История Камбоджи: от Фунаня до Ангкора и далее

Введение

История Камбоджи, страны на материке Юго-Восточной Азии, восходит к цивилизации Индии. Подробные записи о политической структуре на территории нынешней Камбоджи впервые появляются в китайских анналах в отношении Фунана, государства, охватывавшего самую южную часть полуострова Индокитай в I–VI веках. Фунан, расположенный в нижнем течении реки Меконг, известен как древнейшая региональная индуистская культура, что свидетельствует о длительном социально-экономическом взаимодействии с морскими торговыми партнерами Индосферы на западе. К VI веку цивилизация, называемая Ченла или Чженла в китайских анналах, прочно заменила Фунан, контролируя более обширные и пересеченные территории Индокитая и имея не один, а несколько центров власти. Империя кхмеров была основана в начале IX века. Источники упоминают мифическую церемонию инициации и коронации основателя Джаявармана II на горе Кулен (гора Махендра) в 802 году н.э., призванную утвердить его политическую легитимность. Последовательность могущественных правителей, продолжавших традицию индуистского культа девараджа, правила в классическую эпоху кхмерской цивилизации до XI века. Новая династия провинциального происхождения ввела буддизм, что, по мнению некоторых ученых, привело к религиозным разногласиям в королевской семье и общему упадку. Королевская хронология обрывается в XIV веке. Выдающиеся достижения в области администрации, сельского хозяйства, архитектуры, гидрологии, логистики, градостроительства и искусства свидетельствуют о творческой и прогрессивной цивилизации, являющейся краеугольным камнем культурного наследия Юго-Восточной Азии. Упадок продолжался в течение переходного периода, длившегося около ста лет, за которым последовал Средний период в истории Камбоджи, также называемый Пост-Анкорским периодом, начавшийся в середине XV века. Хотя индуистские культы к тому времени практически исчезли, памятники в старой столице оставались важным духовным центром. Однако, начиная с середины XV века, основное население постепенно перемещалось на восток и, за редкими исключениями, поселилось в районе слияния рек Меконг и Тонлесап в Чактомуке, Лонгвеке и Удонге. Морская торговля была основой процветания в XVI веке. Однако иностранцы – мусульманские малайцы и чамы, христианские европейские авантюристы и миссионеры – все чаще вмешивались и влияли на государственные дела. Неопределенность положения, крепкая экономика с одной стороны и дестабилизированная культура и скомпрометированная королевская власть с другой – были постоянными чертами эпохи Лонгвека. К XV веку традиционные соседи кхмеров, моны на западе и чамы на востоке, постепенно были отодвинуты или заменены стойкими сиамцами/тайцами и аннамцами/вьетнамцами соответственно. Эти державы осознали, поняли и все больше стремились к контролю над нижним бассейном Меконга, считая это ключом к контролю над всем Индокитаем. Слабое кхмерское королевство лишь поощряло стратегов в Аюттхае (позже в Бангкоке) и в Хюэ. Нападения на и завоевания кхмерских королевских резиденций лишали правителей церемониальной и законной основы власти. Вмешательство в вопросы престолонаследия и брачные союзы усугубляло упадок королевского престижа. Удонг был основан в 1601 году как последняя королевская резиденция Среднего периода. Прибытие в XIX веке более технологически развитых и амбициозных европейских колониальных держав с конкретной политикой глобального контроля положило конец региональным распрям, и, хотя Сиам/Таиланд, униженный и отступающий, избежал колонизации, став буферным государством, Вьетнам стал центром французских колониальных амбиций. Камбоджа, хотя и оставалась в значительной степени в стороне, вошла в Индокитайский союз как самостоятельная единица и смогла сохранить и восстановить свою идентичность и целостность в эпоху современности. После 80 лет колониальной стагнации, короткий эпизод японской оккупации во время Второй мировой войны, совпавший с коронацией короля Сианука, стал началом необратимого процесса восстановления независимости и современной истории Камбоджи. Королевство Камбоджа (1953–70), независимое с 1953 года, стремилось оставаться нейтральным в мире, определяемом поляризацией ядерных держав – США и Советского Союза. По мере обострения Индокитайской войны и все большего вовлечения Камбоджи, в 1970 году была провозглашена Кхмерская Республика. Другим результатом стала гражданская война, которая к 1975 году завершилась захватом власти «красными кхмерами». Камбоджа пережила самые темные времена – Демократическую Кампучию.

