Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Преа Питху (Prasat Preăh Pĭthu) — это группа из пяти храмов в Ангкоре, Камбоджа. Однако, скорее всего, они изначально не планировались как единый комплекс. Несмотря на разрушенное состояние, сохранившиеся руины отличаются качественной декоративной резьбой, а полузатенённая лесистая местность создает привлекательную и умиротворяющую атмосферу.
Preah Pithu (, Prasat Preăh Pĭthu ) is a group of five temples at Angkor, Cambodia. In fact they were in all probability not designed as a group. Despite their ruined state, the remains have good decorative carving and their semi wooded setting is attractive and peaceful.
Место
Храмы расположены в Ангкор-Томе, к северо-востоку от Байона, напротив Теп Пранама. Храмы находятся близко друг к другу, но за исключением двух из них, они не были построены в один и тот же период, поэтому никакой последовательности в их расположении не прослеживается. Они идентифицируются буквами: Т, U, V, W и X. "X" – буддийский храм, он остался незавершенным и, вероятно, самый поздний из них. Остальные – индуистские. Пять храмов находятся в плохом состоянии, верхние уровни разрушены, но их резьба интересна, а место довольно тихое, лесистое и малолюдное. Некоторые храмы окружает ров, который часто пересыхает. Впервые их очистил Жан Коммай в 1908 году, затем Анри Маршаль с 1918 по 1920 год.
The temples are located in Angkor Thom, north east of the Bayon, in front of Tep Pranam. The temples are near but they weren't built in the same period, except for two of them, so there is no apparent order. They're identified by letters: T, U, V, W and X. "X" is a Buddhist temple, it remained unfinished and is probably the latest. The others are Hindu. The five temples are in bad conditions, upper levels are ruined, but their carvings are interesting and the site is rather peaceful, wooded and scarcely crowded. A moat, often dry, surrounds some of the temples. They were cleaned first by Jean Commaille in 1908, then by Henri Marchal from 1918 to 1920.
Храмы "Т" и "У"
Они, безусловно, были построены одновременно, поскольку расположены на одной оси запад-восток и окружены общим рвом. Они ориентированы на запад и имеют крестообразную террасу в два уровня с балюстрадами нага, служащими входом. Храм "Т" имеет ограду из песчаника размером 45 на 40 метров и два гопуры на главной оси запад-восток. Святилище, расположенное на украшенной платформе в три уровня высотой 6 метров, содержит камеру, в которой на постаменте находилась большая линга. Фрагменты перемычки западного входа, лежащие на земле, изображают стилизованную сцену "Битвы богов и асуров за нектар бессмертия", а стены украшены деватами и растительными орнаментами в стиле Байон. Храм "U" аналогичен храму "Т", но меньше и проще. Его ограждение имеет размеры 35 на 28 метров. Гопуры отсутствуют. Перемычка западного входа изображает Тримурти: Шиву, танцующего на голове калы между Вишну и Брахмой. Внутренние стены украшены изображениями дварапал, а слепые арки в основании колонн характерны для периода Ангкор-Ват. На северной перемычке также изображена сцена "Битвы богов и асуров за нектар бессмертия".
They were built together quite for sure, as they are on the same W E axis and are surrounded by a single moat. They're oriented to the west, having a cruciform terrace on two levels with nāgas balustrades as entrance. The temple "T" has a sandstone enclosure, which measures 45 by 40 meters, and has two gopuras on the main W E axis. The sanctuary, on a 3 levels ornated platform 6 meters high, has a chamber which sheltered a large linga on its pedestal. The fragments of the lintel of western door, on the ground, show a stylized depiction of the "Churning of the Sea of Milk", while the walls are decorated with devatas and floral motifs, Bayon style. The temple "U" is similar to "T", but smaller and simpler. Its enclosure is 35 by 28 meters. It has no gopura. The lintel of west door shows the Trimurti, with Shiva dancing on a kala head between Vishnu and Brahma. The internal walls are sculpted with dvarapalas and the blind arches at the base of pillars are typical of Angkor Wat period. On the northern lintel there is another depiction of the "Churning of the Sea of Milk".
Храм "Х"
Храм "X" стоит на большой террасе высотой 4 метра, примерно в 100 метрах к востоку от храма "U". До него можно добраться напрямую, если ров пересох. Он похож по планировке на предыдущие храмы, но больше и не завершен в плане декора. "X" – буддийский храм: на стенах святилища расположены два ряда скульптур Будды. Буддийские мотивы встречаются даже на перемычках. Однако наиболее интересные фрагменты рельефов, изображающие знаменитое пострижение Сиддхартхи, не установлены на свои места. К востоку от латеритовой террасы расположены сема, очерчивающие священную территорию.
Temple "X" stands on a large terrace, 4 meters high, about 100 meters east of temple "U". It is straight reachable from there if the moat is dry. It is similar in design to the former temples but is larger and incomplete in its decorations. "X" is a buddhist temple: on the walls of the sanctuary chamber there is a double row of sculpted Buddhas. Even the lintels show buddhist motifs. However the most interesting remains, depicting famous Siddharta's cutting of the hair, are not in place. Towards the east, the laterite terrace is surrounded by semas, delimiting the sacred area.
Храм "V"
За пределами остаточного рва, к северу от храма "U", расположен храм "V". Он ориентирован на восток, где имеет двойной вестибюль и не окружён оградой. С запада от него идёт насыпь, заканчивающаяся крестообразной террасой длиной 40 метров, ведущей к северо-восточному углу Королевской площади. Его святилище, возвышающееся на двухъярусном скульптурном основании, является самым большим в этой группе, имея сторону квадрата 3,80 м и вмещающее большую лингу высотой 1,5 м. Его внешнее убранство, выполненное в стиле Ангкор-Ват, не завершено.
Outside the residual moat, north of temple "U", there is temple "V". It is oriented to the East, where it opens with a double vestibule, and has no enclosure. On the West it has a causeway which ends with a 40 meter long cruciform terrace, leading into NE corner of the Royal Square. Its sanctuary chamber, standing on two tier sculpted basement, is the largest of the group, having a square side of 3.80 m, and hosting a large 1.5 m linga. Its external decorations, in Angkor Wat style, are incomplete.
Храм "Y"
Храм "Y" не имеет подвала или лестниц и стоит на земляной платформе к северу от "V". Его датировка приходится на период между Ангкор-Ватом и Байоном. Ориентированный на восток, храм имеет длинную мандапу в качестве входа, соединенную вестибюлем с усыпальней размером 3,5 м на 3,0 м, в которой находилась линга высотой 0,95 м. Большая усыпальня в основном обрушилась, но на ее западной стороне сохранились два замечательных полуфронтона, изображающие поражение асуры Баны Кришной на севере и три гигантских шага Ваманы на юге.
Temple "Y" has no basement or stairways and stands on an earthen platform, north of "V". It was dated between Angkor Wat and Bayon. Oriented to the East, it has a long mandapa as entrance, linked by a vestibule to a 3.5 m by 3.0 m sanctuary chamber, which hosted a linga 0.95 m tall. The larger chamber has mostly collapsed, but on its western side there are two remarkable half frontons, which depict the defeat of the asura Bana by Krishna to the north and the three giant steps of Vamana to the south.