Алейшу де Менезеш: Архиепископ Гоа и Браги, вице-король Португалии

Введение

Португальский католический архиепископ (1559–1617)

Архиепископ Алеишу де Менезеш или Алексеу де Жезу де Менезеш (25 января 1559 – 3 мая 1617) был католическим прелатом, служившим архиепископом Гоа, архиепископом Браги и вице-королем Португалии в период правления Филиппинской династии.

Биографический очерк

Алексио родился 25 января 1559 года. Его отцом был лорд Дом Алойзиу Де Менезес, известный аристократ и член семьи Кантльхильд, а матерью — Луиза де Норонья. После начального образования в возрасте 15 лет он вступил в орден святого Августина. Он изучал философию, риторику, теологию и литературу в университете Коимбры. Однажды ему предложили должность ректора Коимбрской академии, но он отказался из смирения. Алексио стремился к пастырскому служению и заботе о душах. Позднее он был назначен капелланом португальского двора. Он служил приором августинского монастыря в Сантреле и Улсипони. В 1595 году, в возрасте 35 лет, он был рукоположен в архиепископы Гоа. Будучи архиепископом Гоа, Менезес сосредоточился на укреплении католического влияния в Португалии. Частью этой миссии было подчинение католической церкви христиан святого Фомы, древней общины, ранее входившей в состав Церкви Востока. К 1597 году умер последний митрополит христиан святого Фомы, Авраам, и Менезесу удалось добиться подчинения архидьякона Георгия, высшего представителя сохранившейся местной церковной иерархии. В том же году Менезес созвал Диа́мперский собор, который ввел ряд принудительных реформ в церковную жизнь, чтобы полностью интегрировать христиан святого Фомы в латинскую католическую церковь. Традиции христиан святого Фомы, сложившиеся за столетия сохранения их христианского образа жизни в среде, где преобладали индуизм и ислам, были проигнорированы и отменены, а многие их священные писания были осуждены как еретические и преданы огню. После собора Менезес рукоположил Франциска Роса, С.И., в архиепископы архиепархии Ангамале для христиан святого Фомы. В 1612 году Алексиу де Менезес был назначен архиепископом Браги (Португалия). Во время правления Филиппинской династии с 1612 по 1615 год он был вице-королем Португалии. Он умер в 1617 году, его останки покоятся в церкви Популу в Браге, на севере Португалии.

Aleixo was born on 25 January 1559. His father was Lord Dom Aloysius De Menezes, a famous lord and family member of Kantlhield and his mother Louisa de Norohna. After the initial education, he joined the order of St. Augustine at the age of 15. He studied philosophy, rhetoric, theology and literature from the university of Coimbra. Once, he was offered the status of the rector of the Coimbra academy, but he refused out of humility. Alexi’s desire was to work for the pastoral care of souls. Later he was appointed as the chaplain of the Portugal palace. He worked as the prior of the Augustinian monastery in santhralsa and ulsiponi. He was consecrated Archbishop of Goa in 1595, when he was only 35. As Archbishop of Goa, Menezes focused on strengthening Catholic ascendancy in Portugal. Part of this mission involved bringing the Saint Thomas Christians, an ancient body formerly part of the Church of the East, under the authority of the Catholic Church. By 1597 the last metropolitan bishop of the Saint Thomas Christians, Abraham, had died, and Menezes was able to secure the submission of Archdeacon George, the highest remaining representative of the native church hierarchy. That year Menezes convened the Synod of Diamper, which introduced a number of forcible reforms to the church in order to be bring the Saint Thomas Christians fully into the Latin Church of the Catholic Church. The traditions of the Saint Thomas Christians, created during centuries of maintaining their Christian way of life in a predominantly Hindu and Muslim environment, were disregarded and overturned, and many of their holy writings were condemned as heretical and consigned to the fire. Following the Synod, Menezes consecrated Francis Ros, S. J. as Archbishop of the Archdiocese of Angamalé for the Saint Thomas Christians. In 1612 Aleixo de Menezes was appointed Archbishop of Braga, Portugal. He was viceroy of Portugal during the Philippine Dynasty from 1612 to 1615. He died in 1617, his remains are located at the Populo Church in Braga, Northern Portugal.

