Введение

Культура городов
Городская культура – это культура городов. Определяющей чертой является высокая плотность населения, живущего в соответствии с социальными нормами. Это создает условия для сосуществования множества субкультур, подверженных социальному влиянию, но не вторгающихся в личную жизнь. В конечном итоге, городская культура предлагает разнообразие взглядов, больше ресурсов в области здравоохранения – как физического, так и психического, и безграничные возможности для досуга. На глобальном уровне городские районы обычно являются центрами власти, такими как правительственные столицы и корпоративные штаб-квартиры, где сосредоточены богатые и влиятельные люди. Города организуют людей, формируют нормы, убеждения и ценности. Как описал Макс Вебер в своей книге «Город», «город характеризуется пятью признаками: укрепления, рынок, свод законов, объединение горожан, создающее чувство общности, и достаточная политическая автономия для выбора городских правителей». В некоторых странах элиты создают себе изолированные районы за пределами центра города (например, явление «бегства в пригороды» в США).

Политический

В большинстве стран Запада городские районы, как правило, политически левее пригородных и сельских. Между этими территориями всегда существовала значительная разница в политических взглядах по ряду причин. Опрос, проведенный в 2018 году исследовательским центром Pew Research Center, показал, что у людей, живущих в городах, политические взгляды, скорее всего, будут отличаться от взглядов жителей пригородов или сельской местности. Примером этого служит отношение респондентов к бывшему президенту США Дональду Трампу. В городах негативно к президенту относились 62% опрошенных, в то время как в пригородах этот показатель составлял 51%. В сельской местности негативное отношение к Трампу было минимальным – 40%, остальные либо нейтральны, либо испытывали положительные чувства. Эта поляризация по политическим вопросам сохраняется на протяжении всего опроса: городские районы склоняются к более прогрессивным изменениям, а жители пригородов и сельской местности предпочитают придерживаться традиций. Причина такой разницы во мнениях между этими территориями до сих пор не имеет однозначного ответа. Однако это не останавливает многих исследователей в поисках объяснений, в том числе профессора Корнеллского университета Сюзанну Меттлер, которая опубликовала статью, рассматривающую возможные причины различий между городскими и сельскими избирателями. Одной из причин, названных Меттлер, является изменение структуры занятости. Как она отметила: "На протяжении десятилетий в США наблюдалась деиндустриализация и другие изменения в сфере труда и экономики, что особенно сильно ударило по сельским районам. Города оказались более приспособленными и создали новые рабочие места в сфере технологий, услуг и экономики знаний. Мы полагаем, что экономический спад, возможно, привел к росту недовольства и популистской политике, но мы продолжаем это изучать". В целом, разница во мнениях между различными территориями будет сохраняться по множеству причин, включая уровень образования, экономическую ситуацию и даже воспитание.

Канада

Городская культура – огромная часть Канады, поскольку 81,65% населения страны проживают в городах. Урбанизация Канады началась десятилетия назад, еще в XIX веке. С 1871 по 1911 год население Канады удвоилось – с 3,6 млн до 7,2 млн человек. Большую часть этого роста можно объяснить расширением городов, чтобы обеспечить возможность проживания большего числа людей. Автор Джон Дуглас Белшоу в своей книге об истории Канады подробно описал расцвет городской культуры, написав: «Большая часть этого роста пришлась на городские районы, поскольку доля рабочей силы, занятой в несельскохозяйственной сфере, выросла с 51,9% до более чем 60% за тот же период [2]. Даже в Новой Шотландии, где преимущества индустриализации были недолговечными и неглубокими, влияние на масштабы городских поселений было весьма значительным: в десятилетие после Конфедерации население Галифакса выросло на 22%, Нью-Глазго – на 55%, Сидней-Майнс – на 57%, а Труро – на 64%». К 1890-м годам индустриализация начала оказывать влияние на Канаду, с развитием машиностроения и растущим использованием нефти и угля, что привело к быстрому росту населения таких городов, как Торонто и Эдмонтон. Урбанизация продолжалась и в XX веке, когда канадцы и иммигранты переезжали из города в город в поисках работы, благодаря возросшей плотности населения и появившимся вакансиям. Однако не все было благополучно: из-за роста населения города становились перенаселенными, и было все труднее удовлетворять потребности каждого города. Это приводило к тому, что небольшие города приходили в упадок, там не работали системы водоснабжения, а дома строились наспех, чтобы быстро справиться с притоком населения. В современную эпоху эти проблемы в Канаде встречаются реже, но все еще существуют недостаточно развитые города, и люди стремятся найти работу в крайне конкурентной городской среде. Термин «городская культура» иногда используется как эвфемизм для обозначения культуры видимых меньшинств (неевропейцев). В частности, это может относиться к афроканадской культуре, однако эта связь менее выражена, чем, например, в США, где афроамериканцы составляют всего 3% от общей численности населения. В более широком смысле, эта фраза может использоваться для описания мультикультурной, дружелюбной к иммигрантам атмосферы, характерной для таких городов, как Торонто (Онтарио), Ванкувер и Британская Колумбия, в отличие от преимущественно европейских сельских районов этих провинций.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах, понятие "городская культура" часто использовалось как эвфемизм для обозначения современной афроамериканской культуры. До XX века афроамериканское население было преимущественно сельским. Великая миграция афроамериканцев привела к формированию первых крупных афроамериканских городских общин на севере Америки. По консервативным оценкам, в двухлетний период с 1916 по 1918 год около 400 000 человек покинули Юг, чтобы воспользоваться нехваткой рабочей силы, возникшей после Первой мировой войны. Культура многих современных городов Соединенных Штатов в XX веке сформировалась именно в этот период. В 1910 году афроамериканское население Детройта составляло 6000 человек. К началу Великой депрессии в 1929 году эта цифра возросла до 120 000. В 1900 году население Чикаго составляло 1 698 575 человек. К 1920 году население увеличилось более чем на 1 миллион жителей. Во время второй волны Великой миграции (с 1940 по 1960 год) афроамериканское население города выросло с 278 000 до 813 000 человек. Южная сторона Чикаго считалась неофициальной столицей афроамериканцев в Америке. Массовый приток афроамериканцев в Огайо, особенно в Кливленд, значительно изменил демографическую ситуацию в штате и городе. До Великой миграции, по оценкам, 1,1–1,6% населения Кливленда составляли афроамериканцы. В 1920 году эта доля возросла до 4,3%. В то же время, в Южной Каролине доля афроамериканцев в населении снизилась с примерно 55% в 1910 году до примерно 30% к 1970 году.