Введение

1532 битва во время испанского завоевания империи инков Битва при Кахамарке также называется Кахамалка (хотя многие современные ученые предпочитают называть это резней Кахамарки) была засадой и захват правителя инков Атауальпы небольшой испанской силой во главе с Франсиско Писарро, 16 ноября 1532 года. Испанцы убили тысячи советников, командиров и безоружных слуг Атауальпы на большой площади Кахамарки, а его вооруженные войска, находящиеся за пределами города, бежали. Захват Атауальпы ознаменовал начало завоевания доколумбовой цивилизации Перу.

Предыстория

Столкновение в Кахамарке стало кульминацией месячной борьбы, включавшей шпионаж, уловки и дипломатию между Писарро и инками через их соответствующих посланников. Атауальпа принял захватчиков с позиции огромной силы. Разбросавшись по высотам Кахамарки с огромной армией из почти 80 000 боевых солдат, которые только что одержали победу в гражданской войне против своего сводного брата Хуаскара, инки чувствовали, что им мало чего бояться от крошечной армии Писарро, каким бы экзотичным ни было их одеяние и оружие. В притворной демонстрации доброй воли Атауальпа заманил искателей приключений в самое сердце своей горной империи, где любая потенциальная угроза могла быть изолирована и отвечена с помощью огромной силы. Пизаро и его люди прибыли в пятницу, 15 ноября 1532 года. Сам город был в значительной степени опустошен от своих двух тысяч жителей, когда приблизилась испанская сила из 180 человек, руководимая знатным инками, посланным Атауальпой в качестве посланника. Сам Атауальпа разбил лагерь за пределами Кахамарки, готовясь к походу на Куско, где его командиры только что захватили Хуаскара и разгромили его армию. В книге "История завоевания Перу" (англ.), написанной Уильямом Прескоттом (англ.), испанцы оказались в затруднительном положении. Любое нападение на армии инков, стоящие в долине, было бы самоубийством. Отступление было в равной степени исключено, потому что любое проявление слабости могло подорвать их воздух непобедимости и вызвать преследование и закрытие горных переходов. Как только огромные каменные крепости, которые были на пути к побегу, будут укреплены, утверждал Писарро, они окажутся неприступными. Но, добавил он, ничего не делать не лучше, поскольку длительный контакт с коренными жителями ослабит страх перед испанскими "сверхъестественными методами", которые держали их в узде.

Прелюдия

Писарро собрал своих офицеров вечером 15 ноября и наметил план, который напоминал воспоминания о подвигах Кортеса в Мексике: он захватит императора изнутри среди своих армий. Поскольку это невозможно было сделать на открытом поле, Писарро пригласил инков в Кахамарку. Испанцы спрятались в зданиях, окружающих пустую площадь в центре города. Пехота и конники были скрыты в переулках, которые открывались на открытую площадь. Испанская пехота охраняла входы в каменное здание в центре площади, в то время как люди, вооруженные аркебусами и четырьмя небольшими пушками, занимали места внутри. Пизаро приказал своим людям молчать и прятаться, пока не будут стрелять из пушек. В течение нескольких часов ожидания напряженность возросла среди испанцев, которых значительно превосходило число, и Педро Писарро вспоминает, что многие его товарищи мочились "из чистого ужаса". После короткой паузы из здания, где жил Пизарро, вышел брат Винсенте де Вальверде в сопровождении переводчика. Неся крест и мисал, монах прошел через ряды слуг, которые рассеялись, чтобы позволить мусору инков добраться до центра площади. Вальверде обратился к инку, объявив себя посланником Бога и испанского престола и потребовав, чтобы он принял католицизм в качестве своей веры и принял в качестве своего суверенного правителя императора Священной Римской империи Карла V. Атауальпа был оскорблен и смущен словами Вальверде. Хотя Атауальпа уже определил, что не намерен уступать диктату испанцев, по словам летописца Гарсильясо де ла Вега, он попытался грубо, смущенно расследовать детали веры испанцев и их короля, что быстро зашло в тупик в плохо переведенной семантике и увеличило напряжение всех участников. Испанские источники расходятся во мнениях относительно конкретного события, которое инициировало бой, но все согласны, что это было спонтанное решение после провала переговоров (таких, какие они были) с Атауальпой.

Рассказ инков о событиях

Титу Куси Юпанки (1529–1571), сын сводного брата Атауальпы Манко II, избежавшего убийств генерала Атауальпы Квискиса, десятилетия спустя продиктовал единственный инкский рассказ о событиях, предшествовавших битве. По словам Титу Куси, Атауальпа принял "двух Виракоч" – Писарро и де Сото – в дату, не указанную, "много дней" до битвы, предложив им золотую чашу с церемониальной чичей. "Испанец вылил ее". Затем испанцы вручили Атауальпе письмо (или книгу), заявив, что это квиллкой (письмо) Бога и испанского короля. Возмущенный тем, что чичу вылили зря, Атауальпа бросил "письмо или что-то подобное" на землю и приказал им уйти. 16 ноября Атауальпа прибыл в Кахамарку "без оружия для сражения и доспехов для защиты", хотя с собой у них были томы (ножи) и лассо для охоты на лам. Испанцы подошли к Атауальпе и сказали, что Виракоча повелел им сообщить инкам, кто они такие. Атауальпа выслушал их, а затем дал одному золотую чашу с чичей, которую не выпили и не обратили внимания. Придя в ярость, Атауальпа встал и закричал: "Если вы не уважаете меня, я также не буду вас уважать", и сказал, что убьет их, после чего испанцы напали. Основные силы инков, сохранившие оружие, но оставшиеся "примерно в четверти лиги" от Кахамарки, рассеялись в замешательстве, когда выжившие из тех, кто сопровождал Атауальпу, бежали с площади, сломав при этом участок стены длиной в пять метров. Воины Атауальпы были ветеранами его недавних северных кампаний и составляли профессиональную основу инкской армии – опытные воины, численно превосходившие испанцев более чем в 45 раз (8000 против 168). Однако шок от испанского нападения – в сочетании с духовным значением потери Сапа Инки и большинства его военачальников одним ударом – очевидно, подорвал боевой дух армии, повергнув ее ряды в ужас и вызвав массовое бегство. Нет никаких свидетельств того, что какая-либо часть основных сил инков пыталась вступить в бой с испанцами в Кахамарке после успеха первоначальной засады.

Последствия

Жена Атауальпы, 10-летняя Куксиримай Окло, была с армией и оставалась с ним, пока он был в заключении. После его казни она была увезена в Куско и приняла имя Донья Ангелина. К 1538 году она стала любовницей Писарро, родив ему двух сыновей, Хуана и Франсиско. После его убийства в 1541 году она вышла замуж за переводчика Хуана де Бетанзоса, который позже написал "Рассказы инков", часть первая охватывает историю инков до прибытия испанцев, а часть вторая охватывает завоевание до 1557 года, в основном с точки зрения инков и включая упоминания о интервью с охранниками инков, которые были рядом с мусором Атауальпы, когда он был захвачен. До 1987 года, когда была найдена и опубликована полная рукопись, были известны только первые 18 неизданных глав первой части. Франсиско Ксерес написал рассказ о битве при Кахамарке.