Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католическая церковь в Южной Африке является частью всемирной Католической церкви, состоящей из Латинской церкви и 23 Восточных Католических церквей. Южноафриканская церковь находится под духовным руководством Конференции католических епископов Южной Африки и Папы Римского. Она состоит из 26 епархий и архиепархий, а также одного апостольского викариата. В 1996 году в Южной Африке насчитывалось около 3,3 миллиона католиков, что составляло 6% от общей численности населения страны. В настоящее время их число достигло 3,8 миллиона. 2,7 миллиона католиков принадлежат к различным черноафриканским этническим группам, таким как зулу, кхоса и сото. Примерно по 300 000 католиков составляют представители цветного и белого населения Южной Африки. Традиционно римско-католическая евангелизация была сосредоточена на чернокожих южноафриканцах. Однако в 1950-х годах начались усилия по проповеди Евангелия среди носителей языка африкаанс, которые ранее игнорировались католическими миссионерами. Успех в африкаансской апостольской деятельности оставался незначительным до последних лет апартеида, в середине-конце 1980-х годов. С началом перевода католических текстов на африкаанс, сочувствующие пасторы нидерландской реформистской церкви, выступавшие против традиционного антикатолицизма в своей общине, помогали исправлять лингвистические ошибки. К 1996 году большинство католиков, говорящих на африкаанс, принадлежали к цветному населению, а число обращенных африканеров было меньше, при этом большинство из них имели профессиональное образование. Большинство белых южноафриканских католиков – англоговорящие, и большинство из них являются потомками ирландских иммигрантов. Многие другие – португальские южноафриканцы, многие из которых эмигрировали из Анголы и Мозамбика после обретения ими независимости и погружения в гражданскую войну в 1970-х годах. Другие являются потомками иммигрантов из других европейских стран, например, итальянской общины Южной Африки. Доля католиков среди преимущественно кальвинистских белых носителей языка африкаанс или азиатских южноафриканцев, в основном индуистов или протестантов индийского происхождения, крайне мала.
The Catholic Church in South Africa is part of the worldwide Catholic Church composed of the Latin Church and 23 Eastern Catholic Churches, of which the South African church is under the spiritual leadership of the Southern African Catholic Bishops Conference and the Pope in Rome. It is made up of 26 dioceses and archdioceses plus an apostolic vicariate. In 1996, there were approximately 3.3 million Catholics in South Africa, making up 6% of the total South African population. Currently, there are 3.8 million Catholics. 2.7 million are of various black African ethnic groups, such as Zulu, Xhosa, and Sotho. Coloured and white South Africans each account for roughly 300,000. Roman Catholic evangelization efforts have traditionally focused on Black South Africans. In the 1950s, however, an effort began to evangelize Afrikaans speakers, who had previously been ignored by Catholic missionaries. Success in the Afrikaans Apostolate remained minimal until the death throes of Apartheid during the mid to late 1980s. As Catholic texts began to be translated into Afrikaans, sympathetic Dutch Reformed pastors, who were defying the traditional anti Catholicism of their Church, assisted in correcting linguistic errors. By 1996, the majority of Afrikaans speaking Catholics came from the Coloured community, with a smaller number of Afrikaner converts, most of whom were from professional backgrounds. Most White South African Catholics are English speakers, and the majority are descended from Irish immigrants. Many others are Portuguese South Africans, many of whom emigrated from Angola and Mozambique after they became independent and disintegrated into civil war during the 1970s. Others are descended from immigrants from other European countries, such as South Africa's Italian community. The proportion of Catholics among the predominantly Calvinist white Afrikaans speakers, or Asian South Africans who are mainly Hindus or Protestant of Indian descent, is extremely small.
Апостольский нунций
Апостольским нунцием в Южной Африке был архиепископ Питер Брайан Уэллс с момента назначения на эту должность 9 февраля 2016 года до назначения нунцием в Таиланд 8 февраля 2023 года. Он также являлся апостольским нунцием в Ботсване, Лесото, Эсватини и Намибии.
The Apostolic Nuncio to South Africa was Archbishop Peter Bryan Wells, from when he was appointed to the post on 9 February 2016, until his appointment to the Nunciature of Thailand on 8 February 2023. He was also the Apostolic Nuncio to Botswana, Lesotho, Swaziland and Namibia.
Католическая церковь и апартеид
Денис Херли, архиепископ Дурбана и член Центрального подготовительного комитета Второго Ватиканского собора, возможно, является самым выдающимся католическим клириком в истории Южной Африки. Он был назначен епископом в возрасте 31 года и стал лидером в противостоянии режиму апартеида. Как и он, многие высокопоставленные представители католической церкви в Южной Африке выступали против апартеида, однако группа белых католиков образовала Южноафриканскую католическую лигу обороны, чтобы осудить политическую вовлеченность церкви и, в частности, осудить интеграцию в школах.
Denis Hurley, Archbishop of Durban and a member of the Central Preparatory Committee of Vatican II, stands perhaps as the most eminent Catholic cleric in South African history. He was appointed bishop at the age of 31 and was a leader in opposing the apartheid regime. Like him, many senior officials within the Catholic Church in South Africa opposed apartheid, but a group of white Catholics formed the South African Catholic Defence League to condemn the church's political involvement and, in particular, to denounce school integration.
В популярной культуре
"Дерево сиринги" – отмеченная наградами пьеса Памелы Джин, повествующая о жизни Элизабет Грейс, белой южноафриканской католички, в эпоху апартеида и после нее.
The Syringa Tree, an award winning stage play by Pamela Gien, relates the life story of Elizabeth Grace, a White South African Catholic girl, during the Apartheid era and its aftermath.