Введение

Рассказ Роджера Зелазня "Роза для Екклесиаста" – научно-фантастический рассказ американского писателя Роджера Зелазня, впервые опубликованный в ноябрьском выпуске 1963 года журнала The Magazine of Fantasy and Science Fiction с особой обложкой, выполненной в виде панорамного рисунка Ханнесом Боком. В 1964 году рассказ был номинирован на премию «Хьюго» в категории «Лучшее короткое произведение».

Краткое содержание сюжета

История рассказана одаренным лингвистом и поэтом Галлингером, который участвует в миссии по изучению Марса. Он становится первым человеком, освоившим "высокий язык" разумных марсиан и получившим разрешение читать их священные тексты. Он приходит к выводу, что марсианская культура по сути фаталистична, что является следствием события в далеком прошлом, оставившего долгоживущих марсиан бесплодными. Марсианская верховная жрица высоко ценит Галлингера, и в течение нескольких месяцев его богословские и поэтические дискуссии возвышают его до статуса, близкого к пророческому. В конечном итоге он соблазнен марсианской храмовой танцовщицей и оплодотворяет ее, что становится первой беременностью на планете за сотни лет. Марсиане, похоже, не одобряют этого, поскольку это противоречит их религиозным ожиданиям о вымирании. Галлинджер берется за два дела: он переводит библейскую книгу Екклесиаста, которую считает тематически близкой к их религиозным текстам, на Высокий язык. В рамках культурного обмена с Верховной Жрицей он обещает принести ей розу, поскольку марсиане никогда не видели этого цветка. Биолог с корабля выращивает розу и передает ее Галлингеру. В гневе на марсианский религиозный фатализм и охваченный страстью к танцовщице и будущему ребенку, Галлинджер проникает в храм во время закрытой службы и читает марсианам свой перевод Екклесиаста. Он насмехается над текстом во время чтения, заявляя:

Он обнаруживает, что марсианская религия сложнее, чем он предполагал, как и его роль в исполнении пророчества. Предсказано, что незнакомец "войдет в храм, не сняв обуви", проникнет внутрь, не очистившись полностью, вернет жизнь марсианской расе и принесет что-то новое. Его действия принесли жизнь, и Верховная Жрица принимает розу, давая обет научиться выращивать этот цветок. История заканчивается благополучно для марсиан, хотя, возможно, не для Галлингера, который узнает, что танцовщица лишь исполняла свой религиозный долг, соблазняя его, не испытывая к нему иных чувств. Он пытается покончить с собой, но, очнувшись, оказывается в лазарете и видит Марс через иллюминатор, удаляющийся по мере того, как корабль покидает планету, направляясь к Земле.

Прием и перепечатка

"Роза для Экклезиаста" неоднократно включалась в различные антологии, в том числе в "Исаак Азимов представляет великие истории научной фантастики" № 25 (под редакцией Исаака Азимова и Мартина Гринберга), "Двери Его Лица, Лампы Его Уст и другие истории" и "Научная фантастика: антология Научно-фантастической исследовательской ассоциации" (под редакцией Патриции С. Уоррик, Чарльза Во и Мартина Гринберга). Рассказ считается одним из лучших ранних произведений Зелазни и был включен в "Зал славы научной фантастики", том первый, 1929–1964 – антологию величайших научно-фантастических коротких рассказов, написанных до 1965 года, по мнению членов Американской ассоциации писателей-фантастов. Произведение рассматривается как важный пример стилистики Новой волны. Р. Д. Маллен назвал рассказ «возможно, лучшим рассказом о Марсе как об умирающем мире». Джудит Меррил оценила его как «не имеющий себе равных». Сэмюэл Р. Делани охарактеризовал «Розу» как «чудесную и волшебную повесть». В "Оксфордском компаньоне литературы двадцатого века" отмечается, что рассказ «переосмыслил клише научной фантастики, превратив их в предвестники обновления». Теодор Стерджен назвал его «одним из самых красиво написанных, мастерски выстроенных и страстно выраженных произведений искусства, когда-либо созданных». "Роза для Экклезиаста" была включена в "Видения Марса: Первая библиотека на Марсе" – мини-DVD из силикатного стекла, доставленный на Марс аппаратом "Феникс" в 2008 году.

В популярной культуре

Романист и музыкант Стивен Бруст, поклонник Зелазня всю жизнь, назвал свой сольный альбом 1993 года «Роза для иконокластов» по мотивам рассказа «Роза для Экклезиаста».