None

The history of Cambodia, a country in mainland Southeast Asia, can be traced back to Indian civilization. Detailed records of a political structure on the territory of what is now Cambodia first appear in Chinese annals in reference to Funan, a polity that encompassed the southernmost part of the Indochinese peninsula during the 1st to 6th centuries. Centered at the lower Mekong, Funan is noted as the oldest regional Hindu culture, which suggests prolonged socio economic interaction with maritime trading partners of the Indosphere in the west. By the 6th century a civilization, called Chenla or Zhenla in Chinese annals, firmly replaced Funan, as it controlled larger, more undulating areas of Indochina and maintained more than a singular centre of power. The Khmer Empire was established by the early 9th century. Sources refer here to a mythical initiation and consecration ceremony to claim political legitimacy by founder Jayavarman II at Mount Kulen (Mount Mahendra) in 802 CE. A succession of powerful sovereigns, continuing the Hindu devaraja cult tradition, reigned over the classical era of Khmer civilization until the 11th century. A new dynasty of provincial origin introduced Buddhism, which according to some scholars resulted in royal religious discontinuities and general decline. The royal chronology ends in the 14th century. Great achievements in administration, agriculture, architecture, hydrology, logistics, urban planning and the arts are testimony to a creative and progressive civilisation in its complexity a cornerstone of Southeast Asian cultural legacy. The decline continued through a transitional period of approximately 100 years followed by the Middle Period of Cambodian history, also called the Post Angkor Period, beginning in the mid 15th century. Although the Hindu cults had by then been all but replaced, the monument sites at the old capital remained an important spiritual centre. Yet since the mid 15th century the core population steadily moved to the east and – with brief exceptions – settled at the confluence of the Mekong and Tonle Sap rivers at Chaktomuk, Longvek and Oudong. Maritime trade was the basis for a very prosperous 16th century. But, as a result foreigners – Muslim Malays and Cham, Christian European adventurers and missionaries – increasingly disturbed and influenced government affairs. Ambiguous fortunes, a robust economy on the one hand and a disturbed culture and compromised royalty on the other were constant features of the Longvek era. By the 15th century, the Khmers' traditional neighbours, the Mon people in the west and the Cham people in the east had gradually been pushed aside or replaced by the resilient Siamese/Thai and Annamese/Vietnamese, respectively. These powers had perceived, understood and increasingly followed the imperative of controlling the lower Mekong basin as the key to control all Indochina. A weak Khmer kingdom only encouraged the strategists in Ayutthaya (later in Bangkok) and in Huế. Attacks on and conquests of Khmer royal residences left sovereigns without a ceremonial and legitimate power base. Interference in succession and marriage policies added to the decay of royal prestige. Oudong was established in 1601 as the last royal residence of the Middle Period. The 19th century arrival of then technologically more advanced and ambitious European colonial powers with concrete policies of global control put an end to regional feuds and as Siam/Thailand, although humiliated and on the retreat, escaped colonisation as a buffer state, Vietnam was to be the focal point of French colonial ambition. Cambodia, although largely neglected, had entered the Indochinese Union as a perceived entity and was capable to carry and reclaim its identity and integrity into modernity. After 80 years of colonial hibernation, the brief episode of Japanese occupation during World War II, that coincided with the investiture of king Sihanouk was the opening act for the irreversible process towards re emancipation and modern Cambodian history. The Kingdom of Cambodia (1953–70), independent since 1953, struggled to remain neutral in a world shaped by polarisation of the nuclear powers USA and Soviet Union. As the Indochinese war escalated, and Cambodia became increasingly involved, the Khmer Republic resulted in 1970. Another result was a civil war which by 1975, ended with the takeover by the Khmer Rouge. Cambodia endured its darkest hour – Democratic Kampuchea

Доистория и ранняя история

Радиоуглеродное датирование пещеры Лаанг-Спеан в провинции Баттамбанг, северо-западная Камбоджа, подтвердило наличие каменных орудий хоабиньской культуры в период с 6000 по 7000 гг. до н.э. и керамики, датируемой 4200 г. до н.э. Начиная с 2009 года, археологические исследования Франко-камбоджийской доисторической миссии зафиксировали полную культурную последовательность от 71 000 лет до н.э. до неолита в этой пещере. Находки, сделанные с 2012 года, позволяют сделать вывод, что пещера содержит археологические остатки, свидетельствующие о первом заселении группами охотников-собирателей, за которыми последовали люди неолита с высокоразвитыми стратегиями охоты и техниками обработки камня, а также с развитым искусством изготовления и декорирования керамики, а также сложными социальными, культурными, символическими и погребальными обрядами. Камбоджа принимала участие в Морском нефритовом пути, который существовал в регионе на протяжении 3000 лет, начиная с 2000 г. до н.э. и заканчивая 1000 г. н.э. Черепа и человеческие кости, обнаруженные в Самронг-Сене в провинции Кампонг-Чхнанг, датируются 1500 г. до н.э. Хенг Софади (2007) проводил сравнения между Самронг-Сеном и круговыми земляными сооружениями восточной Камбоджи. Предполагается, что эти люди могли мигрировать из Юго-Восточного Китая на Индокитайский полуостров. Ученые считают, что именно эти люди впервые начали культивировать рис и изготавливать бронзу в Юго-Восточной Азии. Исследование скелетного материала из захоронений в Пхум-Снай на северо-западе Камбоджи, проведенное в 2010 году, выявило исключительно большое количество травм, особенно головы, предположительно вызванных междоусобным насилием. В захоронениях также было обнаружено множество мечей и другого оружия, использовавшегося в конфликтах. Железный век в Юго-Восточной Азии начинается примерно в 500 г. до н.э. и продолжается до конца эпохи Фунана, около 500 г. н.э., поскольку он предоставляет первые конкретные доказательства устойчивой морской торговли и социально-политического взаимодействия с Индией и Южной Азией. К I веку н.э. поселенцы развили сложные, организованные общества и разнообразную религиозную космологию, требовавшую развитых разговорных языков, тесно связанных с современными. Наиболее развитые группы жили вдоль побережья и в нижней долине реки Меконг и в дельте, в домах на сваях, где они выращивали рис, занимались рыбной ловлей и разводили домашних животных.

Radiocarbon dating of a cave at Laang Spean in Battambang Province, northwest Cambodia confirmed the presence of Hoabinhian stone tools from 6000 to 7000 BCE and pottery from 4200 BCE. Starting in 2009 archaeological research of the Franco Cambodian Prehistoric Mission has documented a complete cultural sequence from 71.000 years BP to the Neolithic period in the cave. Finds since 2012 lead to the common interpretation, that the cave contains the archaeological remains of a first occupation by hunter and gatherer groups, followed by Neolithic people with highly developed hunting strategies and stone tool making techniques, as well as highly artistic pottery making and design, and with elaborate social, cultural, symbolic and exequial practices. Cambodia participated in the Maritime Jade Road, which was in place in the region for 3,000 years, beginning in 2000 BCE to 1000 CE. Skulls and human bones found at Samrong Sen in Kampong Chhnang Province date from 1500 BCE. Heng Sophady (2007) has drawn comparisons between Samrong Sen and the circular earthwork sites of eastern Cambodia. These people may have migrated from South eastern China to the Indochinese Peninsula. Scholars trace the first cultivation of rice and the first bronze making in Southeast Asia to these people. 2010 Examination of skeletal material from graves at Phum Snay in north west Cambodia revealed an exceptionally high number of injuries, especially to the head, likely to have been caused by interpersonal violence. The graves also contain a quantity of swords and other offensive weapons used in conflict. The Iron Age period of Southeast Asia begins around 500 BCE and lasts until the end of the Funan era around 500 A. D. as it provides the first concrete evidence for sustained maritime trade and socio political interaction with India and South Asia. By the 1st century settlers have developed complex, organised societies and a varied religious cosmology, that required advanced spoken languages very much related to those of the present day. The most advanced groups lived along the coast and in the lower Mekong River valley and the delta regions in houses on stilts where they cultivated rice, fished and kept domesticated animals.

