Славяно-греко-латинская академия: история и развитие
Slavic Greek Latin Academy
Славяно-греко-латинская академия: первая московская высшая школа, основанная в 1682 году. История, влияние украинской и польской культуры, вклад в образование.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Славяно-греко-латинская академия была первым высшим учебным заведением в Москве.
The Slavic Greek Latin Academy (Славяно греко латинская академия) was the first higher education establishment in Moscow.
Начало
Основание академии можно рассматривать как результат включения Левобережной Украины в состав Московского государства после Переяславского договора. Под покровительством Федора Ртищева Эпифаний Славинецкий и другие образованные монахи переехали из Киева в Москву и принесли с собой любовь к знаниям. Украинское и польское влияние было преобладающим при дворе царя Федора III. В 1682 году он подписал устав академии, разработанный Сильвестром Медведевым. Академия была организована в 1685–1687 годах под руководством двух греческих братьев Иоанникия и Софрония Лихудов на территории Зайконоспасского монастыря, в ней обучалось более 70 студентов. Академия была поставлена под управление Патриаршего приказа. Учебный план был разделен на ступени ("школы"), включавшие славянское и греческое письмо, семь свободных искусств (septem artes liberales) и богословие. Сама академия называлась "Греко-латинской школой" или "Спасскими школами". После увольнения братьев Лихудов преподавателями академии стали Николай Семенов (Головин). К началу XVIII века в Славяно-греко-латинской академии обучалось более 200 студентов. В 1701 году Петр I преобразовал ее в государственную академию. Президент академии, безбрачный священник Палладий (Роговский), пригласил выпускников Львовской и Киевской семинарий (так называемых "братских школ"), знакомых с образовательными практиками Западной Европы, преподавать в Славяно-греко-латинской академии. После этого латинский язык стал основным языком обучения в учреждении.
The academy's establishment may be viewed as a result of the incorporation of the Left Bank Ukraine into Muscovy after the Treaty of Pereyaslav. Under Fyodor Rtishchev's auspices, Epiphanius Slavinetsky and other learned monks moved from Kiev to Moscow and brought a taste for learning there. The Ukrainian and Polish influence was paramount at the court of Tsar Feodor III. In 1682, he signed the academy's charter , which had been elaborated by Sylvester Medvedev. The academy was organized in 1685 1687 under the guidance of two Greek brothers Joannicus and Sophronius Likhud on the premises of the Zaikonospassky Monastery with over 70 students. The academy was placed under the care of the Patriarch Prikaz. The curriculum was divided into levels ("schools"), including Slavonic and Greek writing, seven liberal arts (septem artes liberales), and theology. The academy itself was named the "Greek Latin School", or "Spassky schools" (Спасские школы). After the dismissal of the Likhud brothers in nd Nikolay Semyonov (Golovin) became teachers at the academy. By the beginning of the 18th century, there had been more than 200 students at the Slavic Greek Latin Academy. In 1701, Peter the Great turned it into a state academy. A celibate priest Palladius (Rogovsky), president of the academy, invited the graduates of Lvov and Kiev seminaries (so called "brotherhood schools"), familiar with educational practices of Western Europe, to teach at the Slavic Greek Latin Academy. After that, the Latin language became the principal teaching language of the establishment.
Организация
Учебный план состоял из двух основных этапов, включая начальный этап (грамматика, арифметика, география, история, языки, догматика или теология) и высший этап (теория поэзии, риторика, философия, теология). Весь процесс обучения длился от 12 до 15 лет. Само образование было сопоставимо с образованием в западноевропейских университетах. Славянская греко-латинская академия готовила не только богословов, но и специалистов для государственной службы, например, врачей и переводчиков. В период правления Петра Великого академия начала постепенно трансформироваться в высшее богословское учебное заведение, в отличие от многих новых светских профессиональных училищ. В 1721 году Славянская греко-латинская академия была передана под управление Святейшего Синода.
The curriculum consisted of two major stages, including elementary stage (grammar, arithmetics, geography, history, languages, dogmatism or theology) and highest stage (theory of poetry, rhetorics, philosophy, theology). The whole educational process lasted for 12 to 15 years. The education itself was similar to that of Western European universities. The Slavic Greek Latin Academy produced not only theologians, but specialists for civil service, as well, such as medical professionals and translators. During the reign of Peter the Great, the academy began to gradually turn into a higher theological educational establishment, as opposed to many new secular professional schools. In 1721, the Slavic Greek Latin Academy was transferred under the care of the Holy Synod.