Противоречия

Алексиу де Менезес, под руководством Гоа инквизиции и Трентского собора, продолжил латинизацию христиан Святого Фомы, начатую португальцами в начале 16 века. Результат его Диамперского синода значительно изменил местные обряды. В «Католической энциклопедии» (1913) говорится: «Единственный случай, когда древний восточный обряд был намеренно романизирован, – это случай малабарских христиан, где не римская власть, а заблуждающее рвение Алексия де Менезеса, архиепископа Гоа, и его португальских советников на Диамперском синоде (1599 г.) исказили старый малабарский обряд. Насарани собрались в церкви Маттанчерри в пятницу, 3 января 1653 года (M. E. 828 Makaram 3), и принесли клятву, известную как Великая клятва у Поклонного креста. Ситуация объясняется Стивеном Нилом (англиканским протестантским миссионером из Шотландии) в его книге «История христианства в Индии: от начала до 1707 года». В январе 1653 года священники и народ собрались в церкви Богоматери в Маттанчерри и, стоя перед крестом и зажженными свечами, поклялись на Святом Евангелии, что больше не будут подчиняться Гарсии и не будут иметь ничего общего с иезуитами, признавая архидьякона правителем своей Церкви. Это знаменитая клятва «Креста Кунана» (открытый крест, стоящий за пределами церкви в Маттанчерри). Христиане Святого Фомы ни в коем случае не предполагали, что хотят отделиться от Папы. Они больше не могли терпеть высокомерие Гарсии, и их неприязнь к иезуитам, чье властное поведение и отсутствие сочувствия они считали причиной всех своих бед, пронизывает все документы того времени. Но пусть Папа пошлет им истинного епископа, а не иезуита, и они будут рады принять его и повиноваться ему». Франсиско Рош, епископ Ангамали, рукоположенный Алексиу де Менезесом сразу после Диамперского синода, упомянул в своем письме Падроадо, что архиепископ де Менезес добавил несколько дополнительных канонов в португальскую версию декретов синода, представленную Святому Престолу после его окончания. В нынешней версии на малаяламском языке, на которой подписались участники, отсутствует 35 канонов, содержащихся в португальском тексте.

Aleixo de Menezes, under the authority of the Goa Inquisition and the Council of Trent, continued the latinisation of the St. Thomas Christians started by the Portuguese in the early 16th century. The result of his Synod of Diamper significantly altered the local rituals. The Catholic Encyclopedia (1913) says:
The only case in which an ancient Eastern rite has been wilfully romanized is that of the Malabar Christians, where it was not Roman authority but the misguided zeal of Alexius de Menezes, Archbishop of Goa, and his Portuguese advisers at the Synod of Diamper (1599) which spoiled the old Malabar Rite. Nasranis gathered at Mattancherry church on Friday, 3 January 1653 (M. E. 828 Makaram 3), and made an oath that is known as the Great Oath of Bent Cross

The situation is explained by Stephen Neill (an Anglican Protestant missionary, from Scotland) in his book A History of Christianity in India: The Beginnings to AD 1707.
" January 1653, priests and people assembled in the church of Our Lady at Mattancherry, and standing in front of a cross and lighted candles swore upon the holy Gospel that they would no longer obey Garcia, and that they would have nothing further to do with the Jesuits they would recognize the Archdeacon as the governor of their Church. This is the famous oath of the "Coonan Cross" (the open air Cross which stands outside the church at Mattancherry). The Saint Thomas Christians did not at any point suggest that they wished to separate themselves from the Pope. They could no longer tolerate the arrogance of Garcia. And their detestation of the Jesuits, to whose overbearing attitude and lack of sympathy they attributed all their troubles, breathes through all the documents of the time. But let the Pope send them a true bishop not a Jesuit, and they will be pleased to receive and obey him." Francisco Ros bishop of Angamaly consecreated by Aleixo de Menesis, just after the Synod of Diamper, has mentioned in his letter to Padroado that Archbishop de Menesis added a few additional canons on his own to the Portuguese version of the decrees of Synod, which was submitted to Holy See after it ended. The currently available malayalam version, on which participants signed, lacks 35 of the Canons given in the Portuguese text.