Королевство Фунан (1 век 550/627)

Китайские анналы содержат подробные записи о первой известной организованной политической структуре, Королевстве Фунань, на территории Камбоджи и Вьетнама, характеризующемся "высокой плотностью населения и городскими центрами, производством избыточного продовольствия, социально-политической стратификацией [и] легитимацией индийскими религиозными идеологиями". Центр располагался в районе нижнего течения рек Меконг и Бассак с I по VI век н.э., с "окруженными рвом и стенами городами", такими как Ангкор Борей в провинции Такео и Ок Эо в современной провинции Анзянг, Вьетнам. Ранний Фунань состоял из рыхлых общин, каждая из которых имела своего правителя, связанных общей культурой и общей экономикой: земледельцев, выращивающих рис во внутренних районах, и торговцев в прибрежных городах, экономически взаимозависимых, поскольку излишки производства риса поступали в порты. Ко II веку н.э. Фунань контролировал стратегическое побережье Индокитая и морские торговые пути. Культурные и религиозные идеи достигали Фунаня по торговому пути через Индийский океан. Торговля с Индией началась задолго до 500 г. до н.э., поскольку санскрит еще не вытеснил пали. В период 245–250 гг. н.э. высокопоставленные лица китайского царства У посетили город Вядхарапура в Фунане. Послы Кан Тай и Чжу Ин определили Фунань как самобытную индуистскую культуру. Торговля с Китаем началась после расширения династии Хань на юг, примерно во II веке до н.э. Фунань "контролировал стратегические сухопутные маршруты в дополнение к прибрежным районам" и занимал видное положение в качестве "экономического и административного центра" между торговой сетью Индийского океана и Китаем, известной как Морской Шелковый путь. Торговые пути, которые в конечном итоге достигали далекого Рима, подтверждаются римскими и персидскими монетами и артефактами, обнаруженными при археологических раскопках поселений II и III веков. Фунань связан с мифами, такими как легенда о Каттигаре и легенда об основании Кхмерской династии, в которой индийский брахман или принц по имени Преа Тхаонг (на кхмерском), Каундинья (на санскрите) и Хун Тьен (в китайских записях) женился на местном правителе, принцессе Наги Сома (Льё Е в китайских записях), тем самым основав первую камбоджийскую королевскую династию. Ученые спорят о том, насколько глубоко это повествование укоренено в реальных событиях, а также о происхождении и статусе Каундиньи. Китайский документ, подвергшийся четырем изменениям, и эпиграфическая надпись III века из Чампы являются современными источниками. Некоторые ученые считают эту историю просто аллегорией распространения индийских индуистских и буддийских верований в древнюю местную космологию и культуру, в то время как некоторые историки отвергают ее хронологическую достоверность. Китайские анналы сообщают, что Фунань достиг своего территориального пика в начале III века под правлением короля Фан Шимана, простираясь на юг до Малайзии и на запад до Бирмы. Была установлена система меркантилизма и коммерческих монополий. Экспорт варьировался от лесных продуктов до драгоценных металлов и товаров, таких как золото, слоны, слоновая кость, рог носорога, перья зимородка, дикие специи, такие как кардамон, лак, шкуры и ароматическое дерево. При Фан Шимане Фунань поддерживал мощный флот и управлялся развитой бюрократией, основанной на "экономике, основанной на дани, которая производила излишек, использовавшийся для поддержки иностранных торговцев вдоль его побережья и, предположительно, для организации экспансионистских миссий на запад и юг". Мириам Т. Старк называет это просто Фунань: [The]"представление о Фу Нане как о раннем "государстве" во многом создано историками на основе документальных и исторических свидетельств", а Майкл Виккери отмечает: "Тем не менее, маловероятно, что несколько портов составляли единое государство, тем более "империю"". Однако другие источники предполагают имперский статус: "Вассальные королевства распространились на южный Вьетнам на востоке и на полуостров Малакка на западе" и "Здесь мы рассмотрим две империи этого периода – Фунань и Шривиджайю". Вопрос о том, как закончился Фунань, в условиях почти всеобщего научного разногласия, невозможно однозначно определить. Ченла – имя преемника Фунаня в китайских анналах, впервые появившееся в 616/617 гг. н.э. Археологический подход к и интерпретация всего раннего исторического периода считаются решающим дополнением для будущих исследований. "Археологический проект Нижнего Меконга" (LOMAP) сосредоточен на развитии политической сложности в этом регионе в ранний исторический период. Результаты обследования LOMAP в 2003–2005 годах, например, помогли установить, что "важность региона сохранялась на протяжении всего доанкорского периода и что по крайней мере три [обследованные территории] имеют датировки анкорского периода, что свидетельствует о сохраняющейся важности дельты". Большинство китайских записей о Ченле, включая сообщения о завоевании Ченлой Фунаня, оспариваются с 1970-х годов, поскольку они обычно основаны на отдельных замечаниях в китайских анналах. Автор Клод Жак подчеркнул очень расплывчатый характер китайских терминов "Фунань" и "Ченла", в то время как становится доступно все больше местных эпиграфических источников. Клод Жак резюмирует: "Были допущены очень серьезные исторические ошибки", поскольку "история доанкорского Камбоджи была реконструирована скорее на основе китайских записей, чем на основе [камбоджийских] надписей", и по мере обнаружения новых надписей исследователи "предпочитали подстраивать вновь открытые факты под первоначальный контур, а не подвергать сомнению китайские отчеты". Также оспаривается представление о том, что центр Ченлы находился на территории современной Лаос. "Требуется лишь, чтобы он находился во внутренних районах от Фунаня". Важнейшая политическая запись доанкорского Камбоджи, надпись K53 из Ба Пном, датированная 667 годом н.э., не указывает на какой-либо политический разрыв ни в преемственности королей Рудравармана, Бхававармана I, Махендравармана [Читрасены], Ишанавармана и Джаявармана I, ни в статусе семьи чиновников, создавших надпись. Другая надпись, датированная несколькими годами позже, K44, 674 годом н.э., посвященная основанию в провинции Кампот под покровительством Джаявармана I, ссылается на более раннее основание во времена короля Раудрывармана, предположительно Рудравармана из Фунаня, и снова нет никаких признаков политического разрыва. "История династии Тан" утверждает, что вскоре после 706 года страна была разделена на Ченла Ди Кок и Ченла Тей Лич. Эти названия обозначают северную и южную половины, которые для удобства можно назвать Верхней и Нижней Ченлой. К концу VIII века Водная Ченла стала вассалом династии Сайлендра из Явы – ее последних королей убили, а государство было включено в Яванскую монархию около 790 года н.э. Сухопутная Ченла обрела независимость под правлением Джаявармана II в 802 году н.э.

