"Секретное увлечение: Лекция Дж. Р. Р. Толкина о создании языков"
A Secret Vice
Толкин о создании языков: лекция 1931 года "Секретный порок". Критерии, эстетика звучания, связь языка и мифологии. Конлангинг и лингвистическое творчество.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1931 лекция Дж. Р. Р. Толкина
1931 talk by J. R. R. Tolkien
«Тайный порок», также известный как «Хобби для дома», – это лекция, впервые представленная английским филологом и писателем Дж. Р. Р. Толкином в 1931 году. Лекция посвящена отношению Толкина к сконструированным языкам и его взглядам на них, в особенности на художественные языки. В своем выступлении Толкин рассуждает о человеческом стремлении к созданию языков и о своих критериях хорошего языка, включающих в себя фоноэстетику (красоту звучания) и наличие мифологии, сопутствующей языку. Эта презентация стала первым случаем, когда Толкин открыто продемонстрировал свое увлечение конлангом, и содержит примеры нескольких созданных им языков. Впервые лекция была опубликована в виде эссе в 1983 году в антологии ранее неопубликованных работ Толкина, отредактированной его сыном Кристофером. В 2016 году вышло расширенное издание, включающее материалы, отсутствовавшие в предыдущих версиях, новые рукописи и сборник эссе, посвященных Толкину и сконструированным языкам. Это издание было отредактировано Димитрой Фими и Эндрю Хиггинсом и получило преимущественно положительные отзывы как от толкинистов, так и от поклонников.
"A Secret Vice", also known as "A Hobby for The Home", is a lecture first presented by English philologist and author J. R. R. Tolkien in 1931. The lecture concerns Tolkien's relations with and view on constructed languages, in particular on artistic languages. In the talk, Tolkien discusses the human desire to make languages, and his criteria to create a good language – these include phonoaesthetics (the beauty of sounds) and the presence of a mythology to accompany the language. Tolkien's presentation was the first instance of him openly exhibiting his hobby of conlanging, and includes examples of several of his languages. The talk was first published in essay form in 1983, in an anthology of Tolkien's previously unpublished works edited by his son, Christopher. In 2016, an extended edition was published, with material missing from earlier versions, new manuscript material, and a collection of essays concerning Tolkien and constructed languages. This version was edited by Dimitra Fimi and Andrew Higgins, receiving largely positive reviews from both Tolkien scholarship and the fandom.
Предыстория
Толкин начал проявлять интерес к конлангированию, искусству создания языков, в подростковом возрасте; ранее он использовал язык Animalic, придуманный его двоюродными братьями. Толкин вместе с кузеном участвовал в создании Невбоша – шифра, основанного на английском языке с элементами французского и латинского. Его следующая самостоятельная работа, Наффарин, во многом опиралась на испанский и латинский языки. В юности он изучил международный вспомогательный язык эсперанто и в 17 лет вёл дневник на этом языке.
Tolkien began his interest in conlanging, the art of inventing languages, when he was a teenager; he had previously used Animalic, a language created by his cousins. Tolkien helped to create Nevbosh with a cousin, a code based on English with concepts from French and Latin included. Tolkien's following solo work, Naffarin, was largely drawn from Spanish and Latin. During adolescence, he learnt the international auxiliary language of Esperanto, keeping a notebook in the language aged 17.
Содержание
Толкин начинает лекцию с уточнения её темы, касающейся художественных языков, в отличие от международных вспомогательных языков; он вкратце обсуждает своё восхищение эсперанто и необходимость в объединяющем международном языке. Затем он пытается классифицировать эти языки по уровню сложности. Нижние ступени этой иерархии составляют языковые игры; Толкин пишет, что этот тип языка не является искусством в той же степени, что и более развитые, и что они примитивны в своём простом использовании для секретности или развлечения. В качестве иллюстрации приводится пример языка Animalic, созданного исключительно из названий животных. Толкин утверждает, что его изобретение является примером лингвистических способностей человека, и что более развитая форма этой способности проявляется в нескольких видах: в полиглотии, поэзии и в конланге. Чтобы продемонстрировать следующий этап в своей иерархии, он использует Невбош, который демонстрировал примеры звуковых изменений и чередований, а также зарождающееся понимание фонестетики. Он обсуждает свою радость от изобретения языков, отсутствие признания этого как формы искусства и, как следствие, отсутствие публичности со стороны практикующих. Для следующего уровня развития Толкин считает необходимым разграничение между практичностью коммуникации и удовольствием от звукообразования. Исследуя свой собственный язык, наффаринский, частично вдохновлённый Невбошем, Толкин отмечает, что он обладает более развитой фонетикой, отходящей от исходных языков, и демонстрирует его стиль конланга. Он утверждает, что успешный художественный язык требует, помимо прочего, созданной мифологии, и перечисляет привлекательность конлангирования: филологические эксперименты и грамматические эксперименты с созданием сконструированных языков. В заключение Толкин приводит несколько примеров своей поэзии на квеня и нольдорин, завершая лекцию сравнением художественных языков с формой поэзии, а конлангеров – с поэтами.
Tolkien begins the lecture by clarifying its topic as concerning artistic languages, as compared to international auxiliary languages; he briefly discusses his admiration for Esperanto, and the need for a unifying international language. He then attempts to categorise these languages by their level of complexity. The lower stages of this hierarchy comprise language games; Tolkien writes that this type of language is not art in the same way as more developed ones, and that they are crude in their simple use for secrecy or fun. To illustrate this, the example of Animalic, a language built solely from animal names, is given. Tolkien argues that the invention of this is an example of the linguistic ability of humans, and that a more developed form of this ability manifests itself in several forms: in polyglotism, poetry, and in conlanging. To show the next stage in his hierarchy, he uses Nevbosh, which showed examples of sound change and alternation, as well as a fledgling appreciation of phonaesthetics. He discusses his joy of language invention, its lack of recognition as an art form, and subsequent lack of publicity by practitioners. For the next level of development, Tolkien deems a distinction between practicality of communication and pleasure in sound making as necessary. Examining his own language, Naffarin, a language partly inspired by Nevbosh, Tolkien notes that it has more developed phonetics, moving away from its source languages, and shows his style of conlanging. He states that a successful artistic language requires a constructed mythology among other stipulations, and lists attractions to conlanging: philological experimentation, and grammatical experimentation with the creation of engineered languages. To end, Tolkien gives several examples of his poetry in Quenya and Noldorin, concluding the lecture by likening artistic languages to a form of poetry, and conlangers to poets.