Паннационализм: объединение наций за пределами границ. Идеология создания высшей идентичности на основе общих культурных, этнических или политических связей.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Национализм за пределами национальных границ
Nationalism beyond national boundaries
Паннационализм – это специфический термин, используемый преимущественно в социальных науках для обозначения тех форм национализма, которые стремятся превзойти (преодолеть, расширить) традиционные границы базовой или исторической национальной идентичности с целью создания «высшей» паннациональной (всеохватывающей) идентичности, основанной на различных общих основаниях. Паннационализм может возникать как специфический вариант всех распространенных форм национализма. По отношению к классическому государственному национализму паннационализм проявляется через различные политические движения, выступающие за формирование «высших» (паннациональных) форм политической идентичности, основанных на региональной или континентальной группировке национальных государств (например: панамериканизм, панафриканизм, панарабизм, паниранизм, пантуркизм). В терминах этнического национализма паннационализм может также проявляться через конкретные этнические движения, выступающие за создание «высших» (паннациональных) форм общей идентичности, основанных на этнической общности (например: пангерманизм или панславизм). Другие формы национализма также имеют свои паннациональные варианты. Некоторые формы паннационализма, такие как пангерманизм, проявляются на двух уровнях: более широком, относящемся к единству всех германских народов, и более узком, относящемся к единству всех этнических немцев, включая также (на любом из этих двух уровней) немецкоязычных австрийцев и немецкоязычных швейцарцев, многие из которых могут не идентифицировать себя как строго «немцы», при этом всё ещё принадлежа к более широкой семье современных германских народов.
Pan nationalism is a specific term, used mainly in social sciences as a designation for those forms of nationalism that aim to transcend (overcome, expand) traditional boundaries of basic or historical national identities in order to create a "higher" pan national (all inclusive) identity, based on various common denominators. Pan nationalism can occur as a specific variant of all common forms of nationalism. In relation to classical state nationalism, pan nationalism manifests itself through various political movements that advocate the formation of "higher" (pan national) forms of political identity, based on a regional or continental grouping of national states (for examples: Pan Americanism, Pan Africanism, Pan Arabism, Pan Iranism, Pan Turkism). In terms of ethnic nationalism, pan nationalism can also manifest itself through specific ethnic movements that advocate setting up "higher" (pan national) forms of common identity that are based on ethnic grouping (for example: Pan Germanism or Pan Slavism). Other forms of nationalism also have their pan national variants. Some forms of pan nationalism, such as Pan Germanism, manifest themselves on two levels: wider relating to the unity of all Germanic peoples and narrower relating to the unity of all ethnic Germans, also including (on either of those two levels) German speaking Austrians and German speaking Swiss people, many of who may not self identify as strictly "German", while still belonging to the wider family of contemporary Germanic peoples.
История и результаты
Паннационализм возник в XIX веке из европейского национализма, начиная с панславизма, который развивался среди различных славянских народов в Австро-Венгерской и Османской империях. Ключевой фигурой в этом процессе был Ян Колла́р, утверждавший, что славяне представляют собой по сути единый народ, разделяющий общее культурное наследие. Это придало концепции устойчивость, поскольку она апеллировала к биологической общности, объединяющей "народ" (Volk).
Pan nationalism emerged from the nineteenth century European nationalism, beginning with the Pan Slavism movement, which developed among various Slavic nations within the Austro Hungarian and Turkish empires. At the heart of this development was Ján Kollár, who maintained that the Slavs as a fundamentally single people, sharing the same cultural heritage. This gave the concept a mantle of permanence because it called upon a biological connection that bound a "Volk" together.
Последние события
Томас Хеггаммер из Норвежского оборонного исследовательского института описал возникновение "макронационализма" в конце холодной войны, который оставался незаметным до терактов 11 сентября. Хеггаммер выводит истоки современного макронационализма как из западного контр-джихадистского движения, так и из исламистских террористических организаций, таких как "Аль-Каида". После нападений в Норвегии в 2011 году он охарактеризовал идеологию преступника Андерса Беринга Брейвика как "не вписывающуюся в устоявшиеся категории правых идеологий, такие как превосходство белой расы, ультранационализм или христианский фундаментализм", но скорее напоминающую "доктрину цивилизационной войны, которая является наиболее близким аналогом христианской версии Аль-Каиды".
Thomas Hegghammer of the Norwegian Defence Research Establishment has outlined the emergence of "macro nationalism" in the late Cold War era, which kept a low profile until the September 11 attacks. Hegghammer traces the origins of modern macro nationalism to both the Western counter jihad movement and Islamist terrorist organisations such as al Qaeda. In the aftermath of the 2011 Norway attacks, he described the ideologies of perpetrator Anders Behring Breivik as "not fitting the established categories of right wing ideology, like white supremacism, ultranationalism or Christian fundamentalism", but more akin to a "doctrine of civilisational war that represents the closest thing yet to a Christian version of Al Qaeda".