Chinese annals contain detailed records of the first known organised polity, the Kingdom of Funan, on Cambodian and Vietnamese territory characterised by "high population and urban centers, the production of surplus food socio political stratification [and] legitimized by Indian religious ideologies". Centered around the lower Mekong and Bassac rivers from the first to sixth century CE with "walled and moated cities" such as Angkor Borei in Takeo Province and Óc Eo in modern An Giang Province, Vietnam. Early Funan was composed of loose communities, each with its own ruler, linked by a common culture and a shared economy of rice farming people in the hinterland and traders in the coastal towns, who were economically interdependent, as surplus rice production found its way to the ports. By the second century CE Funan controlled the strategic coastline of Indochina and the maritime trade routes. Cultural and religious ideas reached Funan via the Indian Ocean trade route. Trade with India had commenced well before 500 BCE as Sanskrit hadn't yet replaced Pali. In the period 245–250 CE dignitaries of the Chinese Kingdom of Wu visited the Funan city Vyadharapura. Envoys Kang Tai and Zhu Ying defined Funan as to be a distinct Hindu culture. Trade with China had begun after the southward expansion of the Han Dynasty, around the 2nd century BCE Effectively Funan "controlled strategic land routes in addition to coastal areas" and occupied a prominent position as an "economic and administrative hub" between The Indian Ocean trade network and China, collectively known as the Maritime Silk Road. Trade routes, that eventually ended in distant Rome are corroborated by Roman and Persian coins and artefacts, unearthed at archaeological sites of 2nd and 3rd century settlements. Funan is associated with myths, such as the Kattigara legend and the Khmer founding legend in which an Indian Brahman or prince named Preah Thaong in Khmer, Kaundinya in Sanskrit and Hun t’ien in Chinese records marries the local ruler, a princess named Nagi Soma (Lieu Ye in Chinese records), thus establishing the first Cambodian royal dynasty. Scholars debate as to how deep the narrative is rooted in actual events and on Kaundinya's origin and status. A Chinese document, that underwent 4 alterations and a 3rd century epigraphic inscription of Champa are the contemporary sources. Some scholars consider the story to be simply an allegory for the diffusion of Indic Hindu and Buddhist beliefs into ancient local cosmology and culture whereas some historians dismiss it chronologically. Chinese annals report that Funan reached its territorial climax in the early 3rd century under the rule of king Fan Shih man, extending as far south as Malaysia and as far west as Burma. A system of mercantilism in commercial monopolies was established. Exports ranged from forest products to precious metals and commodities such as gold, elephants, ivory, rhinoceros horn, kingfisher feathers, wild spices like cardamom, lacquer, hides and aromatic wood. Under Fan Shih man Funan maintained a formidable fleet and was administered by an advanced bureaucracy, based on a "tribute based economy, that produced a surplus which was used to support foreign traders along its coasts and ostensibly to launch expansionist missions to the west and south". Miriam T. Stark calls it simply Funan: [The]"notion of Fu Nan as an early "state" has been built largely by historians using documentary and historical evidence" and Michael Vickery remarks: "Nevertheless, it is unlikely that the several ports constituted a unified state, much less an 'empire'". Other sources though, imply imperial status: "Vassal kingdoms spread to southern Vietnam in the east and to the Malay peninsula in the west" and "Here we will look at two empires of this period Funan and Srivijaya". The question of how Funan came to an end is in the face of almost universal scholarly conflict impossible to pin down. Chenla is the name of Funan's successor in Chinese annals, first appearing in 616/617 CE

