Введение

Существа европейского фольклора, связанные с водой

Ундины (англ. Undines, также ондины) — категория элементальных существ, связанных с водой, берущих начало в алхимических трудах Парацельса. Позднее писатели развили образ ундины в самостоятельную водяную нимфу, и она продолжает жить в современной литературе и искусстве, например, в таких адаптациях, как «Маленькая русалочка» датского Ганса Кристиана Андерсена (1837) и новелла Фридриха де ла Мотте Фуке «Ундина» (1811).

Этимология

Термин "ундина" впервые встречается в алхимических трудах Парацельса, алхимика и врача эпохи Возрождения. Он происходит от латинского слова *unda*, означающего "волна", и впервые появляется в книге Парацельса "Книга о нимфах, сильфах, пигмеях и саламандрах и о других духах", опубликованной посмертно в 1566 году. "Ондин" – альтернативное написание, которое стало женским именем.

Элементалы

Парацельс полагал, что каждый из четырех классических элементов – земля, вода, воздух и огонь – населен различными категориями духов элементов, пограничных существ, разделяющих наш мир: гномы, ундины, сильфы и саламандры, соответственно. Он описывает этих элементалей как «невидимые, духовные соответствия видимой Природы, многие из которых по форме напоминают людей и населяют собственные миры, неведомые человеку, поскольку его неразвитые чувства не способны функционировать за пределами ограничений более плотных элементов».

Описание и общие признаки

Ундины почти всегда изображаются в женском обличии, что соответствует древнегреческому представлению о воде как о женской стихии. Их обычно можно встретить в лесных прудах и у водопадов, и иногда над звуком воды слышен их прекрасный голос. Эта группа включает множество видов, таких как нереиды, лимнары, наяды, русалки и потамиды. Ундинам, в отличие от людей, не хватает души. Брак с человеком сокращает их земную жизнь, но дарует бессмертную человеческую душу. Потомство от союза ундины и человека – люди, обладающие душой, но также и некоторым водным признаком, называемым "водяным знаком". Например, у Мозеса Бинсвангера, главного героя романа Хансйорга Шнайдера "Водяной знак" (1997), есть расщелина в горле, которую необходимо периодически погружать в воду, чтобы избежать боли.

Влияние на Парацельса

Древнегреческий философ Эмпедокл (ок. 490 – ок. 430 до н.э.) первым предположил, что четырех классических элементов достаточно для объяснения всего сущего в мире. Философия духов природы была также известна древним египтянам и грекам, и, безусловно, Парацельсу. Исследователь кельтских языков Генри Дженнер утверждал, что элементали возникли из фольклора, который предшествовал им:

Дэвид Галлахер утверждает, что, хотя Парацельс и был для них источником, немецкие авторы XIX и XX веков черпали вдохновение для своих многочисленных версий ундины в классической литературе, особенно в «Метаморфозах» Овидия, учитывая, что многие их ундины превращались в источники: Хирия (книга VII) и Эгерия (книга XV) – два таких примера.

