Ульстерский национализм: Стремление к независимости Северной Ирландии.

Введение

Идеология, поддерживающая независимость Северной Ирландии.
Ирландский национализм в Северной Ирландии.

Ульстерский национализм – это малочисленное направление в политике Северной Ирландии, стремящееся к независимости Северной Ирландии от Соединенного Королевства без присоединения к Республике Ирландия, с целью создания независимого суверенного государства, отдельного от обеих стран. Независимость поддерживалась такими группами, как Ulster Third Way и некоторыми фракциями Ассоциации обороны Ольстера. Однако в Северной Ирландии это маргинальная точка зрения. Она не поддерживается ни одной из политических партий, представленных в Ассамблее Северной Ирландии, правительством Соединенного Королевства или правительством Республики Ирландия. Хотя термин «Ульстер» традиционно относится к одной из четырех исторических провинций Ирландии, включающей Северную Ирландию и части Республики Ирландия, этот термин часто используется в рамках юнионизма и ульстерского лоялизма (от которого берет начало ульстерский национализм) для обозначения Северной Ирландии.

Крейг в 1921 году

В ноябре 1921 года, во время переговоров об Англо-ирландском договоре, состоялась переписка между Дэвидом Ллойдом Джорджем и сэром Джеймсом Крейгом, премьер-министрами Великобритании и Северной Ирландии соответственно. Ллойд Джордж представил Северной Ирландии выбор: либо оставаться частью Великобритании на основании Закона об управлении Ирландией 1920 года, при этом Южная Ирландия станет доминионом; либо стать частью объединенного ирландского доминиона, где парламент в Стормонте был бы подчинен парламенту в Дублине, а не Вестминстеру. Крейг ответил, что третьим вариантом было бы предоставление Северной Ирландии статуса доминиона параллельно с Южной Ирландией и другими "заморскими доминионами", отметив: "хотя Северная Ирландия сожалеет о любом ослаблении связей с Великобританией, она сочтет потерю представительства в Вестминстере меньшим злом, чем включение в объединенный ирландский парламент".

В. Ф. Маккой и статус Доминиона

Национализм в Ольстере берет свое начало в 1946 году, когда В. Ф. Маккой, бывший министр в правительстве Северной Ирландии, высказался в поддержку этой идеи. Он хотел, чтобы Северная Ирландия стала доминионом с политической системой, аналогичной канадской, новозеландской, австралийской и политической системе тогдашнего Южно-Африканского Союза или Ирландского Свободного государства до 1937 года. Маккой, всю жизнь состоявший в партии Ульстерского юнионизма, полагал, что неопределенный конституционный статус Северной Ирландии делает Союз уязвимым, и поэтому рассматривал свою форму умеренного ульстерского национализма как способ защитить отношения Северной Ирландии с Соединенным Королевством. Некоторые члены движения Ulster Vanguard во главе с Биллом Крейгом в начале 1970-х годов опубликовали схожие аргументы, наиболее заметно профессор Кеннеди Линдси. В начале 1970-х годов, в ответ на приостановку британским правительством деятельности правительства Северной Ирландии, Крейг, Линдси и другие выступали за одностороннее провозглашение независимости (UDI) от Великобритании, подобное тому, что было объявлено в Родезии несколько лет ранее. Позже Линдси основал партию «Британский ульстерский доминион» с этой целью, но она потеряла влияние примерно в 1979 году.

Лоялизм и национализм Ульстера

В то время как ранние формы ульстерского национализма были направлены на защиту статуса Северной Ирландии, движение пережило своего рода возрождение в 1970-х годах, особенно после приостановки деятельности парламента Северной Ирландии в 1972 году и последовавшей за этим политической неопределенности в регионе. Гленн Барр, член Ассамблеи Прогрессивной юнионистской партии и лидер Ассоциации обороны Ольстера, в 1973 году назвал себя «ульстерским националистом». Успешная забастовка Ульстерского рабочего совета в 1974 году (которую руководил Барр) позднее была описана государственным секретарем Северной Ирландии Мерлином Рисом как «проявление ульстерского национализма». Премьер-министр от Лейбористской партии Джим Каллаган также считал, что независимая Северная Ирландия может быть жизнеспособной. После забастовки лоялисты стали перенимать идеи ульстерского национализма, особенно UDA, которая активно выступала за эту позицию. Конкретные предложения по созданию независимого Ульстера были разработаны в 1976 году Центральным координационным комитетом лоялистов Ульстера и в 1977 году Группой политических исследований «Новый Ульстер» при UDA. Документ NUPRG «За религиозным расколом» недавно был переиздан с новым предисловием. Джон Макмайкл, как кандидат от Демократической партии лоялистов Ульстера, связанной с UDA, участвовал в кампании на дополнительных выборах 1982 года в Южном Белфасте, основываясь на переговорах о независимости. Однако неудача Макмайкла, получившего всего 576 голосов, привела к тому, что эти планы вскоре после этого были в значительной степени заброшены UDA, хотя эта политика продолжала рассматриваться Демократической партией Ольстера под руководством Рэя Смолвудса. Недолго существовала также Партия независимости Ольстера, но после убийства ее лидера Джона Маккига в 1982 году она практически прекратила свою деятельность.

