Введение

Диего Дуке де Эстрада (15 августа 1589 года, Толедо, Испания – 1647) – испанский мемуарист, солдат и авантюрист. Он был сыном Хуана Дуке де Эстрада, также офицера. Рано оставшись сиротой, он воспитывался своим двоюродным братом. В юном возрасте (будучи несовершеннолетним) он был обручён с дочерью двоюродного брата. Однажды ночью он обнаружил в доме постороннего, знакомого джентльмена, и в порыве ревности убил и его, и девушку. Действующий кодекс чести считался достаточным оправданием для насилия со стороны Эстрады, однако закон расценил этот поступок как обычное убийство, и ему пришлось бежать. После скитаний по югу Испании он был арестован в Эсихе, доставлен в Толедо и подвергнут жесточайшим пыткам с целью вырвать признание за последние месяцы своей жизни. Он проявил стойкость и не поддался боли, и в конце концов сумел бежать из тюрьмы, отчасти благодаря помощи монахини из религиозного дома, расположенного напротив тюрьмы, и отчасти благодаря вмешательству друзей. Он отправился в Неаполь, где поступил на службу к герцогу Осуне, который в то время был вице-королём. Дуке де Эстрада участвовал во многих сражениях как с турками, так и с венецианцами; вице-король использовал его в заговоре против Венеции, направив в город в качестве одного из испанских солдат под прикрытием с задачей уничтожить арсенал, но заговорщики вовремя получили предупреждение о предательстве и сумели избежать ареста. После падения своего покровителя Дуке де Эстрада вновь начал вести скитальческую жизнь и служил под началом Бетлена Габора в Трансильвании и во время Тридцатилетней войны. В 1633 году он вступил в орден Святого Иоанна Божьего и умер после 1637 года (1647?) на Сардинии, где, как известно, принимал участие в обороне острова от французского нападения. Он оставил книгу мемуаров под названием «Комментарии человека, осознавшего свою ничтожность, испытание всех состояний и выбор лучшего». Они были написаны в разное время, и некоторые части утеряны. Его стиль не отличается точностью, и доверять его мемуарам в каждой детали небезопасно. Тем не менее, они поразительно живописны и дают замечательное представление о моральном и интеллектуальном состоянии значительной части испанского общества того времени. Дон Паскуаль де Гаянгос переиздал мемуары в «Memorial Histórico Español», т. XII (Мадрид, 1860).