Сан-Франсиско-де-Куапа: История, чудеса и легенды Никарагуа
San Francisco de Cuapa
Сан-Франсиско-де-Куапа, Никарагуа: информация о муниципалитете в департаменте Чонталес. Население, экономика (сельское хозяйство, животноводство), религия.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сан-Франциско-де-Куапа (saɱ fɾanˈsisko ðe ˈkwapa) — муниципалитет в департаменте Чонталес Никарагуа. Этот муниципалитет был создан 30 июля 1997 года и расположен в северо-восточной части департамента Чонталес. До этой даты город входил в состав муниципалитета Джуигалпа. Основным видом деятельности является животноводство и сельское хозяйство. 99% населения исповедуют католицизм. Первым мэром был Мануэль Антонио Зелая Менесес, а вице-мэром — Оскар Веласкес Гонсалес. Они были избраны в 1997 году.
San Francisco de Cuapa (saɱ fɾanˈsisko ðe ˈkwapa) is a municipality in the Chontales Department of Nicaragua. This municipality was created July 30, 1997 and is located in the northeast section of Chontales. Before that date, the town was part of the municipality of Juigalpa. Its area is about The principal business activity is the cattle and agriculture. 99% of the population is Catholic. The first mayor was Manuel Antonio Zelaya Meneses and the vice mayor was Oscar Velasquez Gonzalez. They were elected in 1997.
Сообщается о явлении Девы Марии
В 1980 году Бернардо Мартинес, ризничий, заявил о серии видений Девы Марии. По словам Бернардо, это началось 15 апреля, когда он увидел странный свет, исходящий от статуи Девы Марии в приходской церкви. В мае, во время прогулки по полям, он утверждал, что увидел видение Девы Марии, которая призвала его молиться Розарию и способствовать миру, говоря: "Установите мир. Не просите Господа о мире, потому что если вы сами не установите его, мира не будет". В то время Никарагуа переживала гражданскую войну. Правительство Сандинистов столкнулось с вооружённым сопротивлением Контрас. Бернардо Мартинес утверждал, что Дева Мария повелела ему сжечь "плохие книги", что было истолковано как призыв сжечь марксистскую литературу. Вспомогательный епископ Манагуа выполнил эту просьбу. Сандинистские комментаторы отреагировали, назвав явление "Святой Марией Контрас", "Нашей Госпожой Оливера Норта" и "Нашей Госпожой Куапа". 13 ноября 1982 года епископ Юигальпы опубликовал официальное заявление, как епископ региона, где происходили явления, заверяя верующих в их подлинности. Таким образом, явления в Сан-Франциско-де-Куапа – одно из немногих марианских явлений, одобренных Католической церковью в двадцатом веке. В 2005 году Сильвио Сириас написал роман "Бернардо и Дева", основанный на этих событиях.
In 1980, Bernardo Martínez, sacristan, claimed to have a series of visions of the Virgin Mary. According to Bernardo, this began on April 15 when he saw a strange light emanating from a statue of the Virgin Mary in the parish church. In May, when walking through the fields, he claimed that he saw a vision of the Virgin Mary, who encouraged him to pray the rosary and promote peace saying: "Make Peace. Don't ask Our Lord for peace because, if you do not make it, there will be no peace." At this time, Nicaragua was going through a civil war. The Sandinista government was facing armed opposition from the Contras. Bernardo Martinez claimed that the Virgin Mary ordered him to burn bad books, which was interpreted to mean Marxist books. The auxiliary Bishop of Managua complied with this request. Sandinista commentators responded by describing the apparition as 'St. Mary of the Contras', 'Our Lady of Oliver North and Our Lady of Cuapa. On November 13, 1982, the Bishop of Juigalpa released an official statement as Bishop of the area where the apparitions took place assuring the faithful of the authenticity of the events. The apparitions at San Francisco de Cuapa are thus among the few Marian apparitions approved by the Catholic Church in the twentieth century. In 2005, Silvio Sirias wrote a novel, Bernardo and the Virgin based on these events.
Пьедра де Куапа
Piedra de Cuapa (Камень Куапа) или Monolito de Cuapa (Монолит Куапа) – заметная достопримечательность в Сан-Франциско-де-Куапа. Согласно никарагуанской народной сказке, в нем обитает дуэнде, а возможно, и целая семья дуэнде. По легенде, дуэнде влюбился в молодую женщину по имени Флора и украл осла ее семьи, которого они водрузили на вершину Пьедры. В конечном итоге семья смогла победить дуэнде, играя громкую музыку. Другая местная легенда рассказывает о дереве, которое, как говорят, роняет слезы с ветвей в полночь, а также о поверье, что любой мужчина, искупавшийся в определенном месте, женится на женщине из этих мест и никогда их не покинет.
The Piedra de Cuapa (Rock of Cuapa) or Monolito de Cuapa (Monolith of Cuapa) is a prominent landmark in San Francisco de Cuapa. According to a Nicaraguan folk tale, it is inhabited by a duende, or perhaps a whole family of duendes. According to the legend, a duende fell in love with a young woman named Flor, and stole her family's donkey, which they placed on top of the Piedra. Eventually, the family was able to defeat the duendes by playing loud music. Other local folklore includes a tree that is said to shed tears from its branches at midnight, and the legend that any man who bathes in a particular place will marry a woman from the area and never leave.