The archaeological approach to and interpretation of the entire early historic period is considered to be a decisive supplement for future research. The "Lower Mekong Archaeological Project" focuses on the development of political complexity in this region during the early historic period. LOMAP survey results of 2003 to 2005, for example, have helped to determine that " the region's importance continued unabated throughout the pre Angkorian period and that at least three [surveyed areas] bear Angkorian period dates and suggest the continued importance of the delta." Most of the Chinese recordings on Chenla, including that of Chenla conquering Funan, have been contested since the 1970s as they are generally based on single remarks in the Chinese annals, as author Claude Jacques emphasised the very vague character of the Chinese terms 'Funan' and 'Chenla', while more domestic epigraphic sources become available. Claude Jacques summarises: "Very basic historical mistakes have been made" because "the history of pre Angkorean Cambodia was reconstructed much more on the basis of Chinese records than on that of [Cambodian] inscriptions" and as new inscriptions were discovered, researchers "preferred to adjust the newly discovered facts to the initial outline rather than to call the Chinese reports into question". The notion of Chenla's centre being in modern Laos has also been contested. "All that is required is that it be inland from Funan." The most important political record of pre Angkor Cambodia, the inscription K53 from Ba Phnom, dated 667 CE does not indicate any political discontinuity, either in royal succession of kings Rudravarman, Bhavavarman I, Mahendravarman [Citrasena], Īśānavarman, and Jayavarman I or in the status of the family of officials who produced the inscription. Another inscription of a few years later, K44, 674 CE, commemorating a foundation in Kampot province under the patronage of Jayavarman I, refers to an earlier foundation in the time of King Raudravarma, presumably Rudravarman of Funan, and again there is no suggestion of political discontinuity. The History of the T'ang asserts that shortly after 706 the country was split into ចេនឡាដីគោក and ចេនឡាទឹកលិច. The names signify a northern and a southern half, which may conveniently be referred to as Upper and Lower Chenla. By the late 8th century Water Chenla had become a vassal of the Sailendra dynasty of Java – the last of its kings were killed and the polity incorporated into the Javanese monarchy around 790 CE. Land Chenla acquired independence under Jayavarman II in 802 CE

Ancient Chinese records mention two kings, Shrutavarman and Shreshthavarman who ruled at the capital Shreshthapura located in modern day southern Laos. The immense influence on the identity of Cambodia to come was wrought by the Khmer Kingdom of Bhavapura, in the modern day Cambodian city of Kampong Thom. Its legacy was its most important sovereign, Ishanavarman who completely conquered the kingdom of Funan during 612–628. He chose his new capital at the Sambor Prei Kuk, naming it Ishanapura.

Древние китайские записи упоминают двух королей, Шрутавармана и Шрештхавармана, которые правили в столице Шрештхапура, расположенной на территории современной южной Лаос. Огромное влияние на будущую идентичность Камбоджи оказало Кхмерское царство Бхавапура, в современном камбоджийском городе Кампонгтхом. Его наследием был его самый важный правитель, Ишанаварман, который полностью завоевал королевство Фунань в 612–628 годах. Он выбрал свою новую столицу в Самбор Прей Кук, назвав ее Ишанапура.

Империя Кхмеров (8021431)

Шесть веков Кхмерской империи характеризуются беспрецедентным техническим и художественным прогрессом и достижениями, политической целостностью и административной стабильностью. Империя представляет собой культурный и технический апогей камбоджийской и юго-восточной азиатской доиндустриальной цивилизации. Империи кхмеров предшествовала Ченла, политическая система с перемещающимися центрами власти, которая была разделена на Земную Ченлу и Водную Ченлу в начале 8-го века. К концу 8-го века Водная Ченла была поглощена малайцами империи Шривиджайя и яванцами империи Шайлендра и в конечном итоге была включена в Яву и Шривиджайю. Индраварман I (877–889) и его сын и преемник Ясоварман I (889–900), основавший столицу Ясодарапура, приказали построить огромные водохранилища (бараи) к северу от столицы. Сеть управления водой зависела от сложных конфигураций каналов, прудов и набережных, построенных из огромного количества глинистого песка, доступного на Ангкорской равнине. Дамбы Восточного Барая все еще существуют сегодня, их длина превышает метров, а ширина – метров. Самый большой компонент – Западный Барай, водохранилище длиной и шириной около, содержащее приблизительно 50 миллионов м³ воды. Королевское управление основывалось на религиозной идее шиваитского индуистского государства и центральном культе суверена как военачальника и защитника – «вармана». Эта централизованная система управления назначала королевских чиновников в провинции. Династия Махидхарапура, первым королем которой был Джаяварман VI (1080–1107), происходившая из районов к западу от гор Дангрек в долине реки Мун, прервала старую «ритуальную политику», генеалогические традиции и, что важно, индуизм как исключительную государственную религию. Некоторые историки связывают упадок империй с этими религиозными разрывами. Территория, включающая различные столицы, простиралась на площади около, и в настоящее время обычно называется Ангкором. Сочетание сложного земледелия, основанного на инженерной системе орошения, и впечатляющего изобилия рыбы и водной фауны в Тонлесапе как источника белка гарантировало регулярный продовольственный излишек. Недавние геологоразведочные исследования подтвердили, что Ангкор поддерживал крупнейший доиндустриальный поселенческий комплекс во всем мире в 12-м и 13-м веках – там проживало около трех четвертей миллиона человек. Значительные контингенты рабочей силы направлялись на строительство памятников и обслуживание инфраструктуры. Растущее число исследователей связывает прогрессирующую чрезмерную эксплуатацию хрупкой местной экосистемы и ее ресурсов, наряду с масштабной вырубкой лесов и вызванной ею эрозией, с окончательным упадком империй. При короле Сурьявармане II (1113–1150) империя достигла своего наибольшего географического размаха, поскольку она прямо или косвенно контролировала Индокитай, Тайский залив и обширные районы северной морской Юго-Восточной Азии. Сурьяварман II заказал храм Ангкор-Ват, построенный в течение 37 лет, его пять башен, представляющих гору Меру, считаются наиболее совершенным выражением классической кхмерской архитектуры. Однако территориальная экспансия завершилась, когда Сурьяварман II был убит в бою, пытаясь вторгнуться в Дайвьет. За этим последовал период династических потрясений и вторжения чамов, кульминацией которого стало разграбление Ангкора в 1177 году. Король Джаяварман VII (правил 1181–1219) обычно считается величайшим королем Камбоджи. Будучи буддистом-махаянистом, он начал свое правление с ответного удара по Чампе в успешной кампании. За почти сорок лет правления он стал самым плодовитым строителем памятников, основавшим город Ангкор-Том с его центральным храмом Байон. Ему также приписываются другие выдающиеся работы – Бантей Кдей, Та Пром, Неак Пеан и Сра Сранг. Строительство впечатляющего количества утилитарных и светских проектов и сооружений, таких как поддержание обширной дорожной сети Сурьявармана I, в частности королевской дороги к Фимаю и многочисленных домов отдыха, мостов и больниц, делает Джаявармана VII уникальным среди всех имперских правителей. В августе 1296 года китайский дипломат Чжоу Дагуан прибыл в Ангкор и оставался при дворе короля Сриндравармана до июля 1297 года. Он написал подробный отчет «Обычаи Камбоджи» о жизни в Ангкоре. Его описание является одним из важнейших источников для понимания исторического Ангкора, поскольку текст содержит ценную информацию о повседневной жизни и привычках жителей Ангкора. Последняя санскритская надпись датирована 1327 годом и содержит запись о преемственности Индражаявармана Джаяварманом IX Парамешварой (1327–1336). Империя была аграрным государством, состоявшим по сути из трех социальных классов: элиты, рабочих и рабов. Элита включала советников, военных лидеров, придворных, священников, религиозных аскетов и чиновников. Рабочие включали сельскохозяйственных рабочих, а также разнообразных ремесленников для строительных проектов. Рабы часто были пленниками из военных кампаний или отдаленных деревень. Денег не существовало, а бартерная экономика основывалась на сельскохозяйственной продукции, главным образом на рисе, при незначительной роли региональной торговли в экономике.

