Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа infobox Этническая группа ̆group=Yagua ̆image=Yahua Blowgun Амазонка Икитос Перу. Ягуа демонстрирует использование пунаки на одном из амазонских островов недалеко от Икитоса.
Ethnic group
infobox ethnic group
|group=Yagua
|image=Yahua Blowgun Amazon Iquitos Peru. jpg
|caption=Yagua man demonstrating the use of a punaca at one of the Amazonian islands near Iquitos
|total=6,000
|total year=2000
|total ref=
|popplace=,
|rels=traditional tribal religion, Christianity
Язык
Язык Ягуа относится к языкам пэба-ягуа. и Ямео, которые теперь вымерли. 2000 Ягуа в Перу были одноязычными в 2000 году Эти имена, возможно, произошли от слов Ягуа (j)ápiiryá 'красный клан ара' и rimyurá 'шаман'. Первое может быть как названием деревни, так и именем, применяемым к отдельному человеку; сегодня имена кланов все еще используются многими Ягуа в качестве фамилий. Слово "шаман" также может использоваться для обозначения индивидуума, особенно того, кто выделяется как "начальник". Регулярные контакты с европейцами начались в 1686 году с создания иезуитской миссии в Сан-Хоакин-де-лос-Омагуа, на острове в реке Амазонке, вероятно, недалеко от нынешнего устья реки Ампиаку. Хотя эта миссия была создана для служения людям Камбеба, несомненно, были контакты и с Ягуа. С XVII века до последней половины XIX века связь с ягуа была в основном связана с иезуитами и францисканцами. В начале 18 века португальские набеги на испанские миссии по всему региону Амазонки привели к географическому рассеянию племен, которые были в контакте с испанцами, и нанесли серьезные потери.
The Yagua language is classified as a Peba Yaguan language. and Yameo both of which are now extinct. 2000 Yagua people in Peru were monolingual in 2000, These names could conceivably have come from the Yagua words (j)ápiiryá 'red macaw clan' and rimyurá 'shaman' respectively. The former could very well be a village name as well as a name applied to an individual; today clan names are still used by many Yaguas as family names. The word for shaman might also be used to refer to an individual, especially one singled out as a 'chief'. Regular European contact began in 1686 with the establishment of a Jesuit mission at San Joaquin de los Omagua, on an island in the Amazon river probably near what is now the mouth of the Ampiyacu River. Though this mission was established to serve the Cambeba people, there was undoubtedly contact with the Yaguas as well. From the 17th century to the last half of the 19th century, contact with the Yaguas was mainly through the Jesuit and Franciscan missionaries. In the early 18th century, Portuguese raiding parties attacked the Spanish missions throughout the Amazon region causing much geographic dispersion of the tribes that were in contact with the Spanish, and inflicting severe casualties.
Социология
Из-за огромных расстояний между деревнями очень трудно иметь постоянное взаимодействие с ягуа за пределами родного села. Вся экономическая деятельность за пределами деревни осуществляется не с народами Ягуа, обычно говорящими по-испански. Поэтому существует экономическое и социальное давление на людей, чтобы они изучали испанский и приспосабливались к обычной культуре Перу. Деревни также характерны довольно небольшими (2-30 семей). Этот факт еще больше ограничивает широту взаимодействия с другими Ягуа и увеличивает тенденцию к желанию выйти за пределы своей деревни для социальных и экономических преимуществ. Однако культура и язык ягуа продолжают существовать, особенно в некоторых из более крупных и изолированных общин. Некоторые дети растут, говоря только на языке ягуа, а местные ремесла и искусства являются значительной экономической деятельностью.
The tremendous distances between villages make it very difficult to have consistent interaction with Yaguas outside one's home village. All economic activity outside the village is with non Yagua peoples, usually Spanish speakers. Thus there is economic and social pressure to learn Spanish and assimilate to the general Peruvian culture. Villages are also characteristically quite small (2 to 30 families). This fact further limits the breadth of interaction with other Yaguas, and increases the tendency to want to reach out beyond one's village for social and economic advantages. However, the Yagua culture and language do continue to be viable, especially in some of the larger and more isolated communities. Some children grow up speaking only Yagua, and native arts and crafts are a significant economic activity.