Культурные отсылки

Позднее писатели приукрасили классификацию ундины Парацельса, развив её в самостоятельное представление о водяной нимфе. Роман Фридриха де ла Мотте Фуке «Ундина», опубликованный в 1811 году, основан на отрывке из «Книги о нимфах» Парацельса, где он рассказывает о том, как ундина может обрести бессмертную душу, выйдя замуж за человека, хотя, вероятно, он также заимствовал из романа розенкрейцеров XVII века «Конте де Габалис». «Ondine» – название одного из стихотворений в сборнике Алоизия Бертрана «Gaspard de la Nuit» 1842 года. Это стихотворение вдохновило первую часть фортепианной сюиты Мориса Равеля «Гаспар де ла Нюи» 1908 года. Персонаж Мелизанды из символистской пьесы Мориса Метерлинка «Пеллеас и Мелисанда» рассматривается как фигура ундины. Дебюсси, Сибелиус, Форе и Шёнберг написали музыкальные адаптации пьесы. Пьеса «Ondine» французского драматурга Жана Жироду 1939 года также основана на повести Фуке, как и балет «Ondine» композитора Ганса Вернера Хенце и хореографа Фредерика Эштона с Марго Фонтейн в роли Ундины. Австрийская писательница Ингеборг Бахманн, подруга Хенце, часто сотрудничавшая с ним, посетила премьеру балета в Лондоне и опубликовала свой рассказ «Undine geht» в сборнике «Das dreißigste Jahr» (1961), где Ундина «не человек и не водный дух, а идея». Фуке также оказал влияние на «Русалочку» Ганса Кристиана Андерсена (1837), и Г.Д. играет на этой идентификации в своем автобиографическом романе «Гермиона» (1927). Бертон Поллин отмечает популярность сказки в англоязычном мире: переводы на английский язык появились в 1818 и 1830 годах, а «превосходная версия» была опубликована американским священником Томасом Трейси в 1839 году и переиздавалась в 1824, 1840, 1844 и 1845 годах; по его оценкам, к 1966 году было напечатано почти сто английских версий, включая адаптации для детей. По словам Поллина, Эдгар Аллан По был глубоко подвержен влиянию сказки Фуке, что могло произойти благодаря широкому кругу чтения По, включавшему Уолтера Скотта и Сэмюэля Тейлора Колриджа: Скотт позаимствовал образ Белой дамы Авенэля («Монастырь», 1820) из «Ундины», а отрывок Колриджа об Ундине был перепечатан в издании Трейси 1839 года. Французский композитор Клод Дебюсси включил пьесу под названием «Ondine» в свой сборник фортепианных прелюдий, написанных в 1913 году («Прелюдии», Книга 2, № 8). Стихотворение Симуса Хини под названием «Undine» вошло в его сборник 1969 года «Door into the Dark». Поэма рассказана от первого лица самой водной нимфы. Японский пианист Юки Нисимура сочинил пьесу для фортепиано под названием «Undine» в конце 1980-х годов. Композитор Карл Рейнеке написал «Сонату Ундин» для флейты и фортепиано, опус 167, впервые опубликованную в 1882 году. В выпуске DC Comics «Супер друзья» (выпуск № 14, опубликованный в 1978 году) герои сражаются с группой людей, называющих себя «Элементалы». Когда Элементалы побеждены, они раскрывают, что являются элементальными духами, вселившимися в людей, в попытке стать героями, чтобы творить добро и заслужить души. Элементалы называют себя Гномом, Сильфом, Саламандрой и Ундиной. Ундейн (ウンディーネ) упоминается в песне VOCALOID (こちら、幸福安心委員会です) «Kochira, Koufuku Anshin Iinkai desu» от Utata P. В 1972 году американская рок-группа Blue Oyster Cult выпустила свой дебютный альбом, в песне «Workshop of Telescopes» упоминается Ундина: «Сребряной рыбой императрица, чьи неподкупные глаза видят сквозь чары врачей и их жен, Саламандрой, драконом и силой, что была Ундиной». Группа известна своими отсылками к алхимии в других песнях. В видеоигре 1993 года «Secret of Mana» Удин – первый дух, с которым сталкивается игрок. В японской манге «Ария» и многочисленных аниме-адаптациях операторы гондол называются «Прима Ундина». В видеоигре 2002 года «Touhou Koumakyou: The Embodiment of Scarlet Devil» используется карта заклинания под названием «Водный знак «Принцесса Ундина», используемая Пачули Налётной. Другая японская манга и аниме-серия «Чёрный клевер» Юки Табаты изображает Водного Духа по имени Ундина, заключившую контракт с Королевой Королевства Сердца. Есть также Огненный Дух, Саламандра, которая раньше была связана с Фаной из Глаза Полуночного Солнца, прежде чем она была освобождена от своего заклинания. Затем Саламандра перешла к капитану Фуеголеону из «Красных Львиных Королей». Один из главных героев, Юно, член Золотой Зари, обладает Духом Ветра Сильфом, которого он называет Белл. В настоящее время Земной Дух не был раскрыт, но манга продолжается. Вид 8472, представленный в «Звёздном пути: Вояджер», стал известен как Ундина в «Звёздном пути Онлайн». Видеоигра 2015 года «Undertale» (и её альтернативное продолжение «Deltarune») содержит персонажа по имени Андай, похожую на рыбу женщину, которая, вероятно, названа в честь ундины. В 2017 году Райан Джуд Новеллин создал платье, которое он продемонстрировал на New York Comic Con, вдохновленное историей об Ундине. Знаменитый гребной клуб Undine Barge Club в Филадельфии – любительский гребной клуб на Boathouse Row в Филадельфии. «Ундина» – название и главный персонаж немецкого фильма 2020 года, снятого Кристианом Петцольдом.

Проклятие Один.

Врожденный синдром центральной гиповентиляции, редкое заболевание, при котором пораженные не способны к автономному контролю дыхания и, следовательно, подвергаются риску удушья во сне, также известен как проклятие Ондаины. Ондаина, эпинимальная героиня пьесы Жироду, говорит своему будущему мужу Хансу, которого она только что встретила, что "я буду обувью для твоих ног, я буду дыханием твоих легких". Ондаина заключает договор со своим дядей, королем ондин, что если Ханс когда-либо обманет ее, он умрет. После медового месяца Ханс воссоединяется со своей первой любовью, принцессой Бертой, и Ондаина покидает его, после чего ее захватывает рыбак спустя шесть месяцев. Встретившись с Ондаиной в день своей свадьбы с Бертой, Ханс говорит ей: "Все, что мое тело когда-то делало само по себе, теперь оно делает только по особому приказу. Одно мгновение невнимательности – и я забываю дышать". Ханс и Ондаина целуются, и он умирает. Критики отмечают, что медицинские тексты о синдроме часто неверно интерпретируют Ондаину как мстительный или злонамеренный персонаж; в пьесе Ондаина не несет ответственности за проклятие и пытается спасти Ханса.