Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Немецкий психоаналитик (1877–1925)
German psychoanalyst (1877–1925)
Карл Абрахам (3 мая 1877 – 25 декабря 1925) был влиятельным немецким психоаналитиком и соратником Зигмунда Фрейда, который называл его своим "лучшим учеником".
Karl Abraham (; 3 May 1877 – 25 December 1925) was an influential German psychoanalyst, and a collaborator of Sigmund Freud, who called him his 'best pupil'.
Жизнь
Авраам родился в Бремене, Германия. Его родителями были Натан Авраам, преподаватель еврейского закона (1842–1915), и его жена (и двоюродная сестра) Ида (1847–1929). Его медицинское образование позволило ему получить должность в швейцарской психиатрической клинике Бургхёльцли, где работал Эуген Блюлер. Именно в этой клинике он впервые познакомился с психоанализом Карла Густава Юнга.
Abraham was born in Bremen, Germany. His parents were Nathan Abraham, a Jewish religion teacher (1842–1915), and his wife (and cousin) Ida (1847–1929). His studies in medicine enabled him to take a position at the Burghölzli Swiss Mental Hospital, where Eugen Bleuler practiced. The setting of this hospital initially introduced him to the psychoanalysis of Carl Gustav Jung.
Сотрудничество
В 1907 году он впервые встретился с Зигмундом Фрейдом, с которым установил отношения на всю жизнь. Вернувшись в Германию, он основал Берлинское общество психоанализа в 1910 году. Он был президентом Международной психоаналитической ассоциации с 1914 по 1918 год и вновь в 1925 году. Карл Абрахам сотрудничал с Фрейдом в понимании маниакально-депрессивного расстройства, что привело к созданию Фрейдом работы «Скорбь и меланхолия» в 1917 году. Он был аналитиком Мелани Кляйн в 1924–1925 годах, а также ряда других британских психоаналитиков, включая Эдварда Гловера и Аликс Стрейчи. Он был наставником для влиятельной группы немецких аналитиков, в том числе Карен Хорни, Хелен Дойч и Франца Александра. Карл Абрахам изучал роль детской сексуальности в развитии характера и психических заболеваний и, как и Фрейд, предполагал, что если психосексуальное развитие фиксируется на определенном этапе, то с большой вероятностью возникнут психические расстройства. Он описал черты личности и психопатологию, возникающие в результате оральной и анальной стадий развития (1921). Абрахам наблюдал за своей единственной дочерью, Хельдой, записывая ее реакции на клизмы и детскую мастурбацию ее брата. Он просил ее делиться секретами, но проявлял осторожность в соблюдении ее конфиденциальности, и некоторые отчеты были опубликованы лишь после смерти Хельды. Позже Хильда стала психоаналитиком. На оральной стадии развития первые отношения ребенка с объектами (опекунами) определяют его дальнейшие отношения с реальностью. Удовлетворение оральных потребностей может привести к уверенности в себе и оптимизму, в то время как оральная фиксация может привести к пессимизму и депрессии. Более того, человек с оральной фиксацией будет испытывать нежелание заботиться о себе и нуждаться в опеке со стороны других. Это может проявляться в крайней пассивности (соответствующей подстадии доброкачественного орального сосания) или в чрезмерно активном оральном садистском поведении (соответствующем более поздней подстадии садистского кусания). Еще одним важным вкладом является его работа «Краткое исследование развития либидо», где он развил идеи, изложенные Фрейдом в «Скорби и меланхолии» (1917), и продемонстрировал изменения нормальных и патологических объектных отношений и реакций на потерю объекта. Кроме того, Абрахам исследовал детскую сексуальную травму и, как и Фрейд, предположил, что сексуальное насилие часто встречается у психотических и невротических пациентов. Более того, он утверждал (1907), что dementia praecox (раннее слабоумие) связано с детской сексуальной травмой, основываясь на связи между истерией и детской сексуальной травмой, продемонстрированной Фрейдом. Абрахам (1920) также проявлял интерес к культурным вопросам. Он анализировал различные мифы, предполагая их связь со сновидениями (1909), и написал интерпретацию духовной деятельности египетского монотеистического фараона Аменхотепа IV (1912).
