Введение
Лунг Ун (родилась 19 ноября 1970 года) — камбоджийско-американский активист по защите прав человека, лектор и национальный представитель Кампании за мир без мин с 1997 по 2003 год. Она также занимала аналогичную должность в Международной кампании по запрещению противопехотных мин, связанной с Фондом ветеранов Вьетнама в Америке. Ун родилась в Пномпене, Камбоджа, и была шестым ребенком из семи и третьей из четырех дочерей Сенг Им Унга и Ай Чоунг Унга. В возрасте 10 лет она бежала из Камбоджи, пережив то, что стало известно как «Поля смерти» во время правления режима Красных кхмеров Пол Пота. После переселения в Соединенные Штаты в качестве беженца, она написала две книги, основанные на своем жизненном опыте с 1975 по 2003 год.
Loung Ung (; born 19 November 1970) is a Cambodian American human rights activist, lecturer and national spokesperson for the Campaign for a Landmine Free World from 1997 to 2003. She has served in the same capacity for the International Campaign to Ban Landmines, which is affiliated with the Vietnam Veterans of America Foundation. Born in Phnom Penh, Cambodia, Ung was the sixth of seven children and the third of four girls to Seng Im Ung and Ay Choung Ung. At the age of 10, she escaped from Cambodia as a survivor of what became known as "the Killing Fields" during the reign of Pol Pot's Khmer Rouge regime. After being resettled as a refugee to United States, she eventually wrote two books which related to her life experiences from 1975 through 2003.
Мемуары
Первые мемуары Унг, "Сначала они убили моего отца: дочь Камбоджи вспоминает", подробно описывают ее переживания в Камбодже с 1975 по 1980 год: "С 1975 по 1979 год – через казни, голод, болезни и принудительный труд – Красные кхмеры систематически убили, по оценкам, два миллиона камбоджийцев, почти четверть населения страны. Это история выживания: моя собственная и моей семьи. Хотя эти события составляют мой личный опыт, моя история отражает судьбу миллионов камбоджийцев. Если бы вы жили в Камбодже в этот период, это была бы и ваша история". Опубликованная в США в 2000 году издательством HarperCollins, книга стала национальным бестселлером, а в 2001 году удостоилась награды "За выдающиеся достижения в нон-фикшн литературе для взрослых" от Ассоциации библиотекарей азиатско-тихоокеанского региона Америки. "Сначала они убили моего отца" впоследствии была издана в двенадцати странах на девяти языках и была экранизирована. Ее второй мемуар, "Lucky Child: Дочь Камбоджи воссоединяется с сестрой, которую она оставила позади", рассказывает о ее адаптации к жизни в США с семьей и без нее, а также об опыте выживших членов ее семьи в Камбодже во время последовавшей войны между вьетнамскими войсками и Красными кхмерами. Он охватывает период с 1980 по 2003 год, а HarperCollins опубликовала его в 2005 году. В обоих своих мемуарах Унг писала от первого лица и, в основном, в настоящем времени, описывая события и обстоятельства так, словно они разворачиваются перед глазами читателя: "Я хотела, чтобы [читатели] оказались там".
Ранние годы: 197075
Отец Унга родился в небольшой деревне Тро Нуон в провинции Кампонг-Чам в 1931 году. Ее мать родом из Чаочжоу, Китай, и переехала с семьей в Камбоджу в детстве. Они поженились вопреки желанию ее семьи и со временем поселились со своими детьми в квартире на третьем этаже в центре оживленной столицы Пномпеня. Благодаря службе в предыдущем правительстве принца Нородома Сианука, отца Унга призвали в правительство Лон Нола, где он стал высокопоставленным офицером военной полиции. Мать Унга содержала семью, работая домохозяйкой. Семья была вполне обеспеченной: у них было два автомобиля и грузовик, они жили в доме с водопроводом, унитазом и чугунной ванной. У них были телефоны, ежедневная помощь горничной, и они часто ходили в кинотеатр неподалеку и плавали в бассейне местного клуба. По ее воспоминаниям, Лоунг жила счастливой и беззаботной жизнью в сплоченной и любящей семье, пока 17 апреля 1975 года Красные Кхмеры не захватили власть в Камбодже и не эвакуировали Пномпень.
