Введение

"Процветающий культ жадности и власти" – статья, написанная в 1991 году американским журналистом-расследователем Ричардом Бехаром, содержащая резкую критику Саентологии. Впервые она была опубликована журналом Time 6 мая 1991 года в виде восьмистраничной статьи на обложке. Ранее Бехар опубликовал статью о Саентологии в журнале Forbes. Он заявил, что во время работы над статьей для Time его расследовали адвокаты и частные детективы, связанные с Церковью Саентологии, и что они также связывались с его друзьями и семьей. В статье Бехар рассматривает такие темы, как Л. Рон Хаббард и развитие Саентологии, ее многолетние споры и история судебных разбирательств, конфликт с психиатрией и Налоговой службой США, самоубийство Ноя Лоттика, ее статус как религии и ее коммерческая деятельность. После публикации статьи Церковь Саентологии начала кампанию по связям с общественностью, чтобы ответить на поднятые в ней вопросы. В течение двенадцати недель в газете USA Today размещалась реклама, а лидер Церкви Дэвид Мискевидж был опрошен Тедом Коппелем в программе Nightline относительно предвзятости, которую он считал присущей автору статьи. Мискевидж утверждал, что статья была на самом деле написана компанией Eli Lilly из-за противодействия Саентологии препарату Прозак. Церковь Саентологии подала иск о клевете против Time Warner и Бехара, а также подала в суд на Reader’s Digest в нескольких странах Европы, пытаясь предотвратить публикацию статьи там. Иск против Time Warner был отклонен в 1996 году, а прошение Церкви Саентологии о выдаче предписания Верховным судом США было отклонено в 2001 году. Бехар был удостоен ряда наград за свою работу над статьей, включая премию Джеральда Лоеба, премию Уорта Бингема и премию "Совесть в СМИ". Статья оказала влияние на современное освещение Саентологии в прессе, и некоторые издания полагают, что журналисты опасаются судебных разбирательств, подобных тем, которые пережила Time Warner. Статья цитировалась Андерсоном Купером на CNN, в репортаже программы Panorama 2007 года "Scientology and Me" на BBC, и использовалась в качестве справочного материала об истории Саентологии в книгах, представляющих как точку зрения культа, так и точку зрения нового религиозного движения.

Исследования для статьи

Перед написанием книги «Процветающий культ жадности и власти» Бехар опубликовал в 1986 году статью в журнале Forbes под названием «Пророк и прибыли саентологии», в которой рассказывалось о деловых операциях Церкви саентологии и финансовом успехе Л. Рона Хаббарда. Бехар писал, что во время работы над книгой «Процветающий культ жадности и власти» он и редактор журнала Time подверглись расследованию со стороны десяти адвокатов и шести частных детективов, связанных с Церковью саентологии. По словам Бехара, следователи связывались с его друзьями и бывшими коллегами, чтобы выяснить, не имел ли он проблем с налогами или наркотиками, и незаконно получили копию его кредитной истории из национального кредитного бюро. Бехар провёл 150 интервью в процессе исследования для статьи. Бехар утверждал, что целью этих оперативников было «запугать, преследовать и дискредитировать» его. В статье рассказывалось об основании Церкви саентологии Л. Роном Хаббардом, о спорах, связанных с Церковью и её коммерческой деятельностью, а также о самоубийстве саентолога. Лоттик был студентом, изучавшим русистику, и прошёл ряд курсов саентологии; он погиб, спрыгнув с десятого этажа отеля. Церковь саентологии и семья Лоттика придерживаются разных точек зрения относительно влияния курсов саентологии на него. Хотя ни одна из сторон не возлагала вину, они выразили обеспокоенность по поводу его смерти. Первоначально его отец считал, что саентология похожа на методики самосовершенствования Дейла Карнеги, но после пережитого он пришёл к выводу, что эта организация – «школа для психопатов». Майк Риндер, тогдашний глава Управления специальных дел Церкви саентологии и её представитель, заявил: «Я думаю, Эду Лоттику стоит взглянуть в зеркало. Я думаю, Эд Лоттик сделал жизнь своего сына невыносимой».

