
В 1831 году Чома вступил в Королевское азиатское общество Бенгалии в Калькутте. В 1833 году он был единогласно избран почетным членом Азиатского общества. В 1834 году он был удостоен звания почетного члена Королевского азиатского общества. С 1837 по 1841 год он работал библиотекарем Азиатского общества. В 1842 году он планировал путешествие в Лхасу, но заболел малярией, путешествуя по Терай, и умер в Дарджилинге.
In 1831 Csoma joined the Royal Asiatic Society of Bengal in Calcutta. In 1833 he was unanimously elected as an honorary member of the Asiatic Society. In 1834 he was made an honorary member of the Royal Asiatic Society. From 1837 to 1841, he worked as Librarian of the Asiatic Society. In 1842 he planned to travel to Lhasa, but contracted malaria while traveling in the Terai and died in Darjeeling.
Личная жизнь
Косама жил как аскет. Он часто спал на голой земле и питался хлебом, творогом, фруктами и салатом или вареным рисом и чаем. Он редко ел мясо и никогда не употреблял алкоголь. Известно, что Косама мог не пить воду несколько дней. 22 февраля 1933 года в Японии он был признан Бодхисаттвой (канонизирован как буддийский святой). По этому случаю в храме Токийского буддийского университета была установлена статуя Косамы в позе лотоса, выполненная венгерским скульптором Гезой Цорбой. В 1984 году, в день 200-летия со дня его рождения, правительство Венгрии выпустило почтовую марку с его изображением и изображением его путешествий. В 1992 году в городе Тар был открыт парк в его память, который был торжественно открыт Далай-ламой. В 1904 году его родная деревня Кёрош была переименована в Чомакорош в честь 120-летия со дня рождения Косамы и для отличия от других городов с названием Кёрош в Венгрии. В 1920 году было основано общество по изучению Востока, названное в честь Косамы – Кёröси Чома Та́рса́г. Венгрия почтила Косаму выпуском почтовых марок: 1 июля 1932 года и 30 марта 1984 года, на последней из которых был изображен Косама, Мастер тибетской филологии, а на фоне – карта Тибета.
Csoma lived as an ascetic. He often slept on bare earth and ate a diet of bread, curd cheese, fruit and salad or boiled rice and tea. He rarely ate meat and never alcohol. Csoma was known to abstain from drinking water for days. He was declared as a Bodhisattva (canonized as a Buddhist saint) on 22 February 1933 in Japan. A statue of him in lotus posture by the Hungarian sculptor Géza Csorba was placed on the occasion at the shrine in the Tokyo Buddhist University. On his 200th birth anniversary in 1984, the Hungarian government released a postal stamp depicting him and his travel. In 1992 a park in his memory was opened at Tar and inaugurated by the Dalai Lama. In 1904, Kőrös, his home village changed its name to Csomakőrös in honour of the 120th anniversary of Csoma's birth, and to distinguish itself from other towns named Kőrös in Hungary. In 1920, the Kőrösi Csoma Társaság, a society dedicated to the study of the Orient was founded and named for Csoma. Csoma was honoured by Hungary by the issuance of a postage stamps: on 1 July 1932. On 30 March 1984, Csoma, the Master of Tibetan Philology, was depicted on a commemorative postage stamp by Hungary; in the background a map of Tibet can be seen.
Произведения Комы де Кёроса
[https://books. google. com/books?id=a78IAAAAQAAJ&q=csoma Опыт составления словаря тибетского и английского языков. Подготовлен при содействии Бандэ Сангс-ргьяс Пхунцогса Александром Цомой де Кёрёшем и др., Калькутта: Баптистская миссионерская пресса, 1834]. Анализ Дульвы, части Кангура, Азиатские исследования, Калькутта, 1836, т. 20, № 1, с. 41–93 (онлайн). Опыт составления словаря тибетского и английского языков, Будапешт: Akadémiai Kiadó, 1984. Грамматика тибетского языка (на английском языке). Подготовлена под патронажем правительства и при поддержке Азиатского общества Бенгалии, Калькутта: Баптистская миссионерская пресса, 1834. Грамматика тибетского языка, Будапешт: Akadémiai Kiadó, 1984. Санскритско-тибетско-английский словарь: издание и перевод Махавиутпатти, Будапешт: Akadémiai Kiadó, 1984. Собрание сочинений Александра Цомы де Кёрёша, Будапешт: Akadémiai Kiadó, 1984.
[https://books. google. com/books?id=a78IAAAAQAAJ&q=csoma Essay towards a Dictionary, Tibetan and English. Prepared, with assistance of Bandé Sangs rgyas Phuntshogs by Alexander Csoma de Kőrös, etc., Calcutta: Baptist Mission Press, 1834]. Analysis of the Dulva, part of the Kangyur, Asiatic Researches, Calcutta, 1836, vol. 20 1, pp. 41 93 (on line). Essay towards a Dictionary, Tibetan and English, Budapest: Akadémiai Kiadó, 1984. A Grammar of the Tibetan Language in English. Prepared under the patronage of the Government and the auspices of the Asiatic Society of Bengal., Calcutta: Baptist Mission Press, 1834. Grammar of the Tibetan Language, Budapest: Akadémiai Kiadó, 1984. Sanskrit Tibetan English Vocabulary: being an edition and translation of the Mahāvyutpatti, Budapest: Akadémiai Kiadó, 1984. Collected works of Alexander Csoma de Körös, Budapest: Akadémiai Kiadó, 1984.
Каталог коллекции Кома де Кёроша
Сборник тибетских рукописей и ксилографий Александра Цома де Кёрёша. Йожеф Терйек. Будапешт : Библиотека Венгерской академии наук, 1976. Оригиналы Тибетско-английского словаря и грамматики тибетского языка на английском языке хранятся в Британской библиотеке.
Collection of Tibetan mss. and xylographs of Alexander Csoma de Kőrös. József Terjék. Budapest : Magyar Tudományos Akadémia Könyvtára, 1976. Original copies of the Tibetan and English Dictionary and Grammar of the Tibetan Language in English are available at the British Library.