Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Магас или Маас, точнее Магс или Макс, был столицей Алании, средневекового государства в Большом Кавказе. Он известен из исламских и китайских источников, однако его местоположение остаётся неопределённым. Некоторые исследователи считают, что он находился в Северной Осетии, другие – в Архызе, на территории современной Карачаево-Черкесии, где сохранились три церкви X века. Историк Джон Латам Спринкл из Гентского университета (Бельгия) отождествил Магас с археологическим памятником Ильичевское городище, расположенным в Отраденском районе Краснодарского края. Разрушение Магаса приписывают Бату-хану, монгольскому вождю и внуку Чингисхана, в начале 1239 года. Некоторые российские географы, такие как Д. В. Заяц, указывают на возможное местоположение в Ингушетии. Столица Республики Ингушетия, город Магас, назван в честь древнего Магаса.
Maghas or Maas, more properly, Mags or Maks, was the capital city of Alania, a medieval kingdom in the Greater Caucasus. It is known from Islamic and Chinese sources, but its location is uncertain, with some authors favouring North Ossetia and others pointing to Arkhyz in modern day Karachay–Cherkessia, where three 10th century churches still stand. Historian John Latham Sprinkle from the University of Ghent (Belgium) identified Maghas with an archeological site known as Il’ichevskoye Gorodische in Otradnensky District, Krasnodar Krai. The destruction of Maghas is ascribed to Batu Khan, a Mongol leader and a grandson of Genghis Khan, in the beginning of 1239. Some Russian geographers, like D. V. Zayats, point to a location in Ingushetia. The capital of the Russian Republic of Ingushetia, Magas, is named after Maghas.
Имя
Название встречается в арабских источниках как Магас или Маас, в персидских – как Магас или Макас, а в китайских – как Музашань (木栅山). Название Магас является омонимом персидского слова magas, означающего «муха», и средневековые авторы аль-Масуди и Джувайни играли словами, основываясь на названии города. Китайская транскрипция Музашань использует иероглифы для дерева (mu, 木) и забора/горы (shan, 山), что Джон Латхэм Спринкл интерпретирует как возможную отсылку к расположению города в гористой местности.
The name is given in Arabic sources as Maghas or Ma'as, in Persian as Magas or Makas, and in Chinese as Muzashan (木栅山). The name Magas is a homonym of the Persian word magas, meaning "fly", and the medieval writers al Mas'udi and Juvayni made plays on words about the city's name. The Chinese transcription Muzashan uses the characters for wood (mu, 木) and mountain (shan, 山), which John Latham Sprinkle interprets as a possible reference to the city's location in rough terrain.
Современная документация
Основными историческими источниками о городе Магхас являются «Мурудж аз-захаб» аль-Масуди, написанный примерно в 940-х годах; «Тарих и Джахангушай» Джувайни, датируемый 1250-ми годами; «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина, написанный в 1310 году; и «Юаньши», составленный в Китае Мин около 1369 года. Аль-Масуди, путешествовавший по Кавказу в 930-х годах, писал, что Магхас был столицей аланов, или аль-Лан, хотя их неназванный правитель периодически перемещался между резиденциями. В рассказе Джувайни, написанном спустя три столетия, впервые упоминается монгольское завоевание Магхаса, однако конкретная дата этого события не указана. Его повествование в целом довольно неточно, и он, по всей видимости, был дезинформирован относительно местоположения Магхаса, полагая, что он находится в Руси, а не на Северном Кавказе. В описании монгольского захвата Магхаса он указывает, что город был сильно укреплен и расположен в густом лесу, из-за чего монголам пришлось прорубать дороги для своей тяжелой осадной техники. Он пишет, что после захвата Магхаса монголы устроили массовую резню населения, и от города остались лишь мухи. «Юаньши», содержащий биографии военачальников, служивших династии Юань, предоставляет наиболее подробное описание осады Магхаса. В частности, в биографии Шири Гамбу, командующего тангутского происхождения, сражавшегося на стороне монголов, говорится, что осада началась в 11-й лунный месяц 1239 года (то есть