Эвакуация: 1975
Лоун играла возле дома, когда в ее район въехали грузовики с солдатами Красных Кхмеров. Население Пномпеня, насчитывавшее почти два миллиона человек, было вынуждено эвакуироваться. Семья Унгов спешно покинула свой дом, взяв с собой лишь немного вещей, которые поместились в грузовик. Когда в грузовике закончилось топливо, они собрали самое необходимое и отправились в семидневный пеший переход к Бат Денгу, в толпе эвакуированных, которых гнали солдаты, используя громкоговорители. По пути они останавливались на ночлег в полях и искали еду. Сенг Им Унг, выдавая себя за отца крестьянской семьи, счастливо прошел военный блокпост в Ком Бауле, избежав задержания; многих эвакуированных, которых считали угрозой новому режиму из-за их образования или прежней должности, там же немедленно казнили. На седьмой день, когда семья Унгов приближалась к Бат Денгу, дядя Лоунга нашел их и организовал перевозку на повозке в свою деревню Кранг Труп. Унги пробыли в Кранг Трупе всего несколько месяцев, так как отец Лоунга боялся, что недавно прибывшие эвакуированные из Пномпеня раскроют его личность. Он попытался организовать перевозку семьи в Баттамбанг, в деревню бабушки Лоунга, но солдаты Красных Кхмеров сорвали его план. Вместо этого семью Унгов вместе с примерно тремя сотнями других эвакуированных доставили в деревню Англунгтмор, где они провели пять месяцев. За это время более половины вновь прибывших в Англунгтмор умерли от голода, отравления пищей или болезней. Наступило сильное истощение. Снова опасаясь скорого разоблачения его связей с правительством Лон Нола, отец Лоунга умолял о переводе его семьи. Красные Кхмеры приказали доставить их в Ро Лип, куда в тот же день прибыли еще около шестидесяти семей.
Разделение, голод и смерть: 197678
Ро-Лип был домом Унгов следующие восемнадцать месяцев. Отрезанные от всякой связи с внешним миром и постоянно опасаясь солдат, патрулировавших деревню, Унги были вынуждены Красными кхмерами работать долгие часы с очень скудным питанием. Голод и физическое истощение стали обычным делом. Через несколько месяцев после их прибытия старших братьев Лоунга, восемнадцатилетнего Мэнга и шестнадцатилетнего Хоуя, а также старшую сестру, четырнадцатилетнюю Кеав, отправили работать в разные лагеря. Шесть месяцев спустя, в августе 1976 года, Кеав умерла от отравления пищей в подростковом лагере в Конг Ча Лат. В декабре к хижине Унгов пришли два солдата и потребовали помощи отца Лоунга в освобождении застрявшей телеги; о нем больше никогда не было ни слуху, ни вести. Лоун, ее брат, одиннадцатилетний Ким, и две ее сестры, девятилетняя Чоу и четырехлетняя Гек, остались в Ро-Липе с матерью до мая 1977 года. В это время они избежали голода благодаря помощи Мэнга и Хоуя, которые приносили им немного еды из своих трудовых лагерей, и Кима, который рисковал жизнью, тайно воруя кукурузу с полей, охраняемых солдатами. В мае, встревоженная криками по ночам и внезапным исчезновением соседней семьи, Ай Унг отправила Ким, Чоу и Лоун из Ро-Липа, наказав им притвориться сиротами и никогда не возвращаться. Ким разлучился со своими сестрами, а Лоун и Чоу нашли близлежащий детский трудовой лагерь, где их маскировка сирот была принята. Со временем Лоун и Чоу окрепли благодаря улучшенному пайку, и в августе 1977 года Лоун, которой тогда было семь лет, была направлена в тренировочный лагерь для детей-солдат и вынуждена оставить свою сестру Чоу. Следующие семнадцать месяцев Лоун Унг училась сражаться с вьетнамскими солдатами. В ноябре 1978 года она покинула свой лагерь ночью без разрешения и вернулась в Ро-Лип, чтобы увидеть мать и сестру. Прибыв туда, она обнаружила, что хижина пуста, хотя вещи ее матери остались на месте. Женщина из соседней хижины рассказала ей, что Ай и Гек были увезены солдатами. Их тоже больше никогда не видели. В январе 1979 года вьетнамская армия взяла под контроль Пномпень и продолжила наступление на запад. Минометный обстрел их лагеря заставил Унг и ее односельчан бежать, спасая свои жизни. В последовавшем хаосе ее брат Ким и сестра Чоу нашли ее на дороге, и они отправились в город Пурсат, останавливаясь только для отдыха и поиска еды. Через несколько дней они прибыли в Пурсат, лагерь беженцев под контролем относительно дружелюбных вьетнамских войск, и в конце концов нашли приют в семьях, готовых их принять. Лагерь периодически подвергался нападениям солдат Красных кхмеров, и почти девятилетняя Лоун стала свидетельницей еще большего ужаса войны.
