Введение

Южноафриканский священнослужитель, богослов и активист против апартеида (1915–2004)

Кристиан Фредерик Бейерс Наудэ (10 мая 1915 – 7 сентября 2004) был южноафриканским африканером, кальвинистским доминином, богословом и ведущим активистом против апартеида. Фамилия Наудэ – одна из многочисленных французских фамилий, сохранивших исходное написание в Южной Африке. Бейерс Наудэ был назван в честь генерала Кристиана Фредерика Бейерса, под командованием которого его отец служил солдатом и неофициальным военным капелланом во время Второй англо-бурской войны. Йозуа Наудэ, африканер, кальвинистский пастор, или "домини", "был убежден, что британцы никогда не покинут" страну. Бродербонд (африкаанс, "Братство" или "Лига братьев") – могущественное тайное общество африканеров-кальвинистов, игравшее доминирующую роль в Южной Африке во времена апартеида. Бродербонд особенно тесно ассоциировался с Национальной партией, укомплектованной африканерами, которая пришла к власти в 1948 году и начала проводить политику расовой сегрегации – апартеид. Старший Наудэ также участвовал в создании первых переводов Библии на только что стандартизированный язык африкаанс. Наудэ изучал теологию в Университете Стелленбоша и жил в мужском общежитии Вильгенхоф. В 1939 году он получил степень магистра языков и степень бакалавра теологии. Однако Наудэ считал, что именно теолог из Стелленбоша Бен Кит заложил основу для его собственного теологического несогласия. Он начал свою деятельность с Веллингтона (провинция Западный Кейп, 1940–1942), затем Локстон (1942–1945), Претория – Южный Олифантсфонтейн (1945–1949), Претория – Восточный (1945–1954), Потчефструм (1954–1959) и Асвоэлькоп (Йоханнесбург) (1959–1963), проповедуя религиозное обоснование апартеида. В течение трех десятилетий после ухода из деноминации активная поддержка Наудэ расового примирения и равных прав вызвала потрясения в Нидерландской реформистской церкви.

Коттесло и Христианский институт Южной Африки

В ответ на события в Шарпвилле Всемирный совет церквей (ВСЦ) направил делегацию в Йоханнесбург для встречи с представителями духовенства. В 1967 году Наудэ и Гейзер выиграли судебный процесс о клевете против консервативного профессора из Претории Адриаана Понта, который обвинил их в коммунизме. "Если на улицах Южной Африки прольется кровь, это будет не из-за действий Всемирного совета церквей, а из-за бездействия южноафриканских церквей", – заявил Наудэ. В ответ на это государство в 1972 году сформировало Комиссию Шлебуша для расследования деятельности христианских организаций, выступавших против апартеида. Когда Наудэ отказался давать показания, он был предан суду и заключен в тюрьму. После ночи в заключении штраф за него заплатил священник из ДРК. Во время поездки в Германию и Великобританию в 1972 году Наудэ проповедовал в Вестминстерском аббатстве, став "первым африкаансским теологом, удостоенным такой чести". Его связным с Африканским национальным конгрессом (АНК) был Сидни Муфамади, который впоследствии стал министром провинциального и местного самоуправления в правительстве после апартеида. В 1987 году режим апартеида запретил публичные обращения с требованием освобождения задержанных. Однако Наудэ призвал христиан продолжать открыто молиться за задержанных, несмотря на угрозы правительства тюремным заключением. По завершении работы в Южноафриканском совете церквей Наудэ продолжил сотрудничать с рядом организаций, боровшихся против апартеида и занимавшихся развитием, включая Фонд обороны и помощи Южной Африке, Вселенскую службу социально-экономических преобразований, Kagiso Trust и редакционную коллегию журнала Challenge.

Влияние на пост-апартеид

После 1990 года Наду иногда открывал мероприятия АНК чтениями из Священного Писания. На официальных государственных похоронах Наду, состоявшихся в субботу 18 сентября 2004 года, присутствовали президент Табо Мбеки, другие высокопоставленные лица и высокопоставленные представители АНК. Прах Наду был развеян в поселке Александра, недалеко от Йоханнесбурга. Он оставил после себя жену, четверых детей и двоих правнуков. Он был удостоен Премии Шведского рабочего движения (Швеция, 1988), Ордена Оранже-Нассау (Нидерланды, 1995), Ордена за заслуги (золотая степень) (Южная Африка, 1997) и Ордена за заслуги (Германия, 1999).

Наследие

В 2001 году город Йоханнесбург, где он прожил большую часть своей жизни в пригороде Гринсайд, отдал дань уважения Науде различными способами. Науде был удостоен звания почетного гражданина города Йоханнесбург, а ДФ Малан Драйв, главная дорога в Йоханнесбурге, была переименована в Бейерс Науде Драйв. Библиотечные сады в центре Йоханнесбурга, ранее известные как Рыночная площадь, были переименованы в площадь Бейерса Науде. В 2004 году Науде занял 36-е место в списке 100 величайших южноафриканцев в неофициальном опросе, проведенном телевизионной программой Южноафриканской вещательной корпорации. Исполняющий обязанности генерального секретаря Всемирного совета церквей Жорж Лемопулос назвал Науде «одним из истинных христианских пророков нашего времени». Университет Свободного государства переименовал один из своих общежитий (JBM Hertzog) в Бейерс Науде. В Лиувардене, Нидерланды, местная христианская гимназия (средняя школа, сопоставимая с классической гимназией) была переименована в честь Бейерса Науде. В 2002 году школа в Соуэто была названа его именем (средняя школа доктора Бейерса Науде).