The six centuries of the Khmer Empire are characterised by unparalleled technical and artistic progress and achievements, political integrity and administrative stability. The empire represents the cultural and technical apogee of the Cambodian and Southeast Asian pre industrial civilisation. The Khmer Empire was preceded by Chenla, a polity with shifting centres of power, which was split into Land Chenla and Water Chenla in the early 8th century. By the late 8th century Water Chenla was absorbed by the Malays of the Srivijaya Empire and the Javanese of the Shailandra Empire and eventually incorporated into Java and Srivijaya. Indravarman I (877–889) and his son and successor Yasovarman I (889–900), who established the capital Yasodharapura ordered the construction of huge water reservoirs (barays) north of the capital. The water management network depended on elaborate configurations of channels, ponds, and embankments built from huge quantities of clayey sand, the available bulk material on the Angkor plain. Dikes of the East Baray still exist today, which are more than long and wide. The largest component is the West Baray, a reservoir about long and across, containing approximately 50 million m3 of water. Royal administration was based on the religious idea of the Shivaite Hindu state and the central cult of the sovereign as warlord and protector – the "Varman". This centralised system of governance appointed royal functionaries to provinces. The Mahidharapura dynasty – its first king was Jayavarman VI (1080 to 1107), which originated west of the Dângrêk Mountains in the Mun river valley discontinued the old "ritual policy", genealogical traditions and crucially, Hinduism as exclusive state religion. Some historians relate the empires' decline to these religious discontinuities. The area that comprises the various capitals was spread out over around , it is nowadays commonly called Angkor. The combination of sophisticated wet rice agriculture, based on an engineered irrigation system and the Tonlé Sap's spectacular abundance in fish and aquatic fauna, as protein source guaranteed a regular food surplus. Recent Geo surveys have confirmed that Angkor maintained the largest pre industrial settlement complex worldwide during the 12th and 13th centuries – some three quarters of a million people lived there. Sizeable contingents of the public workforce were to be redirected to monument building and infrastructure maintenance. A growing number of researchers relates the progressive over exploitation of the delicate local eco system and its resources alongside large scale deforestation and resulting erosion to the empires' eventual decline. Under king Suryavarman II (1113–1150) the empire reached its greatest geographic extent as it directly or indirectly controlled Indochina, the Gulf of Thailand and large areas of northern maritime Southeast Asia. Suryavarman II commissioned the temple of Angkor Wat, built in a period of 37 years, its five towers representing Mount Meru is considered to be the most accomplished expression of classical Khmer architecture. However, territorial expansion ended when Suryavarman II was killed in battle attempting to invade Đại Việt. It was followed by a period of dynastic upheaval and a Cham invasion that culminated in the sack of Angkor in 1177. King Jayavarman VII (reigned 1181–1219) is generally considered to be Cambodia's greatest King. A Mahayana Buddhist, he initiates his reign by striking back against Champa in a successful campaign. During his nearly forty years in power he becomes the most prolific monument builder, who establishes the city of Angkor Thom with its central temple the Bayon. Further outstanding works are attributed to him – Banteay Kdei, Ta Prohm, Neak Pean and Sra Srang. The construction of an impressive number of utilitarian and secular projects and edifices, such as maintenance of the extensive road network of Suryavarman I, in particular the royal road to Phimai and the many rest houses, bridges and hospitals make Jayavarman VII unique among all imperial rulers. In August 1296, the Chinese diplomat Zhou Daguan arrived at Angkor and remained at the court of king Srindravarman until July 1297. He wrote a detailed report, The Customs of Cambodia, on life in Angkor. His portrayal is one of the most important sources of understanding historical Angkor as the text offers valuable information on the everyday life and the habits of the inhabitants of Angkor. The last Sanskrit inscription is dated 1327, and records the succession of Indrajayavarman by Jayavarman IX Parameshwara (1327–1336). The empire was an agrarian state that consisted essentially of three social classes, the elite, workers and slaves. The elite included advisers, military leaders, courtiers, priests, religious ascetics and officials. Workers included agricultural labourers and also a variety of craftsman for construction projects. Slaves were often captives from military campaigns or distant villages. Coinage did not exist and the barter economy was based on agricultural produce, principally rice, with regional trade as an insignificant part of the economy.