После англо-ирландского соглашения

Эта идея пережила своего рода возрождение после Англо-ирландского соглашения, и ульстерские клубы оказались среди тех, кто рассматривал эту возможность. После серии общественных слушаний ведущий член ульстерских клубов, преподобный Хью Росс, основал в 1988 году Комитет за независимость Ольстера, который вскоре преобразовался в Движение за независимость Ольстера, выступающее за полную независимость Северной Ирландии от Великобритании. После относительно успешного выступления на промежуточных выборах в Верхнем Банне в 1990 году, группа активизировала свою кампанию после Декларации Даунинг-стрит и пользовалась повышенной поддержкой сразу после Белфастского соглашения (также поглотив Движение за самоопределение Ольстера, которое видело в объединении всего Ольстера основу для независимости). Однако ощутимых успехов на выборах достигнуто не было, а группе был нанесен дополнительный ущерб из-за обвинений в адрес Росса, прозвучавших в документальном фильме Channel 4 о тайных сделках под названием «Комитет», что привело к реорганизации группы в 2000 году в качестве влиятельной, но неформальной организации. После прекращения деятельности Движения за независимость Ольстера, ульстерский национализм представляла организация «Ulster Third Way», участвовавшая в публикации журнала радикального ульстерского национализма «Ulster Nation». «Ulster Third Way», зарегистрированная как политическая партия в феврале 2001 года, являлась североирландским отделением общебританской организации «Third Way», хотя и с гораздо большим акцентом на вопросы Северной Ирландии. «Ulster Third Way» участвовала в парламентских выборах 2001 года в Западном Белфасте, однако кандидат и лидер партии Дэвид Керр не смог заручиться значительной поддержкой. Независимость Северной Ирландии по-прежнему рассматривается некоторыми членами общества как путь выхода из политического кризиса, который продолжает преследовать политику Северной Ирландии и сегодня. Некоторые экономисты и политики считают независимое государство жизнеспособным, в то время как другие полагают, что Северная Ирландия не сможет выжить без поддержки Соединенного Королевства или Республики Ирландия. Несмотря на отсутствие поддержки со стороны политической партии, в переписи населения 2011 года 533 085 человек заявили о своей североирландской идентичности. Эта идентичность не обязательно означает поддержку независимости, однако в опросе общественного мнения относительно будущего курса политики Северной Ирландии 15% респондентов высказались за независимость Северной Ирландии.

The idea enjoyed something of a renaissance in the aftermath of the Anglo Irish Agreement, with the Ulster Clubs amongst those to consider the notion. After a series of public meetings, leading Ulster Clubs member, Reverend Hugh Ross, set up the Ulster Independence Committee in 1988, which soon re emerged as the Ulster Independence Movement advocating full independence of Northern Ireland from Britain. After a reasonable showing in the 1990 Upper Bann by election, the group stepped up its campaigning in the aftermath of the Downing Street Declaration and enjoyed a period of increased support immediately after the Good Friday Agreement (also absorbing the Ulster Movement for Self Determination, which desired all of Ulster as the basis for independence, along the way). No tangible electoral success was gained however, and the group was further damaged by allegations against Ross in a Channel 4 documentary on collusion, The Committee, leading to the group reconstituting as a ginger group in 2000. With the UIM defunct, Ulster nationalism was then represented by the Ulster Third Way, which was involved in the publication of the Ulster Nation, a journal of radical Ulster nationalism. Ulster Third Way, which registered as a political party in February 2001, was the Northern Ireland branch of the UK wide Third Way, albeit with much stronger emphasis on the Northern Ireland question. Ulster Third Way contested the West Belfast parliamentary seat in the 2001 general election, although candidate and party leader David Kerr failed to attract much support. Northern Irish independence is still seen by some members of society as a way of moving forward in terms of the political crisis that continues to haunt Northern Irish politics even today. Some economists and politicians see an independent state as viable but others believe that Northern Ireland would not survive unless it had the support of the United Kingdom or the Republic of Ireland. Although it is not supported by a political party, around 533,085 declared in the 2011 census to be Northern Irish. This identity does not mean they believe in independence, however in a poll based upon what the future policy for Northern Ireland should be, 15% of the poll voters were in favour of Northern Irish independence.

Отношения к профсоюзам

Ульстерский национализм представляет собой реакцию внутри юнионизма на воспринимаемую неопределенность будущего Союза со стороны британского правительства. Его лидеры и члены всегда были юнионистами и, как правило, реагировали на то, что они считали кризисами, связанными со статусом Северной Ирландии как части Соединенного Королевства, такие как движение к совместному управлению в 1970-х годах или Белфастское соглашение 1998 года, в результате которого UIM на короткое время стал незначительной силой. В таких случаях сторонники этого идеологического движения считали предпочтительным устранить британский компонент либо частично (статус страны Содружества), либо полностью (независимость), чтобы избежать объединения Ирландии. Однако, хотя поддержка ульстерского национализма обычно является реакцией на политические изменения, эта теория также подчеркивает важность ульстерского культурного национализма, а также самобытной идентичности и культуры Ольстера. Таким образом, движения ульстерских националистов находились в авангарде поддержки Оранжевского ордена и поддержки спорных маршей 12 июля как важных частей этого культурного наследия, а также поощряли сохранение диалектов ольстерских скоттов. Помимо традиционного протестантского ульстерского национализма, как решение конфликта иногда предлагалась неконфессиональная независимая Северная Ирландия. Два заметных примера этого – шотландский марксист Том Нейрн и ирландский националист Лиам де Паор.