Введение

Художник и поэт китайской династии Сун (1045–1105)

Хуан Тинцзянь (; 1045, провинция Цзянси, Китай – 1105, Ичжоу [ныне Ишань], Гуанси) — китайский каллиграф, художник и поэт эпохи Сун. Он наиболее известен как каллиграф, но также высоко ценится за его живопись и поэзию. Он был одним из Четырех мастеров династии Сун, другом Су Ши и находился под влиянием его и его окружения в области живописи, каллиграфии и поэзии, создавая произведения в стиле «литерати». Считается основателем поэтической школы Цзянси. Тинцзянь покинул свой родной город Фэннин (分寧, в современном Цзянси).

С дядей Ли в Анхуе

После смерти отца Хуан Тинцзяня отправили в Аньхой на воспитание к дяде Ли Чану (李常, 1027–1090), который также обладал обширной библиотекой.

Землетрясения в Тяньцзине

В 1068–1069 годах произошла серия сильных землетрясений к юго-западу от современного Тяньцзиня. Разрушительные последствия для людей были отмечены Хуан Тинцзянем. Это послужило поводом для написания поэмы "Плач о беженцах" (流民嘆/流民歎), в которой он использовал образ гигантской черепахи, перемещающей горы, которые она везла на своей спине.

Преподавательская карьера

Хуан Тинцзянь сдал экзамен на получение педагогического звания в 1072 году и следующие 7 лет преподавал в Императорской академии Даминфу в провинции Хэбэй. Она располагалась на территории современного уезда Даминг. Дамингфу в то время являлась Северной столицей китайской империи Сун и находилась недалеко от неспокойной северной границы, граничащей с враждебной империей Кидань.

Слава и осуждение за заговор против императора

В 1072 году Ли Чан, его дядя по материнской линии, и Сунь Цзюэ, его тесть, показали известному поэту и противнику Новой политики Су Ши (Донгпо) образцы работ Хуан Тинцзяна. В 1078 году Хуан преподнес Су письмо и два изысканных стихотворения в стиле гуши, на что Су ответил двумя собственными стихотворениями, выдержанными в рифме Хуана. Слава Хуан Тинцзяна укрепилась, когда Су Ши (Донгпо) высоко оценил его талант, и они стали близкими друзьями на всю жизнь. До этого момента Хуан, по-видимому, избегал вовлечения в политику, и его ранняя карьера в качестве императорского наставника, вероятно, была отчасти обеспечена благосклонностью Ван Анши, который, прочитав стихотворение Хуана, усмотрел в нем намек на желание уйти от скуки, охватившей его в тот период карьеры. В то время существовало два основных политических лагеря: "реформистский" (также известный как "Группа сторонников Новой политики"), возглавляемый Ван Анши, и "консервативный", в который входили такие видные чиновники, как Сима Гуан, Оуян Сю и Су Ши. В имперской системе победитель определялся императором (или регентом при несовершеннолетстве императора). Императорский гнев мог обернуться как смертной казнью, так и застоем в карьере. По мере того как император Шэньцзун все больше поддерживал Новую политику Ван Анши, их противники терпели политические неудачи: это включало ссылку Су Ши, начавшуюся в 1080 году, в Ханчжоу (именно тогда Су принял прозвище Донгпо). Поскольку Су Ши был осужден за клеветнические высказывания в адрес императора и правительства, любой, кто распространял его сочинения, не сообщая об этом властям (как поступил Шэнь Куо), рисковал быть обвиненным в заговоре. Хуан Тинцзян и его дядя Ли были признаны соучастниками заговора и оштрафованы на значительную сумму (20 катиев меди). Хуан также был сослан, сначала в уезд Цзичжоу (современный район Цзичжоу провинции Цзянси), а затем в Дыпинчжэнь провинции Шаньдун. Как и Су Ши, Хуан Тинцзян славился хорошим управлением: он был снисходителен к налогам и проявлял сочувствие к простому народу, которым он руководил. В частности, Хуан Тинцзян отказался внедрять Новую политику, предусматривавшую государственную монополию на производство соли.

