Введение

Матфея 5:31 - тридцать первый стих пятой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете и является частью Нагорной проповеди. Этот стих открывает краткое, но тщательно продуманное обсуждение вопроса о разводе.

Анализ

Этот стих начинается со сокращенного отрывка от Матфея 5:27, который сам является сокращенным отрывком от начала Матфея 5:21. Ученые разделились во мнениях относительно того, является ли это отдельной антитезой или же это просто дополнение к обсуждению прелюбодеяния, найденному в предыдущих стихах. Иисус здесь говорит о том, что конкретно допускает развод, а также упоминает о свидетельстве, которое муж дает жене, чтобы узаконить развод. В то время в еврейском обществе развод был допустим, однако то, какие основания для развода были допустимы, обсуждалось. Как подразумевается в этом стихе, только мужчина мог инициировать развод, и не было необходимости обращаться в суд, он просто должен был объявить о своих намерениях. Инстон Брюэр отмечает, что письменное свидетельство было важно, потому что оно было юридическим доказательством того, что жена может выйти замуж за другого и избежать нищеты одинокой женщины. Кинер отмечает, что в Марка в этом стихе Иисус говорит о возможности женщины развестись с мужем. Развод по инициативе женщины был невозможен по еврейскому закону, но был разрешен и распространен по римскому закону. Кинер считает, что это различие отражает отдельные аудитории для двух евангелий, Матфей пишет для еврейской аудитории, а Марк пишет для греко-римской.

Комментарии отцов церкви

Glossa Ordinaria: Господь научил нас, что не следует желать жены ближнего, и теперь Он учит, что не следует отпускать свою жену.