Бегство из Камбоджи: 197980
В марте 1979 года Мэн и Хоуй, оба из которых также сбежали из лагерей, когда вьетнамская Освободительная армия прибыла в город Пурсат. В апреле воссоединенные Унги отправились в восемнадцатидневный поход в Бат Денг, где остановились у своего дяди Лианга и его семьи. В это время Мэн женился на Эан, двадцатилетней китайской девушке, разлученной со своей семьей, на церемонии, организованной дядей и тетей Лоуна. Со временем они узнали, что мать и отец Эан находятся в безопасности во Вьетнаме, и Мэн и Эан отправились к ним. С их помощью Мэн и Эан разработали план, как добраться до Таиланда через Вьетнам, а затем, как они надеялись, в Соединенные Штаты. Мэн вернулся один в Бат Денг. Имея ограниченные средства, он мог позволить себе взять с собой во Вьетнам только одного члена семьи; он выбрал Лоунга. В октябре Лоунг и Мэн были переправлены во Вьетнам на рыбацкой лодке и остались с Эан и ее семьей. В декабре Лоунг, Мэн и Эан переехали на плавучий дом в Лонг-Дэан, готовясь к заранее спланированному побегу в Таиланд. В феврале 1980 года, после опасного трехдневного плавания через Тайский залив в сопровождении наемных профессионалов, они прибыли в лагерь беженцев Лам Синг на побережье Таиланда. Среди тысяч беженцев, ожидавших спонсорской помощи для отъезда в другую страну, Унги прождали четыре месяца в Лам-Синге, прежде чем узнали, что их спонсорами станут Конференция католических епископов США и Церковь Святого Семейства в Эссекс-Джанкшн, штат Вермонт. В середине июня 1980 года Лоунг, Мэн и Эан сели на самолет в Международном аэропорту Бангкока и отправились в свой новый дом.
Образование в Соединенных Штатах
Их спонсоры привезли Унгов на машине из международного аэропорта Берлингтона в Эссекс-Джанкшн, штат Вермонт, и разместили их в небольшой однокомнатной квартире над стоматологической клиникой по адресу 48 Main Street. Столовая служила спальней Лоун. Члены церкви продолжали помогать Унгам адаптироваться и предоставляли уроки английского языка. Через несколько месяцев Мэн, неплохо владевший английским, устроился на работу переводчиком для новоприбывших беженцев в Вермонте, а Эанг нашла работу на местном производственном предприятии. В сентябре десятилетняя Лоунг начала формальное обучение в Соединенных Штатах в третьем классе. Первые годы обучения были трудными для Лоунг из-за языкового барьера, и она продолжала брать уроки английского. На позднем сроке беременности Эанга Мэн оставил учебу в колледже неподалеку и устроился на две работы; 21 декабря родилась дочь Мэн и Эанга, Мария. В 1983 году Лоунг поступила в среднюю школу ADL и продолжила занятия по изучению и преподаванию английского языка (ESL). Мэн и Эанг устроились на работу в IBM на вечернюю смену, а Лоунг, которой тогда было тринадцать лет, присматривала за Марией после школы, пока они не возвращались домой поздно ночью. Мэн отправлял деньги и посылки своей семье в Камбоджу через азиатскую общину в Монреале, Квебек, Канада, так часто, как мог в течение 1980-х годов; некоторые посылки либо не доходили, либо доходили неполными. В 1985 году Эанг родила вторую дочь, Викторию, и Лоунг поступила в старшую школу Эссекс-Джанкшн в качестве первокурсницы. Через несколько месяцев Мэн и Эанг принесли присягу и стали натурализованными гражданами Соединенных Штатов. В начале 1986 года Унги, при помощи спонсоров, переехали в свой скромный двухэтажный дом в соседнем районе, и Лоунг, которой почти шестнадцать лет, обрадовалась, что у нее появилась своя комната. Позже в том же году учительница Лоунг похвалила ее за эссе о взрослении в Камбодже, написанное для класса английского языка, и посоветовала ей написать всю историю. За шесть лет, проведенных в США, Лоунг часто испытывала приступы грусти и одиночества. После попытки самоубийства она начала писать историю своей жизни в Камбодже, о своей семье и о красных кхмерах. За несколько месяцев ее дневник разросся до сотен страниц, и Лоунг продолжала вести дневник еще много лет. Оглядываясь назад, Лоунг утверждает, что разбираться в своих чувствах и выражать их словами в те годы было очень терапевтично. В 1989 году Лоунг окончила среднюю школу, а осенью поступила в колледж Святого Михаила, получив полную четырехлетнюю стипендию от Фонда стипендий Туррелла. В колледже она сознательно решила стать активисткой и встретила своего будущего мужа. В начале 1992 года Лоунг училась в Каннском международном колледже в рамках учебной программы колледжа Святого Михаила. Там она воссоединилась со своим младшим братом Кимом, который бежал из Камбоджи в Таиланд и в 1985 году был доставлен во Францию через Германию при помощи своей тети Хенг. В 1993 году Лоунг окончила колледж Святого Михаила со степенью бакалавра в области политологии и устроилась на работу в качестве социального педагога в приюте для женщин, пострадавших от насилия, в Льюистоне, штат Мэн.