Эра Юанью

Эпоха Юанью (元祐, Yuányòu) (1086–1093) была первым периодом правления нового императора Сун Чжэцзуна и важным этапом в жизни Хуан Тинцзяна. В годы Юанью Чжэцзун был несовершеннолетним, и императрица-вдова Гао осуществляла регентство. Императрица-вдова Гао не являлась сторонницей Новой политики. Партия Ван Анши утратила влияние, а сам Ван Анши был вынужден отойти от дел. Хуан Тинцзянь и другие изгнанники были возвращены из мест ссылки. Наступили счастливые времена: теперь Су, Хуан и другие могли встречаться и общаться лично, а Хуан был повышен в должности до помощника редактора Академии выдающихся ученых и редактора-эксперта по составлению официальных записей правления императора Шэньцзуна. Редактирование официальных записей предыдущего императора, в условиях разгоревшейся и не утихавшей партийной борьбы, обернулось для Хуан Тинцзяна рискованным предприятием.

Смерть матери и изгнание

Мать Хуан Тинцзяна умерла в 1091 году. В то время обычным было обязательное отстранение от должности на период траура в случае смерти одного из родителей, и Хуан вернулся на семейное кладбище в Фэннине, Цзяннань, с останками матери, двух покойных жен и тети. Пока он соблюдал трехлетний траур, умерла императрица-вдова Гао, и Чжэцзун начал править фактически и номинально. Чжэцзун покровительствовал реформистской партии, и ее оставшиеся сторонники вернулись, чтобы отомстить: их противников преследовали, живых и мертвых. Су Ши был понижен в должности и сослан, гробницы Сима Гуан и Лю Гунчжу осквернили, а Хуан Тинцзянь подвергся доносу Цай Бяня (зятя Ван Анши). Хуан был признан виновным в саркастическом редактировании официальных записей покойного императора Шэньцзуна. После этого Хуан Тинцзянь провел десятилетие в изгнании, в разных местах провинции Сычуань.

Опять помилование и изгнание.

В 1100 году император Чжэцзун скончался молодым и неожиданно, в возрасте 23 лет, и с его смертью произошел новый политический сдвиг: новым императором стал Хуйцзун, тогда в конце подросткового возраста. Большая часть власти оказалась в руках жены его старшего брата, бывшей императрицы Сян. Между противоборствующими сторонами – реформаторами и консерваторами – была объявлена всеобщая амнистия. К этому времени антиреформистские консерваторы стали известны как "партия Янью". Цай Бянь и его последователи были отстранены от должностей. Хуан Тинцзянь узнал о своей амнистии позднее в 1100 году. Ему также была предоставлена синекура в городе Эчжоу, в юго-восточном Хубэе (с обязанностью собирать налоги с соли), что подразумевало получение жалованья или иного вознаграждения; однако, поскольку проживать или работать там не требовалось, это не было изгнанием. Тем не менее, Хуан Тинцзянь остался в Сычуани достаточно долго, чтобы присутствовать на свадьбе сына с дочерью местного чиновника. В 1102 году Хуан Тинцзянь посетил Фэннин после продолжительных путешествий и нескольких болезней. По мере развития 1102 года политический маятник вновь изменил направление: чиновники, связанные с эпохой Юанью, снова попали в опалу. Список из более чем ста чиновников, которых император считал придерживающимися еретических взглядов, был высечен на стеле в столице: среди них был и Хуан Тинцзянь. Он получил значительное повышение, но вскоре после этого, всего через 9 дней после назначения, был уволен. В конце 1102 года Хуан Тинцзянь вернулся в Эчжоу и посетил другие места, включая Учан. В этот период он написал "Зал Ветра в Соснах". Хуан Тинцзянь ожидал дальнейшего развития событий в Эчжоу, не получая никаких известий о том, как император намерен поступить с его делом, до конца 1103 года. Это было изгнание, снова. На этот раз – на далекий юг, в Ичжоу (современный Гуанси). Ичжоу, как и сейчас, был небольшим поселением, состоящим из ханьцев и чжуанцев. Однако в то время он лишь номинально принадлежал Китайской империи. Гуанси, управлявшийся как Гуаннаньси ("Западно-Южная Область"), был аннексирован династией Сун лишь в 971 году. А совсем недавно, в 1052 году, лидер чжуанцев Нонг Чжигао возглавил восстание, ненадолго превратив эту территорию в часть независимого государства. Отправка 58-летнего, больного и ослабленного Хуан Тинцзяня в официальное изгнание в это отдаленное и неблагонадежное место была близка к смертному приговору.