Ответ саентологической церкви

Саентологическая церковь отреагировала на публикацию статьи "Процветающий культ жадности и власти" размещением в USA Today в мае и июне 1991 года цветных объявлений на всю страницу, выходивших каждый будний день в течение двенадцати недель, с осуждением обложки журнала Time. Два официальных ответа Саентологической церкви были озаглавлены "Факты против вымысла. Исправление неточностей, содержащихся в выпусках журнала Time от 6 мая 1991 года", и "История, которую Time не смог рассказать". До начала рекламной кампании саентологи распространяли 88-страничные брошюры, опровергавшие отдельные положения статьи Бехара. Брошюра "Факты против вымысла" критиковала статью Бехара и утверждала, что "в статье Бехара отсутствует информация о десятках программ общественной работы, проводимых саентологами и признанных представителями местных властей". В одном из объявлений в USA Today журнал Time обвинили в продвижении Адольфа Гитлера и нацистской Германии, опубликовав обложку Time за 1936 год с изображением Гитлера. Церковь Саентологии распространила пресс-релиз, осуждающий "преступную историю поддержки фашизма" журналом Time, и заявила, что статья была написана под давлением "заинтересованных сторон". Саентологическая церковь разместила 48-страничную рекламную вкладку в 1,8 миллионах экземпляров USA Today. В июне 1991 года Newsweek сообщил, что сотрудники журнала Time получили звонки от мужчины, представившегося помощником юриста Time, который спрашивал, подписали ли они соглашение о конфиденциальности в отношении статьи. В репортаже отмечалось, что у Саентологии есть известные критики и была процитирована статья Бехара 1991 года. Бехар выступил в репортаже и высказал свое мнение о причинах, по которым люди вступают в Саентологию, заявив, что "скрытый мотив" организации – заставить людей пройти дорогостоящий одитинговый консалтинг. Церковь утверждала, что статья в журнале Time содержит ложные и клеветнические заявления в отношении Церкви Саентологии Интернэшнл. В ходе судебного разбирательства Саентологическая церковь попыталась вызвать Бехара в качестве свидетеля по отдельному продолжающемуся делу с Налоговой службой и обвинила федерального магистрата в утечке информации ему. В ходе судебного разбирательства, продолжавшегося до 1996 года, Time Warner потратила 7,3 миллиона долларов на юридическую защиту. Саентологическая церковь также подала в суд на нескольких лиц, упомянутых в статье журнала Time. Во Франции, Италии и Нидерландах суды либо отклонили ходатайства Церкви Саентологии, либо назначили слушания по судебным запретам на даты, значительно превышающие дату фактической публикации. Главный редактор Reader’s Digest Кеннет Томлинсон заявил The New York Times, что "издатель не может допустить, чтобы суд запретил распространение серьезной журналистской работы. Постановление суда нарушает свободу слова и свободу прессы". В январе 2001 года федеральный апелляционный суд США оставил в силе решение об отклонении иска Церкви Саентологии Интернэшнл против Time Warner. В своем заключении Апелляционный суд США по второму округу постановил, что Time Warner не опубликовала статью "Процветающий культ жадности и власти" со злым умыслом. Time Warner заявила, что не позволит себя "запугать, очевидно, неограниченными юридическими ресурсами церкви". В аргументах, представленных в Верховный суд, Саентологическая церковь признала, что церковные чиновники "совершали неправомерные действия" в прошлом, но также утверждала, что "обвинения в прошлых проступках были ложными и искаженными, результатом недопонимания, подозрений и предрассудков, которые обычно встречают новую религию".

Награды

В результате написания этой работы Бехар был удостоен премии Джеральда Лоэба за выдающуюся деловую и финансовую журналистику 1992 года, премии Уорта Бингема, премии "Совесть в СМИ" от Американского общества журналистов и авторов, вручаемой "тем, кто проявил исключительную преданность высочайшим принципам журналистики, понес значительные личные издержки или принес жертвы", и премии Лео Дж. Райана от Сети по изучению сект в честь конгрессмена Лео Дж. Райана. Полетт Купер также была удостоена премии "Совесть в СМИ" от Американского общества журналистов и авторов в 1992 году за свою книгу "Скандал саентологии".

Анализ

В журнале Insane Therapy отмечается, что Саентология "приобрела более широкую известность после публикации острокритической статьи журналиста Ричарда Бехара".

Наследие

Использование Саентологической церковью частных детективов упоминалось в статье 1998 года в Boston Herald и сопоставлялось с опытом Бехара при исследовании "Процветающего культа жадности и власти". В связи с историей конфликта между Reader's Digest и Саентологией, автор статьи 2005 года о Томе Крузе согласился на определенные условия, включая предоставление Саентологии возможности равноправно освещать вопросы, связанные с ней, в профиле Круза, предоставление вопросов для Круза представителям Церкви Саентологии и отправку автора статьи на однодневный ознакомительный курс в Церковь. Также в 2005 году в статье, опубликованной на Salon, ставился вопрос о том, удалось ли тактике, применяемой Церковью в судебных разбирательствах и частных расследованиях в отношении Time Warner и других СМИ, снизить количество журналистских расследований о Саентологии в прессе. "Процветающий культ жадности и власти" до сих пор используется журналистами в качестве справочного материала для получения исторической информации о Церкви Саентологии. В апреле 2007 года ведущий CNN Андерсон Купер взял интервью у бывшего директора Управления специальных дел Майка Риндера в прямом эфире программы Anderson Cooper 360° под названием "Внутри Саентологии". Материал CNN был подготовлен в связи с выходом в мае 2007 года расследовательской программы BBC Panorama "Саентология и я". В ходе интервью Андерсон Купер процитировал статью "Процветающий культ жадности и власти", когда спрашивал Риндера об истории операции "Белоснежка" и о том, применяются ли эти тактики Церковью в настоящее время. Риндер ответил, что лица, причастные к операции "Белоснежка", больше не участвуют в деятельности Церкви Саентологии, и что этот инцидент – "дело давно минувших дней". Затем Купер вновь сослался на статью в журнале Time, отметив, что Бехар заявил о незаконном расследовании в отношении него контактами Саентологии во время работы над его статьей. Купер спросил Риндера об отклоненном иске против Time Warner, и Риндер подтвердил, что все апелляции Церкви Саентологии против Time Warner были в конечном итоге отклонены.