Профессиональная жизнь
В 1995 году Унг впервые вернулась в Камбоджу после пятнадцати лет изгнания. Во время этого визита она и Мэн с его семьей воссоединились с оставшейся в Камбодже родней и узнали об убийствах многих их родственников во времена правления Красных Кхмеров. Вскоре после возвращения в США Унг переехала из штата Мэн в Вашингтон, округ Колумбия, а в конце 1996 года присоединилась к Фонду ветеранов Вьетнама в Америке (VVAF) – международной гуманитарной организации, предоставляющей бесплатные клиники физической реабилитации, протезы и средства передвижения во многих странах, в том числе в нескольких провинциях Камбоджи. В 1997 году Унг получила стипендию Герберта Сковилла-младшего и начала работать в Фонде образовательных инициатив в области мира, занимаясь исследованием незаконной торговли оружием и законодательства о противопехотных минах. В 2005 году Лоун совершила свою двадцать пятую поездку в Камбоджу в качестве пресс-секретаря VVAF в рамках Международной кампании по запрещению наземных мин. С 1991 года VVAF оснастил более 15 000 пострадавших средствами для передвижения и улучшения качества жизни. Председатель фонда Бобби Мюллер отмечал: «То, что звучит из её лекций, просто поразительно. Это производит сильное впечатление на людей. Она – лучшее, что когда-либо случалось с нашей организацией для продвижения наших целей». Кампания была удостоена Нобелевской премии мира в 1997 году. В 1998 году Лунг, Мэн и Ким вернулись в Бат Денг на большую семейную встречу с Хоуем, Чоу и всеми их родственниками, включая 88-летнюю бабушку. Унг организовала буддийскую церемонию в память о своих родителях, Семе и Ай, и сестрах Кеав и Гек, погибших от рук режима Красных Кхмеров; в церемонии приняли участие сотни родственников и друзей. Два года спустя были опубликованы её первые мемуары. В 2002 году Лоун вышла замуж за своего возлюбленного из колледжа, Марка Примера, и приобрела два с половиной акра земли в Камбодже, недалеко от дома её сестры Чоу. На церемонии вручения дипломов в колледже Святого Михаила в мае 2002 года Лунг была удостоена чести быть включенной в первый состав Зала славы выдающихся выпускниц колледжа: «Колледж Святого Михаила с огромной гордостью чествует своего выпускника 1993 года, Лунг Унг». В 2003 году она была приглашена колледжем Святого Михаила выступить перед выпускниками. Её вторые мемуары были опубликованы в 2005 году.
Сегодня
Ниже приводится отрывок из статьи "Камбоджийский беженец столкнулся с новыми трудностями после переезда в США", опубликованной в Nashua Telegraph в воскресенье, 17 апреля 2005 года. Унг недавно переехала в пригород Кливленда, где вырос её муж. Однако он знает, что однажды, вероятно, будет жить в Камбодже, где Унг владеет 2,5 акрами земли и планирует построить дом. Пока же она хранит множество напоминаний о родине в своем домашнем офисе на четвертом этаже: статуэтку Будды, фотографию пальмы и рисового поля, которые, по её мнению, передают красоту Камбоджи. Из её кабинета открывается вид на деревянную террасу, окрашенную в ржаво-красный цвет, чтобы напоминать о почве её родной земли. Она работает над своим первым романом, действие которого разворачивается в Камбодже в 1148 году. Она не решается рассказывать о сюжете. И снова она уверена, что продаст всего 10 экземпляров.
Прием
Первая книга Унга подверглась критике со стороны членов камбоджийской общины в США, многие из которых считают, что это скорее художественное произведение, чем автобиография. Ее также обвиняют в искажении образа кхмерского народа и эксплуатации этнических стереотипов с целью саморекламы и преувеличения событий для увеличения продаж и привлечения внимания. Среди претензий, высказанных некоторыми камбоджийцами в отношении работ Унга, то, что ей было всего пять лет, когда к власти пришли Красные Кхмеры, и что она не могла обладать столь яркими и детальными воспоминаниями о событиях, как они описаны в ее книге. В книге "Сначала они убили моего отца" есть фотография, предположительно сделанная "во время семейной поездки в Ангкор-Ват" в 1973 или 1974 году. Гражданская война в Камбодже продолжалась с 1970 года, а Красные Кхмеры контролировали Сиемреап (где расположен Ангкор-Ват) с 1973 года. Критики утверждают, что вряд ли семья Унга могла отдыхать в этом регионе Камбоджи в то время, что фотография была сделана в Ват Пном, который находится в Пномпене, столице Камбоджи, и что память Унга, следовательно, ненадежна.