Введение

Польский исследователь и писатель Фердинанд Антони Осендовский (; 27 мая 1876 – 3 января 1945) был польским писателем, исследователем, профессором университета и антикоммунистическим политическим деятелем. Он известен своими книгами о Ленине и Гражданской войне в России, в которой принимал участие.

Ранние годы

Осендовский родился 27 мая 1876 года в поместье своей семьи недалеко от Лудзы, в тогдашней Витебской губернии, ныне Латвии. Его семья была протестантской, имевшей липкинско-татарские корни. Он учился в знаменитой гимназии в Каменец-Подольском, но затем переехал с отцом, известным врачом, в Санкт-Петербург, где окончил русскую языковую школу. После этого он поступил на математико-физический факультет местного университета, где изучал химию. Будучи ассистентом профессора Александра Залевского, он путешествовал по многим отдаленным районам, включая Сибирь, Кавказ и Алтайские горы. Летом он часто нанимался судовым писарем на линию Одесса – Владивосток, что давало ему возможность посещать различные части Азии, в том числе Японию, Суматру, Китай, Малайю и Индонезию. За описание своей поездки в Крым и Константинополь он получил свой первый гонорар. Его путевые заметки об Индии (Chmura nad Gangesem: A Cloud Over the Ganges) были удостоены престижной премии Петербургского литературного общества. В 1899 году, после студенческих беспорядков в Санкт-Петербурге, Осендовскому пришлось покинуть Российскую империю и переехать в Париж, где он продолжил обучение в Сорбонне у Марии Кюри Склодовской и Марселена Бертело. Возможно, он получил докторскую степень в России, но соответствующие документы не сохранились. В 1901 году ему разрешили вернуться в Россию, где профессор Залевский пригласил его в недавно основанный Технологический институт Томского государственного университета. Там он преподавал химию и физику. Одновременно он читал лекции в Сельскохозяйственной академии и опубликовал множество научных работ по гидрологии, геологии, физической химии, географии и физике. После начала Русско-японской войны (1904–1905) Осендовский переехал в Харбин в Маньчжурии, где основал Центральную техническую исследовательскую лабораторию – российское учреждение, финансируемое для разработки месторождений руды в этом районе. В то же время он возглавил местное отделение Русского географического общества во Владивостоке. В этой должности он совершил множество поездок в Корею, на Сахалин, в Уссурийский край и к берегам Берингова пролива. В Маньчжурии он также стал одним из лидеров значительной польской диаспоры и опубликовал свой первый роман на польском языке – «Ночь» (Noc). Он также примкнул к Главному революционному комитету – левой организации, пытавшейся захватить власть в Маньчжурии во время революции 1905 года. После провала революции Осендовский организовал забастовку в знак протеста против жестоких репрессий в Царстве Польском, за что был арестован. Военный трибунал приговорил его к смертной казни за заговор против царя, но приговор впоследствии был заменен на несколько лет каторжных работ.

