Введение
Декан факультета SEAS Колумбийского университета, британский ученый в области иранских исследований (1920–2006). Нора Элизабет Мэри Бойс (2 августа 1920 – 4 апреля 2006) была британским ученым, специалистом по иранским языкам, и признанным авторитетом в области зороастризма. Она была профессором иранских исследований в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета. Ежегодная премия Королевского азиатского общества имени Бойс присуждается за выдающийся вклад в изучение религии.
British scholar in Iranian Studies (1920–2006)
Nora Elisabeth Mary Boyce (2 August 1920 – 4 April 2006) was a British scholar of Iranian languages, and an authority on Zoroastrianism. She was Professor of Iranian Studies at the School of Oriental and African Studies (SOAS) of the University of London. The Royal Asiatic Society's annual Boyce Prize for outstanding contributions to the study of religion is named after her.
Ранние годы
Она родилась в Дарджилинге, где ее родители отдыхали, чтобы избежать летней жары равнин. Ее отец, Уильям Г. Бойс, был судьей Калькуттского высшего суда, учреждения британского имперского правительства того времени. Ее мать, Нора (урождённая Гардинер), была внучкой историка Сэмюэля Роусона Гардинера. Бойс получила образование в Уимблдонской средней школе, а затем в Челтенхэмском женском колледже. В Ньюнхэмском колледже Кембриджского университета она изучала английский язык, археологию и антропологию, окончив с отличием по двум предметам. С 1945 по 1947 год она училась под руководством Владимира Минорского в Школе восточных и африканских исследований. Там она встретила своего будущего научного руководителя, Уолтера Бруно Хеннинга, под руководством которого начала изучать среднеиранские языки. В 1948 году Бойс была назначена лектором по иранским исследованиям в SOAS, специализируясь на манихейских, зороастрийских текстах на среднеперсидском и парфянском языках. В 1952 году она получила докторскую степень по востоковедению в Кембриджском университете. В SOAS она была повышена до старшего научного сотрудника (Reader) (1958–1961) и впоследствии получила должность профессора иранских исследований Лондонского университета после перехода Хеннинга в Калифорнийский университет в Беркли. Бойс оставалась профессором в SOAS до выхода на пенсию в 1982 году, продолжая работать профессором-эмеритом и научным сотрудником до своей смерти в 2006 году. Ее специализацией оставались религии носителей восточноиранских языков, в частности манихейство и зороастризм.
Награды и признание
Бойс была удостоена медали Бёртона Королевского азиатского общества и медали Сайкса Королевского общества азиатских исследований. Она была членом Совета Королевского азиатского общества, почетным членом Американского востоковедческого общества, членом Королевской датской академии наук и литературы, а также первым секретарем и казначеем Corpus Inscriptionum Iranicarum. Она входила в редакционную коллегию многих научных изданий, включая Asia Major, Encyclopaedia Iranica, Bulletin of the School of Oriental and African Studies и Journal of the American Oriental Society.
Публикации
В 1963–64 годах Бойс провела исследовательский год среди ортодоксальных зороастрийцев в 24 деревнях Язда, Иран. Результаты ее исследований стали основополагающими для ее понимания зороастризма, и она обнаружила, что значительная часть ранее существовавших научных работ о древней вере была серьезно ошибочной. В 1975 году Бойс представила результаты своих исследований в серии лекций имени Ратанбай Катрак в Оксфордском университете. В том же году она опубликовала первый том своего magnum opus – "История зороастризма", вышедший в серии монографий Handbuch der Orientalistik (Лейден: Brill). Ее лекции имени Ратанбай Катрак были опубликованы в 1977 году под названием "Персидская твердыня зороастризма". В 1979 году Бойс опубликовала книгу "Зороастрийцы: их религиозные верования и практики", которая не только суммировала ее предыдущие публикации (в частности, первый том "Истории"), но и содержала сборник материалов о роли зороастризма в последующие эпохи. За этим последовал второй том "Истории зороастризма" в 1982 году (также в рамках серии монографий Orientalistik) и третий том в 1991 году, написанный в соавторстве с Францем Гренетом. В 1992 году она опубликовала книгу "Зороастризм: его древность и неугасающая сила" в рамках Колумбийских лекций по иранским исследованиям, которые она прочитала там в 1985 году.
