Введение

Религия

Одно из основополагающих учений веры Бахаи состоит в том, что мужчины и женщины равны, и что равноправие полов является духовным и моральным принципом, необходимым для объединения планеты и предварительным условием мира. Учения Бахаи подчеркивают важность реализации этого принципа в личной, семейной и общественной жизни. Тем не менее, бахаистское понимание полного духовного и социального равенства полов не подразумевает идентичности, поэтому гендерные различия и дифференциация сохраняются в определенных сферах жизни. Важно отметить, что, хотя женщины могут и действительно занимают широкий спектр выборных и назначенных должностей в администрации Бахаи как на национальном, так и на международном уровне, им не разрешается быть членами Всемирного Дома Справедливости – высшего руководящего органа Веры Бахаи.

Равенство

Равенство мужчин и женщин является фундаментальным принципом веры Бахаи, что явно выражено в писаниях Бахауллы, Основателя веры Бахаи, и особенно в трудах и беседах Абдул-Баха, Его сына и избранного толкователя. Фактически, образование дочерей считается более важным, чем образование сыновей, и поэтому должно иметь приоритет. Согласно учению Бахаи, женщины всегда были равны мужчинам, и причина, по которой женщины до сих пор не достигли этого равенства, заключается в недостатке достаточных образовательных и социальных возможностей, а также в том, что мужчины использовали свою большую физическую силу, чтобы препятствовать развитию истинного потенциала женщин. Бахаулла писал о том, что женщины и мужчины равны перед Богом:
«Возвышен, безмерно возвышен Тот, Кто устранил различия и установил гармонию! [Письмо Всевышнего] сняло различия между Своими рабами и рабынями и даровало всем равный статус и достоинство». И Бахаулла, и Абдул-Баха писали, что важным аспектом мирового единства станет большее равновесие между женским и мужским влиянием в обществе, и утверждали, что благодаря усилению женского влияния войны прекратятся и будет достигнут прочный мир. Абдул-Баха писал:

«Война и ее разрушения опустошили мир; образование женщины станет могущественным шагом к ее искоренению, поскольку она будет использовать все свое влияние против войны. Женщина воспитывает ребенка и обучает юношей до зрелости. Она не позволит своим сыновьям быть принесенными в жертву на поле боя. Истинно, она станет величайшим фактором установления всеобщего мира и международного арбитража. Несомненно, женщина положит конец войне среди человечества». Муджан Момен пишет, что цель достижения равенства женщин и мужчин в вере Бахаи заключается не в том, чтобы предоставить женщинам власть в традиционно мужских ролях, а в более радикальном изменении самой природы общества, чтобы придать большую ценность женским качествам.

Образование женщин

В бахаи́нском учении женщины всегда были равны мужчинам, и причина, по которой женщины до сих пор не достигли этого равенства, заключается в недостатке достаточных образовательных и социальных возможностей. Ввиду важности образования женщин, образование дочерей имеет приоритет перед образованием сыновей, когда финансовых ресурсов недостаточно для обучения всех детей в семье. «Мир человечества имеет два крыла – одно – женщины, другое – мужчины. Только когда оба крыла будут одинаково развиты, птица сможет лететь. Если одно крыло останется слабым, полет невозможен. Только когда мир женщин станет равнозначен миру мужчин в приобретении добродетелей и совершенств, успех и процветание смогут быть достигнуты в полной мере».

Исторические женщины в истории бахаи

В истории веры Бахаи прославлено множество выдающихся женщин, таких как Хадиджа Багум, Тахира, Навваб, королева Мария, Бахийи Ханум, Марта Рут, Леонора Армстронг, Лидия Заменхоф и многие другие.

Социальные инициативы

Вера бахаи делает акцент на равноправии мужчин и женщин, и поэтому активно продвигает ряд программ, направленных на расширение прав и возможностей женщин, обеспечивая им более широкий доступ к здравоохранению, образованию, уходу за детьми и предпринимательству. В начале 1900-х годов женщины-бахаи начали активно добиваться прогресса и были поддержаны Абдул-Баха, что позволило им занять равноправное положение в бахайской администрации. В Иране образование для девочек было начато благодаря бахайцам, что привело к основанию в 1910 году школы для девочек «Тарбият», которая помогла подготовить первое поколение иранских профессиональных женщин. Миллер Муро впоследствии написала книгу совместно со своей подопечной и направила полученные от нее гонорары на первоначальное финансирование организации «Тахири». По состоянию на 2003 год организация оказала помощь более чем 4000 женщинам и детям, спасавшимся от различных форм насилия. В 1985 году в Индии был основан Барлийский профессионально-технический институт для сельских женщин, предлагающий шестимесячную программу обучения для женщин из племен на базе своих учебных центров в штате Мадхья-Прадеш. К июню 1996 года в институте прошли обучение 769 сельских женщин из племен; вернувшись в свои города и деревни из 119 сел, 45% из них открыли собственный малый бизнес, 62% стали грамотными или полуграмотными (что побудило людей отправлять своих детей в школу), 42% начали выращивать овощи, 97% пользуются безопасной питьевой водой, все бывшие ученицы и многие их родственники-мужчины отказались от употребления алкоголя, а кастовые предрассудки были искоренены. – добродетели, которые приобретают все большее значение по мере того, как мир все больше пронизывается женскими идеалами, призванными сбалансировать доминирующие в настоящее время мужские идеалы.