Введение
1993 ОВА (оригинальная видеоанимация) серия «Хаккенден» (THE 八犬伝), также известная как «Легенда о собачьих воинах: Хаккенден», — это серия ОВА от AIC, состоящая из двух частей, вторая из которых носит подзаголовок «Хаккенден: Новая сага» (THE 八犬伝 新章). Аниме основано на эпическом романе «Нансо Сатоми Хаккенден», написанном Кёкутэй Бакином во второй половине периода Эдо. Роман, состоящий из 106 томов, является самым длинным произведением в классической японской литературе. «Хаккенден» наиболее известен своим уникальным подходом к анимации, который заключается в смене нескольких различных визуальных стилей на протяжении всего сериала (иногда даже несколько раз в рамках одного эпизода). Кроме того, сериал примечателен интенсивным использованием символических образов и тем, что позволяет ему балансировать на грани между анимацией и искусством. Он также известен тем, что предлагает современный взгляд на литературную классику, поскольку устаревшие и морально неоднозначные концепции, такие как феодальная верность и преданность, подвергаются тщательному анализу и переосмыслению в ходе многих конфликтов сюжета. Слово «The» в начале названия — не формальность перевода, а часть оригинального английского названия, возможно, намеренно выбранная авторами сериала для создания ощущения современности.
The Hakkenden (THE 八犬伝), also known as The Legend of the Dog Warriors: The Hakkenden, is an OVA series by AIC in two sequences, the second subtitled The Hakkenden: A New Saga (THE 八犬伝 新章). The anime is based on the epic novel Nansō Satomi Hakkenden written by Kyokutei Bakin during the latter half of the Edo period. At 106 volumes, the novel bears the distinction of being the longest novel in classic Japanese literature. The Hakkenden is most known for its unique approach to animation, switching between several distinct visual styles throughout the duration of the series (sometimes even several times within the same episode). In addition, the series is also noted for its heavy use of symbolic imagery and themes, allowing the series to straddle the line between animation and art. It is also known for introducing a modern perspective to a literary classic, since outdated, morally ambiguous concepts such as feudal loyalty and devotion are closely scrutinized and re examined during many of the conflicts in the story. "The" at the front of the title is not a formality of translation, but a part of the title written in English, perhaps chosen by the series' writers to deliberately convey that sense of modernity.
Хаккенши
На протяжении всего романа члены клана Хаккенши претерпевают многочисленные изменения в социальном статусе, месте пребывания и положении, что зачастую приводит к смене имени. Из-за сокращенного формата OVA-сериала, имена двух персонажей в частности были изменены без должного объяснения для тех, кто не знаком с оригинальным романом. Примечание: «имя» каждого воина содержит кандзи, соответствующий бусине, которую он носит. Например, в случае Шино, кандзи для «така» в имени «Моритака» также является «ко» на его бусине. Инудзука Шино Моритака (犬塚 信乃 戍孝) Носит бусину «ко» – символ сыновней почтительности; его родимое пятно находится на правой руке. Его отец нес ответственность за возвращение меча Мурасаме сёгуну Ашикага, но перед этим совершил сэппуку в знак протеста против местного феодального лорда, тем самым переложив тяжелое бремя на плечи Шино. Инукава Сосукэ Ёсито (犬川 荘助 義任) Носит бусину «ги» – символ долга; его родимое пятно находится на левой руке. В возрасте семи лет его отец был вынужден совершить сэппуку после критики сёгуна Ашикага, а его мать погибла от холода во время последовавшего паломничества из Идзу. Это оставило его на попечении жестоких Хикироку и Камезасы, которые дали ему унизительное имя «Гакудзо» и заставили работать