Послеанкорский период Камбоджи (14311863)

Термин "Пост-Анкорский период Камбоджи", также "Средний период", относится к исторической эпохе с начала XV века до 1863 года – начала французского протектората Камбоджи. Надёжные источники, особенно по XV и XVI векам, крайне редки. Убедительного объяснения, связывающего конкретные события с упадком Кхмерской империи, до сих пор не найдено. Однако большинство современных историков полагают, что ряд различных и постепенных изменений религиозного, династического, административного и военного характера, экологические проблемы и дисбаланс, совпали со сменой власти в Индокитае и должны учитываться при интерпретации событий. В последние годы всё больше внимания уделяется изучению изменений климата, взаимодействия человека и окружающей среды, а также их экологическим последствиям. Эпиграфические записи в храмах обрываются в третьем десятилетии XIV века и возобновляются лишь в середине XVI века. Ведение королевской хронологии прекращается с правления короля Джаявармана IX Парамешвары (или Джаявармы Парамешвары) – на протяжении более двухсот лет не существует ни одной современной записи, даже имени короля. Строительство монументальных храмов прекратилось после правления Джаявармана VII. По словам автора Майкла Виккери, единственными внешними источниками по Камбодже XV века являются китайские анналы Мин Шилу и самый ранний Королевский хроник Аюттхаи. Китайский учёный XVI века Ван Шичжэнь (王世貞) отмечал: "Официальные историки не стеснены и умело скрывают правду; однако мемориалы и уставы, которые они записывают, и документы, которые они копируют, нельзя игнорировать". Ключевым событием всего XV века является сиамское вмешательство неясного характера в столице Ясодарапура (Анкор Тхом) около 1431 года. Историки связывают это событие с перемещением политического центра Камбоджи на юг, в регион Пномпеня, Лонгвека, а затем Удонга, через который произошёл первый контакт с европейскими исследователями и авантюристами. Войны с сиамцами привели к потере территорий и, в конечном итоге, к завоеванию столицы Лонгвек в 1594 году. Ричард Кокс, представитель Ост-Индской компании, в 1618 году установил торговлю с Кочином, Китаем и Камбоджей, однако камбоджийская торговля не была санкционирована директорами в Лондоне и вскоре прекратилась, пока не была возобновлена в 1651 году, вновь без разрешения. Вьетнамцы в ходе своего "Южного похода" достигли Прей-Нокора/Сайгона в дельте Меконга в XVII веке. Это положило начало медленному процессу лишения Камбоджи доступа к морю и независимой морской торговле. Сиамское и вьетнамское господство усилилось в XVII и XVIII веках, что привело к частой смене места расположения власти, поскольку кхмерская королевская власть ослабла до состояния вассального государства. В начале XIX века, когда династии во Вьетнаме и Сиаме укрепились, Камбоджа оказалась под совместным сюзеренитетом, утратив свой национальный суверенитет. Британский агент Джон Кроуфурд заявил: "Король этого древнего королевства готов искать защиты у любой европейской державы". Чтобы спасти Камбоджу от включения во Вьетнам и Сиам, камбоджийцы обратились за помощью к лузонам/луко (филиппинцам с Лусона), которые ранее участвовали в бирманско-сиамских войнах в качестве наёмников. Когда посольство прибыло на Лусон, правителями стали испанцы, поэтому они также попросили их о помощи, вместе со своими латиноамериканскими войсками, импортированными из Мексики, чтобы восстановить на троне тогдашнего христианизированного короля Сату II, после отражения тайского/сиамского вторжения. Однако это было лишь временным решением. Тем не менее, будущий король Анг Дуонг также заручился поддержкой французов, которые были союзниками испанцев (поскольку Испанией правила французская королевская династия Бурбонов). Камбоджийский король согласился на предложения колониальной Франции о защите, чтобы восстановить существование камбоджийской монархии, что вступило в силу с подписанием королём Нородомом Промбаррика и официальным признанием французского протектората 11 августа 1863 года.