In 1907, he had his first contact with Sigmund Freud, with whom he developed a lifetime relationship. Returning to Germany, he founded the Berliner Society of Psychoanalysis in 1910. He was the president of the International Psychoanalytical Association from 1914 to 1918 and again in 1925. Karl Abraham collaborated with Freud on the understanding of manic depressive illness, leading to Freud's paper on 'Mourning and Melancholia' in 1917. He was the analyst of Melanie Klein during the years 1924–1925, and of a number of other British psychoanalysts, including Edward Glover and Alix Strachey. He was a mentor for an influential group of German analysts, including Karen Horney, Helene Deutsch, and Franz Alexander. Karl Abraham studied the role of infant sexuality in character development and mental illness and, like Freud, suggested that if psychosexual development is fixated at some point, mental disorders will likely emerge. He described the personality traits and psychopathology that result from the oral and anal stages of development (1921). Abraham observed his only daughter, Hilda, reporting on her reaction to enemas and infantile masturbation by her brother. He asked that secrets be shared with him but he was careful to respect her privacy and some reports were not published until after Hilda's death. Hilda was later to become a psychoanalyst. In the oral stage of development, the first relationships children have with objects (caretakers) determine their subsequent relationship to reality. Oral satisfaction can result in self assurance and optimism, whereas oral fixation can lead to pessimism and depression. Moreover, a person with an oral fixation will present a disinclination to take care of themself and will require others to look after them. This may be expressed through extreme passivity (corresponding to the oral benign suckling substage) or through a highly active oral sadistic behaviour (corresponding to the later sadistic biting substage). Another important contribution is his work “A short study of the Development of the Libido”, where he elaborated on Freud’s “Mourning and Melancholia” (1917) and demonstrated the vicissitudes of normal and pathological object relations and reactions to object loss. Moreover, Abraham investigated child sexual trauma and, like Freud, proposed that sexual abuse was common among psychotic and neurotic patients. Furthermore, he argued (1907) that dementia praecox is associated with child sexual trauma, based on the relationship between hysteria and child sexual trauma demonstrated by Freud. Abraham (1920) also showed interest in cultural issues. He analyzed various myths suggesting their relation to dreams (1909) and wrote an interpretation of the spiritual activities of the Egyptian monotheistic Pharaoh Amenhotep IV (1912).
Смерть
Авраам преждевременно скончался 25 декабря 1925 года от осложнений, вызванных инфекцией легких, и, возможно, страдал от рака легких.
Abraham died prematurely on December 25, 1925, from complications of a lung infection and may have suffered from lung cancer.
Произведения и публикации
Норментафель по истории развития курицы (с профессором Кейбелем). (1900) Норматафли для истории развития позвоночных, том 2. Йена. Вклад в историю развития волнистых попугайчиков. (первая диссертация.) (1901) Anatomische Blätter (Анатомический институт, Фрайбург), выпуск LVI/LVII. (Висбаден, И. Ф. Бергманн.) Вклад в знание о трепетном бреду морфинистов. (1902) C., Jahrg. XXV, июнь, S. 369–80. Об опытах с ‘Вероналом’ при состояниях возбуждения у паралитиков. (1904) C., Jahrg. Абрахам, К. (1907). О значении сексуальной травмы в детстве для симптоматологии раннего слабоумия. В Hilda, C., Abraham, M. D. (ред.) (1955). Клинические статьи и эссе по психоанализу. Лондон: The Hogarth Press и Институт