на кабале, чтобы выплатить долг за похороны матери. Инуяма Досэцу Тадатомо (犬山 道節 忠與) Носит бусину «тю» – символ верности; его родимое пятно находится на левом плече. Его отец был убит соперником, Уэсуги Садамасой, что заставило его жаждать мести ради своего клана. Кроме того, он является сводным братом Хамаджи. Его мать была убита биологической матерью Хамаджи (второй наложницей его отца), которая завидовала ей из-за неспособности родить наследника мужского пола. Особенно в начале сериала, Досэцу безжалостен, эгоистичен и безрассуден. Инукай Гэмпати Нобумити (犬飼 現八 信道) Носит бусину «син» – символ веры; его родимое пятно находится на левой щеке, под левым глазом. Стереотипный «безумный исполнитель» группы, он представлен как заключенный в тюрьме сёгуна, скорее всего, из-за его неуправляемого поведения (или, возможно, просто из-за его острого языка). Ему предоставляется шанс вернуть себе прежнее положение, если он убьет Шино. В отличие от сюжетной экспозиции большинства других главных персонажей, мало что известно о его происхождении, и даже не подразумевается в сериале. Инута Кобунгo Ясуёри (犬田 小文吾 悌順) Носит бусину «тэй» – символ братства. Кобунгo дружил с Гэмпати несколько лет. Он высокого роста, но молчалив – резкий контраст с его темным прошлым, когда он поддавался приступам ярости, вызванной алкоголем, и случайному насилию. Смерть его отца стала трагическим результатом одной из таких драк, что привело к тому, что его характер стал пассивным и неконфликтным. Инуэ Симбэй Масаси (犬江 親兵衛 仁) Носит бусину «дзин» – символ доброты. Он племянник Кобунгo и изначально был известен как Инуэ Дайхати. После перестрелки во дворце сёгуна Шино находит убежище в гостинице Кобунгo, но шурин Кобунгo (отец Дайхати) предлагает выдать Шино властям в обмен на вознаграждение, которое поможет его семье. Кобунгo отказывается жертвовать Шино, и в результате происходит драка, в которой погибают родители Дайхати. Кобунгo берет на себя ответственность за воспитание ребенка вместе с Гэмпати и Шино, но спустя некоторое время после временного распада группы появляется видение принцессы Фусэ и Яцуфусы. Утверждая, что ребенок будет в безопасности под их опекой, он добровольно отдает Дайхати на воспитание в потусторонний мир. Спустя некоторое время ребенок возвращается, полностью взрослый, чрезвычайно сильный и с новым именем Инуэ Симбэй. Инузака Кэно Танетомо (犬阪 毛野 胤智) Носит бусину «ти» – символ мудрости. Когда он был ребенком, местный феодальный лорд убил отца Кэно, пытаясь заполучить две легендарные флейты, которые были у него, но смог найти только одну после этого происшествия. Другая считалась утерянной. С тех пор Кэно стремится вернуть обе флейты и также планирует сложную месть семье, убившей его отца. Он известный флейтист и танцор, но маскируется под женщину под псевдонимом «Асакэно», что, вероятно, является способом избежать подозрений в его истинных намерениях. Инумура Дайкаку Масанори (犬村 大角 礼儀) Носит бусину «рэй» – символ вежливости; его родимое пятно находится на ягодицах, что вызывает у него смущение. Впервые он появляется в истории как Какутаро, сын Акайвы Иккаку, талантливого фехтовальщика, который, как никто не знал в деревне, был одержим злым духом кошки много лет назад. Жена Какутаро, Хинагину, получила бусину «рэй» в качестве памятного подарка, но проглотила ее, когда мачеха Какутаро потребовала, чтобы она вернула ее. С тех пор живот Хинагину раздулся, как будто она беременна, что вызвало слухи о романе с другим мужчиной. Когда Акайва спросил ее о «нерожденном ребенке», она смертельно ударила себя ножом в живот, чтобы доказать всем, что она не беременна. Тем временем одержимость Акайвы духом кошки прогрессировала, что заставило Какутаро казнить собственного отца. Не имея больше никого в жизни, он меняет свое имя на Дайкаку и присоединяется к другим.