В 18 веке
В течение первой половины XVIII века среди её выпускников были первые русские академики Михаил Ломоносов и Василий Тредяковский, поэт Антиох Кантемир, архитектор Василий Баженов, географ Степан Крашенинников, химик Дмитрий Виноградов. Когда Платон II был избран митрополитом Московским (1775), в учебную программу были введены новые дисциплины, такие как право, церковная история, медицина, а также расширен выбор древних и новых европейских языков. Возобновилась и издательская деятельность, включая популярные книги для детей о православном христианстве. В 1775 году академия официально получила название Славяно-греко-латинской академии. Она сотрудничала с Троицкой духовной семинарией Троице-Сергиевой Лавры. В 1814 году Славяно-греко-латинская академия была преобразована в Духовную академию (Теологическую академию) и перенесена в Троице-Сергиеву Лавру.
Throughout the first half of the 18th century, among its graduates were the first Russian academicians Mikhail Lomonosov and Vasily Trediakovsky, poet Antioch Kantemir, architect Vasili Bazhenov, geographer Stepan Krasheninnikov, chemist Dmitry Vinogradov. When Platon II was elected Metropolitan of Moscow (1775), new disciplines were introduced into the academic curriculum, such as law, ecclesiastic history, medicine, broadened selection of ancient and new European languages. Publishing activities were also revived, including popular books on Orthodox Christianity for children. In 1775, the Slavic Greek Latin Academy became the official name of the academy. It worked together with the Troitskaya theological seminary of the Troitse Sergiyeva Lavra. In 1814, the Slavic Greek Latin Academy was transformed into the Ecclesiastical Academy (Theological Academy) and relocated to the Troitse Sergieva Lavra.
В XIX веке
В XIX веке академия продолжала оставаться главным богословским учебным заведением Русской Православной Церкви. Среди её профессоров были историк Василий Ключевский и христианский философ Павел Флоренский. С 1892 года академия издает журнал, посвященный русскому православию, "Богословский вестник" (ранее в качестве редакторов в нем участвовали Горский Платонов и Павел Флоренский).
In the 19th century the academy continued as the principal theological school of the Russian Orthodox Church. Among its professors were the historian Vasily Klyuchevsky and the Christian philosopher Pavel Florensky. Since 1892 the academy has been publishing the journal on Russian Orthodoxy Bogoslovsky vestnik (formerly edited by Gorsky Platonov and Pavel Florensky).
Советский период
Большевики закрыли академию в Троице-Сергиевой Лавре в 1918 году. Некоторые профессора академии (в том числе ее бывший ректор архиепископ Феодор (Поздеевский), профессора И. В. Попов и Павел Флоренский) перешли в неформальную Высшую богословскую школу в Москве, но осталось лишь несколько студентов. В сентябре 1943 года, в разгар Второй мировой войны, советский лидер Иосиф Сталин встретился с тремя митрополитами (Сергием, Алексием и Николаем) Русской Православной Церкви и установил новую политику сотрудничества с Православной Церковью. Он пообещал официально признать и вновь открыть Высшую богословскую школу. Обещанная школа была открыта как Богословский институт в Новодевичьем монастыре 14 июня 1944 года. Это была первая официальная богословская школа, разрешенная в Советском Союзе. Программу подготовил Григорий (Чуков), архиепископ Саратовский, а первым ректором был С. В. Савинский. В 1946 году Богословский институт был преобразован в Московскую духовную семинарию и Московскую богословскую академию. В 1947 году академия получила право присуждать богословские степени кандидата богословия, доктора богословия и профессора. В 1949 году Московской богословской академии было разрешено вернуть свои первоначальные здания в Троице-Сергиевой Лавре, где она и по сей день готовит студентов-богословов. Большинство нынешних епископов и богословов Русской Православной Церкви являются выпускниками этой академии.
The Bolsheviks closed the academy in Troitse Sergieva Lavra in 1918. Some professors of the academy (including its former rector Archbishop Theodore (Pozdeevsky), professors I. V. Popov and Pavel Florensky) moved to the informal Higher Theological School in Moscow, but there were only a few students left. In September 1943, at the peak of the World War II, Soviet leader Joseph Stalin met three metropolitans (Sergius, Alexis and Nicholas) of the Russian Orthodox Church and established the new policy of cooperation with the Orthodox Church. He promised to formally recognize and reopen the Higher Theological School. The promised school was opened as the Theological Institute in the Novodevichy Convent on June 14, 1944. It was the first official theologian school allowed in the Soviet Union. The program was prepared by Gregory (Chukov), Archbishop of Saratov and its first rector was S. V. Savinsky. In 1946 the Theological Institute was transformed into the Moscow Seminary and Moscow Theological Academy. In 1947 the academy gained the right to award theological degrees of Candidate, Doctor and Professor. In 1949 the Moscow Theological Academy was allowed to reclaim its original buildings at the Troitse Sergieva Lavra, where they teach theological students to the present time. Most of the present bishops and theologians of Russian Orthodox Church have graduated from the academy.