Избранные произведения
1954, Циклы маннийских гимнов на парфянском языке (Лондонская восточная серия, т. 3). Лондон: Издательство Оксфордского университета. 1975, История зороастризма, т. 1 (серия «Руководство по востоковедению»). Лейден: Брилл; Переизд. 1996 г. как История зороастризма: т. 1, Ранний период. 1977, Зороастризм: повторное открытие утерянных глав в религиозной истории человечества (Учебные пособия для изучения Внутренней Азии). Исследовательский институт азиатских исследований: Издательство Индианского университета. 1977, Персидская твердыня зороастризма. Лондон: Издательство Оксфордского университета; Переизд. 2001. 1978, Читатель по среднеперсидскому и парфянскому манихейству (Серия монографий Acta Iranica). Лейден: Брилл. 1979, Зороастрийцы: их религиозные верования и практики (Библиотека религиозных верований и практик). Лондон: Рутледж/Кеган Пол; Исправленное переизд. 1984 г.; переизд. с новым предисловием в 2001 г. 1982, История зороастризма, т. 2 (серия «Руководство по востоковедению»). Лейден: Брилл; Переизд. 1996 г. как «История зороастризма: т. 2, Эпоха Ахеменидов». 1984, Текстовые источники для изучения зороастризма (Текстовые источники для изучения религии). Лондон: Роуман и Литтлфилд; Переизд. 1990. 1987, Зороастризм: скрытое, но могущественное влияние в иудео-христианском мире. Друзья доктора Уильямса: Лондон. 1988, «Религия Кира Великого», в A. Kuhrt и H. Sancisi Weerdenburg, Ахеменидская история III: Методология и теория. Лейден: Брилл. 1991, История зороастризма: т. 3, Зороастризм под властью македонцев и римлян (Handbuch der Orientalistik Series). Совместно с Францем Гренетом, Лейден: Брилл. 1992, Зороастризм: его древность и неугасающая сила (Колумбийские лекции по иранским исследованиям, № 7). Коста-Меса: Мазда. В подготовке: История зороастризма: тт. 4–7, под редакцией Альберта де Йонга.
1978, A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian (Acta Iranica Monograph Series). Leiden: Brill. 1979, Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices (Library of religious beliefs and practices). London:Routledge/Kegan Paul; Corrected repr. 1984; repr. with new foreword 2001. 1982, A History of Zoroastrianism, Vol. 2 (Handbuch der Orientalistik Series). Leiden: Brill. Repr. 1996 as "A History of Zoroastrianism: Vol 2, Under the Achaemenians". 1984, Textual Sources for the Study of Zoroastrianism (Textual Sources for the Study of Religion). London:Rowman & Littlefield. Repr. 1990
1987, Zoroastrianism: A Shadowy but Powerful Presence in the Judaeo Christian World. Friends of Dr. Williams: London. 1988, "The religion of Cyrus the Great", in A. Kuhrt and H. Sancisi Weerdenburg Achaemenid History III: Method and Theory, Leiden: Brill. 1991, A History of Zoroastrianism: Vol. 3, Zoroastrianism Under Macedonian and Roman Rule (Handbuch der Orientalistik Series). With Frantz Grenet, Leiden: Brill. 1992, Zoroastrianism: Its Antiquity and Constant Vigour (Columbia Lectures on Iranian Studies, No 7). Costa Mesa: Mazda. Forthcoming: A History of Zoroastrianism: Vols 4–7, under the editorship of Albert de Jong.