Введение

Религиозная концепция

Астральный дух – это термин, используемый в спиритизме и холизме, который описывает сущность, обладающую демоническим влиянием и существующую в пространстве без физического тела. Астральный дух обитает в так называемом Астральном плане. В зависимости от исторического периода и культуры, этот термин может иметь различные значения. Ранее считалось, что это одна из трех частей человеческой души, содержащая «мысли, размышления, желания и фантазии, запечатленные в уме в момент смерти», а также страсти и гнев. Философы придерживались разных взглядов на астральные духи: Марсилио Фичино рассматривал их как связь между физическим телом и душой, а Жан Фернель – как нечто большее, связанное с животными духами. Философ Генри Мор ввел этот термин в медицинскую практику и считал астральный дух частью тела, отделенной от «разумной души», рассматривая его как «средоточие импульсов». Он полагал, что человек по-прежнему несет ответственность за контроль над этими импульсами и порывами. Астральные духи также связывались с миром духов и колдовством, особенно с черной магией, и в определенный момент считались демоническими по происхождению. В девятнадцатом веке этот термин также использовался в контексте концепций призраков и вампиризма.

История

Слово "Астральный" переводится как "связанный со звездами или напоминающий их". Оно считается вместилищем души. Астральный Дух, также известный как Астральное тело, связан с Астральным Планом. Астральный Дух состоит из субстанции, почти идентичной звёздам. Души проходят сквозь эту субстанцию, спускаясь на Землю в форме, напоминающей звезды. Когда его происхождение ещё считалось демоническим и связывали с духами и колдовством, определение Астральных Духов подразумевало, что эти сущности полностью отделены от концепции астрального духа как части или прикрепления к человеческому телу или душе. В девятнадцатом веке, применительно к призракам и вампиризму, спиритуалисты верили, что астральный дух восстает из могилы умершего, чтобы похитить кровь и жизненную силу живых, в то время как физическое тело остаётся в могиле. Эта форма астрального духа, хотя иногда считалась вредоносной, соответствовала платоническому определению, поскольку рассматривалась как остаток умершего в той или иной форме. В эпоху Возрождения этот термин использовался в платоническом контексте для обозначения "эфирного носителя или звёздного одеяния, окружающего душу, спускающуюся с небес и вселяющуюся в индивидуальное тело". В то время теория Астрального Тела не считалась безопасной или общепринятой. Однако работы философа Фернеля считались "тщательным и систематическим медицинским трактатом".

Философские взгляды

С философской точки зрения, существует множество различных взглядов на Астрального Духа. Труд философа Фернеля считался «систематическим медицинским трактатом». Он полагал, что животные и медицинские духи играют огромную роль и были в центре его внимания. Также считается, что основным непосредственным источником Фернеля был Николас Леоник. Фернель верил в нисхождение Астрального Духа, тогда как Марсилио Фичино полностью это отрицал. Философы, подобные Леонику, тщательно подчеркивали, что любое платоническое понимание Астрального Духа «не соответствовало христианской доктрине».