с 27 ноября по 26 декабря) и завершилась во 2-й лунный месяц 1240 года (то есть с 6 по 24 февраля). Последний штурм города был «осуществлен рядом небольших отрядов», состоявших, по всей видимости, из этнически разнообразных союзных войск, а не из самих монголов. Помимо тангутского Шири Гамбу, «Юаньши» также упоминает присутствие при осаде кипчакских войск и группы аланов, являвшихся союзниками монголов. В биографии Шири Гамбу город Магхас также описывается как окруженный высокой стеной и расположенный на выгодной естественной позиции. Владимир Минорский предположил, что еще одно, искаженное упоминание о городе можно найти в «Худуд аль-Алам» – анонимном персидском географическом тексте X века. Хотя в нем прямо не упоминается Магхас, он содержит сообщение о том, что жители Сарира, восточного соседа Алании, оставляли пищу, чтобы избежать того, чтобы их съели гигантские мухи размером с куропатку. Минорский интерпретировал это как возможную, несколько запутанную ссылку на то, что Сарир отправлял дань городу Магхасу, основываясь на том, что название является омофоном слова «муха» в персидском языке. Другие исторические источники, упоминающие Магхас, либо просто копируют более ранние работы, такие как «Му’джам аль-Бульдан» Якута аль-Хамави, либо лишь мимоходом упоминают город, например, «Тайная история монголов» XIII века.
The main historical references for the city of Maghas are al Mas'udi's Murūj al Dhahab, written sometime in the 940s; Juvayni's Tarīkh i Jahāngushāy, from the 1250s; Rashid al Din Tabib's Jāmi' al Tawārīkh, written 1310; and the Yuanshi, compiled in Ming China around 1369. Al Mas'udi, who had travelled through the Caucasus in the 930s, wrote that Maghas was the capital of the Alans, or al Lān, although their unnamed king periodically travelled from one residence to another. Juvayni's account, written three centuries later, is the earliest to mention the Mongol capture of Maghas, although he does not provide a specific date for this event. His account is fairly imprecise in general, and he was apparently misinformed on the location of Maghas in particular, since he implied it was located in Rus' rather than the northern Caucasus. In his description of the Mongol capture of Maghas, he wrote that it was heavily fortified and located in a heavily wooded area, so that the Mongols had to cut paths through the woods for their heavy siege equipment. He wrote that, after the Mongols captured Maghas, they massacred the population, so that there was nothing left of the city but its namesake flies. The Yuanshi, which contains biographies of commanders serving the Yuan dynasty, provides the most detailed account of the siege of Maghas. In particular, its biography of Shiri Gambu, an ethnically Tangut commander fighting for the Mongols, states that the siege began in the 11th lunar month of 1239 (i. e. 27 November through 26 December) and ended in the 2nd lunar month of 1240 (i. e. 6 24 February). The final assault of the city was "conducted by a number of small squads", which were apparently composed of ethnically diverse allied troops rather than Mongols themselves — besides the Tangut Shiri Gambu, the Yuanshi also mentions that there were Qipchaq troops present at the siege, as well as a group of Alans who were Mongol allies. The biography of Shiri Gambu also describes the city of Maghas as being "surrounded by a high wall, and in a strong natural position". Vladimir Minorsky argued that another, garbled reference to the city may be found in the Hudud al Alam, an anonymous Persian geographical text from the 10th century. While it does not directly mention Maghas, it contains a passage claiming that the people of Sarir, the eastern neighbor of Alania, left food out in order to avoid being eaten by giant flies the size of partridges. Minorsky interpreted this as a possible, somewhat confused reference to Sarir sending tribute to the city of Maghas, based on the name being a homophone for "fly" in Persian. Other historical sources mentioning Maghas either simply copy from earlier works, such as Yaqut al Hamawi's Mu'jam al Buldān, or only mention the city in passing, such as the 13th century Secret History of the Mongols.