психоанализа. Абрахам, К. (1909). Сны и мифы: исследование в области народной психологии. В Hilda, C., Abraham, M. D. (ред.) (1955). Клинические статьи и эссе по психоанализу. Лондон: The Hogarth Press и Институт психоанализа. Абрахам, К. (1911). Джованни Сегантини: Психоаналитическое исследование. В Hilda, C., Abraham, M. D. (ред.) (1955). Клинические статьи и эссе по психоанализу. Лондон: The Hogarth Press и Институт психоанализа. Абрахам, К. (1912). Аменхотеп IV. Психоаналитические вклады в понимание его личности и монотеистического культа Атона. В Hilda, C., Abraham, M. D. (ред.) (1955). Клинические статьи и эссе по психоанализу. Лондон: The Hogarth Press и Институт психоанализа. Абрахам, К. (1920). Культурное значение психоанализа. В Hilda, C., Abraham, M. D. (ред.) (1955). Клинические статьи и эссе по психоанализу. Лондон: The Hogarth Press и Институт психоанализа. Абрахам, К. (1921). Вклад в теорию анального характера. В Stein, D. J, Stone, M. H. (ред.) (1997). Основные работы по обсессивно-компульсивным расстройствам. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. Абрахам, К. Влияние орального эротизма на формирование характера. В Perzow, S. M., Kets de Vries, M. F. R. (ред.) (1991). Руководство по изучению характера: психоаналитические исследования. Мэдисон, КТ: International Universities Press. Абрахам, К. Краткое исследование развития либидо. В Frankiel, R. V. (ред.) (1994). Основные работы по утрате объектов, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.
Normentafel zur Entwicklungsgeschichte des Huhnes (with Prof. Keibel). (1900) Normentafeln zur Entwicklungsgeschichte der Wirbeltiere, Heft 2. Jena. Beiträge zur Entwicklungsgeschichte des Wellensittichs. (inaugural dissertation.) (1901) Anatomische Blätter (Anatomical Institute, Freiburg), Heft LVI/LVII. (Wiesbaden, I. F. Bergmann.) Beiträge zur Kenntnis des Delirium tremens der Morphinisten. (1902) C., Jahrg. XXV, June, S. 369–80. ber Versuche mit 'Veronal' bei Erregungszuständen der Paralytiker. (1904) C., Jahrg. Abraham, K.(1907). On the significance of Sexual Trauma in Childhood for the Symptomatology of Dementia Praecox. In Hilda, C., Abraham, M. D.(Ed) (1955). Clinical Papers and Essays on Psycho Analysis. London : The Hogarth Press and the Institute of Psychoanalysis. Abraham, K.(1909). Dreams and Myths : A study in folk Psychology. In Hilda, C., Abraham, M. D.(Ed) (1955). Clinical Papers and Essays on Psycho Analysis. London : The Hogarth Press and the Institute of Psychoanalysis. Abraham, K.(1911). Giovanni Segantini : A Psycho analytical Study. In Hilda, C., Abraham, M. D.(Ed) (1955). Clinical Papers and Essays on Psycho Analysis. London : The Hogarth Press and the Institute of Psychoanalysis. Abraham, K. (1912). Amenhotep IV. Psycho analytical Contributions Towards the understanding of his Personality and of the Monotheistic Cult of Aton. In Hilda, C., Abraham, M. D.(Ed) (1955). Clinical Papers and Essays on Psycho Analysis. London : The Hogarth Press and the Institute of Psychoanalysis. Abraham, K. (1920). The Cultural Significance of Psycho analysis. In Hilda, C., Abraham, M. D.(Ed) (1955). Clinical Papers and Essays on Psycho Analysis. London : The Hogarth Press and the Institute of Psychoanalysis. Abraham, K (1921). Contributions to the theory of the anal character. In Stein, D. J, Stone, M. H. (Ed) (1997). Essential papers on obsessive compulsive disorders. New York: New York University Press. Abraham, K The influence of oral erotism on character formation. In Perzow, S. M., Kets de Vries, M. F. R. (Ed) (1991). Handbook of character studies: Psychoanalytic explorations. Madison, CT: International Universities Press. Abraham, K. A short study of the development of the libido. In Frankiel, R. V. (Ed) (1994). Essential papers on object loss, New York: New York University Press.