Санкт-Петербург в Китай

В 1907 году он был освобожден из тюрьмы с так называемым "волчьим билетом", который лишал его возможности найти работу или покинуть Россию. В то время он посвятил себя писательству. Его роман "В людской пыли", в котором он описал свои несколько лет, проведенные в российских тюрьмах, принес ему широкую известность в России. Эта популярность позволила ему вернуться в Санкт-Петербург в 1908 году. Там он продолжал писать книги и одновременно возглавлял Общество золото- и платиновой промышленности, а также несколько газет и журналов на русском и польском языках. После начала Первой мировой войны Осендовский опубликовал ряд книг, включая научно-фантастический роман, пропагандистский роман о немецких шпионах в России и брошюру с описанием военных преступлений Германии и Австро-Венгрии. После Февральской революции 1917 года Осендовский вновь переехал, на этот раз в Сибирь, в Омск, где начал преподавать в местном университете. После Октябрьской революции и начала Гражданской войны в России он примкнул к контрреволюционному правительству России во главе с Верховным правителем адмиралом Александром Колчаком. Он занимал различные должности, в том числе офицера разведки, посланника в интервенционный корпус из США и помощника командира 5-й польской стрелковой дивизии майора Валериана Чумы. В 1918 году он отвечал за передачу Антанте множества царских и белогвардейских документов, включая доказательства (многие из которых, по всей видимости, были сфабрикованы) немецкой поддержки (позже подтвержденной из немецких архивов) Ленина и его большевиков (так называемые "документы Сиссона"). После поражения Колчака в 1920 году Осендовский присоединился к группе поляков и белых русских, пытавшихся бежать из Сибири, контролируемой большевиками, в Индию через Монголию, Китай и Тибет. После многотысячечного путешествия группа достигла Монголии, находившейся под контролем Китая, но там их остановил захват власти таинственным бароном Романом Унгерном фон Штернбергом. Барон был мистиком, увлекавшимся верованиями и религиями Дальнего Востока, такими как буддизм, и "считавшим себя реинкарнацией Канчендзонги, монгольского бога войны". Философия Унгерна фон Штернберга представляла собой крайне эклектичное сочетание русского национализма с китайскими и монгольскими верованиями. Однако он также проявил себя как выдающийся военачальник, и его армия быстро росла. Осендовский вступил в армию барона в качестве командира одного из отрядов самообороны, а также на короткое время стал его политическим советником и начальником разведки. О его деятельности на последнем посту известно немного, что добавляет таинственности личности Осендовского. В конце 1920 года он был отправлен с дипломатической миссией в Японию, а затем в США и больше никогда не вернулся в Монголию. Некоторые исследователи полагают, что Осендовский был одним из тех, кто спрятал полумифические сокровища барона Романа фон Унгерна фон Штернберга. По прибытии в Нью-Йорк Осендовский начал работать в польской дипломатической службе и, возможно, в качестве шпиона. Одновременно, в конце 1921 года он опубликовал свою первую книгу на английском языке: "Beasts, Men and Gods". Описание его путешествий во время Гражданской войны в России и кампаний под руководством "Кровавого барона" имело ошеломительный успех и стало бестселлером. В 1923 году книга была переведена на польский язык, а затем на несколько других языков.

Возвращение в Польшу

В 1922 году Осендовский вернулся в Польшу и поселился в Варшаве. Сразу по возвращении он начал читать лекции в Вольной польской всеобщей школе, Высшей военной школе и Школе политических наук Варшавского университета. Одновременно он оставался советником польского правительства и экспертом по советским делам. Он продолжал путешествовать по миру, и после каждой поездки публиковал одну-две книги. В межвоенный период его считали создателем особого жанра – приключенческого романа-путешествия. С более чем 70 опубликованными в Польше книгами, переведёнными почти 150 раз на 20 других языков, Осендовский был также вторым по популярности польским автором за рубежом после Генрика Сенкевича. Он повторил успех своей книги "Звери, люди и боги" с книгой о Ленине, в которой открыто критиковал советские коммунистические методы и политику, а также лицемерие коммунистических лидеров. В Польше экранизация трёх его книг находилась в процессе, когда началась Вторая мировая война.

Вторая мировая война

После вторжения в Польшу в 1939 году и начала Второй мировой войны Осендовский остался в Варшаве, где жил на улице Гроецкой, 27. В 1942 году он обратился в католичество (ранее был лютеранином), а в следующем году вступил в ряды подпольной Национальной партии. Он работал в структурах польского Подпольного государства и сотрудничал с канцелярией Правительственного делегата по подготовке подпольного образования в Польше во время Второй мировой войны и послевоенных образовательных программ. После Варшавского восстания Осендовский, уже тяжело заболев, переехал в деревню Жолвин, недалеко от варшавского пригорода Миланувек. 2 января 1945 года его госпитализировали в больницу в Гродзиске-Мазовецком, где он скончался 3 января 1945 года. После войны новые коммунистические власти, поддерживаемые Советским Союзом, в Польше запретили все книги Осендовского. Многие его книги были изъяты из библиотек и сожжены. Лишь в 1989 году его книги вновь стали открыто издаваться в Польше.