Поэзия Сяосяна

Путешествие в его отдалённое место службы означало прохождение через СяоСян: классическое поэтическое место ссылки. Не то чтобы он уже не находился там, в Эчжоу, но теперь Хуан Тинцзяню предстояло пройти сквозь его глубины, чтобы оказаться на ещё более отдалённой и сложной территории. Его судьба была схожа с судьбой Су Ши Донгпо, который так и не вернулся из своей последней ссылки на тогдашний отдалённый и неразвитый остров Хайнань. Дальние южные земли были известны как "врата ада", но когда император отправлял туда своего подданного, выбора было немного. Открытое сопротивление могло и часто приводило к полному уничтожению всей семьи, а порой и целого клана. Главной надеждой было скорое возвращение из ссылки. Однако в случае Хуан Тинцзяня этого не случилось. В начале 1104 года Хуан Тинцзянь собрал семью и отправился на юг, в место ссылки, Ичжоу. Весной того же года, во время своего путешествия, Хуан Тинцзянь встретил монаха Чан Чжунрена (также известного как Хуагуан, по имени его монастыря). Чжунрен поделился свитком стихов Су Ши, брата Су Ши Су Чэ, монаха Шэнляо и Цин Гуана (ещё одного из круга Юанью): и Су Ши, и Цин Гуан умерли в результате своих ссылок на юге, в путешествие, которое теперь предпринял Хуан Тинцзянь. Они подружились: Чжунрен рисовал для Хуана ветви цветущей сливы и пейзажи, а Хуан писал для Чжунрена стихи своим неповторимым почерком, даже добавив стихотворение в похвалу Чжунрену в конец своего ценного свитка стихов. Вместе они навсегда изменили мир искусства, утвердив монохромную живопись слив в кругу учёных-чиновников.

Смерть

Разделяясь со своим другом Чжунреном, Хуан Тинцзянь отправился к месту своего изгнания – Ичжоу. Император Хуэйцзун повелел ему туда, и поэтому, оставив семью в горах Йончжоу (Хунань), чтобы "избавить их от изнуряющей жары", Хуан Тинцзянь продолжил путь без них. Там он не прекращал заниматься каллиграфией, от которой сохранился оттиск, содержащий весьма меткую цитату о жизни Фан Пэна (137–169), арестованного и казненного из-за вовлечения во фракционную борьбу во время второго из «Бедствий партийных запретов», произошедших в эпоху династии Хань. В начале зимы 1105 года Хуан Тинцзянь умер в изгнании в Ичжоу, одинокий и оторванный от семьи. Его похороны организовал незнакомец, прибывший в Ичжоу в надежде познакомиться с ним.

Здоровье

Здоровье Хуан Тинцзяна было плохим на протяжении всей его жизни. Его проблемы со здоровьем включали в себя "бери-бери, сильный кашель и простуду, малярию, головные боли, головокружение, а в последние годы – сердечные недуги и боли в груди и руках". Хуан Тинцзянь также проявлял глубокий интерес к лекарственным веществам и в какой-то момент серьезно обдумывал возможность отказаться от своих карьерных устремлений в пользу открытия лавки и торговли травами и лекарственными препаратами из них.

Семья

У Хуан Тинцзяна было три жены на протяжении жизни и один сын от третьей жены. Его первой женой была дочь ученого Сунь Цзюэ (1028–1090). Она умерла в 1070 году. Вторая жена, из клана Се, родила ему дочь до своей смерти в Даминфу в 1079 году. Третья жена родила ему единственного сына, которого он назвал необычным именем "Сорок", так как ему было сорок лет, когда родился мальчик.

Религия

Хуан Тинцзянь проявлял глубокий и постоянный интерес к буддизму и даосизму. В его родном городе Фэннинге находилось 10 монастырей, практикующих Чань (Чань – китайский эквивалент Дзен); более того, в Цзяннане их насчитывались сотни. Год после смерти второй жены Хуан провел в даосском монастыре Шангу (Горная долина) в провинции Аньхой, приняв монашеское имя Шангу Даожэнь.

Работы

Хуан Тинцзянь известен своим выдающимся талантом и обширными знаниями классической китайской поэзии и литературы. Он прославился как своей каллиграфией, так и поэзией, представленными в его работе "Зал ветра в соснах", хранящейся в Дворцовом музее Тайбэя.

Каллиграфия

Хуан также считается выдающимся и изобретательным каллиграфом династии Сун. Его синшу (полукурсивный стиль письма) отличается резкостью и напористостью, которые сразу бросаются в глаза знатокам китайской каллиграфии. Его каллиграфическое произведение «Биографии Лиань По и Линь Сяньру» является воплощением техники, известной сегодня как «феи бай» (летающий белый) – «при создании каллиграфии участки внутри штриха, где кисть не оставляет достаточного количества чернил, обнажают полосы бумаги или шелка».

Поэзия

Хуан Тинцзянь считается основателем поэтической школы Цзянси.