The term "Post Angkor Period of Cambodia", also the "Middle Period" refers to the historical era from the early 15th century to 1863, the beginning of the French Protectorate of Cambodia. Reliable sources – particularly for the 15th and 16th century – are very rare. A conclusive explanation that relates to concrete events manifesting the decline of the Khmer Empire has not yet been produced. However, most modern historians contest that several distinct and gradual changes of religious, dynastic, administrative and military nature, environmental problems and ecological imbalance coincided with shifts of power in Indochina and must all be taken into account to make an interpretation. In recent years, focus has notably shifted towards studies on climate changes, human–environment interactions and the ecological consequences. Epigraphy in temples, ends in the third decade of the fourteenth, and does not resume until the mid 16th century. Recording of the Royal Chronology discontinues with King Jayavarman IX Parameshwara (or Jayavarma Paramesvara) – there exists not a single contemporary record of even a king's name for over 200 years. Construction of monumental temple architecture had come to a standstill after Jayavarman VII's reign. According to author Michael Vickery there only exist external sources for Cambodia's 15th century, the Chinese Ming Shilu annals and the earliest Royal Chronicle of Ayutthaya. Wang Shi zhen (王世貞), a Chinese scholar of the 16th century, remarked: "The official historians are unrestrained and are skilful at concealing the truth; but the memorials and statutes they record and the documents they copy cannot be discarded." The central reference point for the entire 15th century is a Siamese intervention of some undisclosed nature at the capital Yasodharapura (Angkor Thom) around the year 1431. Historians relate the event to the shift of Cambodia's political centre southward to the region of Phnom Penh, Longvek and later Oudong. via which the first contact with European explorers and adventurers does occur. Wars with the Siamese result in loss of territory and eventually the conquest of the capital Longvek in 1594. Richard Cocks, of the East India Company established trade with Cochin, China, and Cambodia by 1618, but the Cambodia commerce was not authorized by the directors in London and was short lived until it was revived in 1651, again without authorization. The Vietnamese on their "Southward March" reach Prei Nokor/Saigon at the Mekong Delta in the 17th century. This event initiates the slow process of Cambodia losing access to the seas and independent marine trade. Siamese and Vietnamese dominance intensified during the 17th and 18th century, resulting in frequent displacements of the seat of power as the Khmer royal authority decreased to the state of a vassal. In the early 19th century with dynasties in Vietnam and Siam firmly established, Cambodia was placed under joint suzerainty, having lost its national sovereignty. British agent John Crawfurd states: " the King of that ancient Kingdom is ready to throw himself under the protection of any European nation " To save Cambodia from being incorporated into Vietnam and Siam, the Cambodians entreated the aid of the Luzones/Lucoes (Filipinos from Luzon Philippines) that previously participated in the Burmese Siamese wars as mercenaries. When the embassy arrived in Luzon, the rulers were now Spaniards, so they asked them for aid too, together with their Latin American troops imported from Mexico, in order to restore the then Christianised King, Satha II, as monarch of Cambodia, this, after a Thai/Siamese invasion was repelled. However that was only temporary. Nevertheless, the future King, Ang Duong, also enlisted the aid of the French who were allied to the Spanish (As Spain was ruled by a French royal dynasty the Bourbons). The Cambodian king agreed to colonial France's offers of protection in order to restore the existence of the Cambodian monarchy, which took effect with King Norodom Prohmbarirak signing and officially recognising the French protectorate on 11 August 1863.

Французский колониальный период (18631953)

В августе 1863 года король Нородом подписал соглашение с французами, поставив королевство под протекторат Франции. Нородом умер в 1904 году, и его два преемника, Сисоват и Монивонг, не возражали против французского контроля над страной, но в 1940 году Франция потерпела поражение в краткой пограничной войне с Таиландом и была вынуждена уступить провинции Баттамбанг и Ангкор (древний комплекс Ангкор при этом был сохранен). Король Монивонг умер в апреле 1941 года. Новое правительство отказалось от начатой французской колониальной администрацией романизации кхмерского языка и официально восстановило кхмерское письмо. Эта мера, предпринятая кратковременно существовавшей властью, пользовалась популярностью и оказалась долговечной, поскольку с тех пор ни одно правительство Камбоджи не предпринимало попыток вновь романизировать кхмерский язык. После входа войск союзников в Камбоджу японские военные силы, находившиеся в стране, были разоружены и репатриированы. Французы смогли восстановить колониальную администрацию в Пномпене в октябре того же года. "Королевский крестовый поход за независимость" Сианука привел к неохотному согласию Франции на его требования о передаче суверенитета. Частичное соглашение было достигнуто в октябре 1953 года. Сианук объявил о достижении независимости и триумфально вернулся в Пномпень. В результате Женевской конференции по Индокитаю 1954 года Камбоджа смогла добиться вывода войск Вьетминя со своей территории и противостоять любым остаточным посягательствам на свой суверенитет со стороны внешних сил. Нейтралитет был краеугольным камнем внешней политики Камбоджи в 1950-х и 1960-х годах. К середине 1960-х годов части восточных провинций Камбоджи служили базами для сил Северо-Вьетнамской армии и Национального освободительного фронта (СВА/НОФ), действовавших против Южного Вьетнама, а порт Сиануквиль использовался для их снабжения. С ростом активности СВА/НОФ Соединенные Штаты и Южный Вьетнам выразили обеспокоенность, и в 1969 году Соединенные Штаты начали 14-месячную серию бомбардировок, направленных против элементов СВА/НОФ, что способствовало дестабилизации. Бомбардировки проводились не ближе десяти, а затем двадцати миль (32 км) к камбоджийской границе, в районах, откуда СВА выселило камбоджийское население. Принц Сианук, опасаясь, что конфликт между коммунистическим Северным Вьетнамом и Южным Вьетнамом может перекинуться на Камбоджу, публично выступил против идеи бомбардировок Соединенными Штатами вдоль границы между Вьетнамом и Камбоджей и на территории Камбоджи. Однако Питер Родман утверждал, что "принц Сианук горько жаловался нам на эти северовьетнамские базы в своей стране и пригласил нас атаковать их". В декабре 1967 года журналист Washington Post Стэнли Карноу был проинформирован Сиануком о том, что если США захотят бомбить вьетнамские коммунистические убежища, он не будет возражать, если только не погибнут камбоджийцы. То же сообщение было передано посланнику президента США Джонсона Честеру Боулсу в январе 1968 года. Таким образом, у США не было реальной мотивации для свержения Сианука. Однако принц Сианук хотел, чтобы Камбоджа оставалась в стороне от конфликта между Северным и Южным Вьетнамом, и резко критиковал правительство Соединенных Штатов и его союзников (правительство Южного Вьетнама). Принц Сианук, столкнувшись с внутренней борьбой из-за усиления Красных Кхмеров, не хотел, чтобы Камбоджа была вовлечена в конфликт. Сианук хотел, чтобы Соединенные Штаты и их союзники (Южный Вьетнам) держали войну подальше от камбоджийской границы. Сианук не разрешал Соединенным Штатам использовать воздушное пространство и аэропорты Камбоджи в военных целях. Это сильно обеспокоило Соединенные Штаты и укрепило их мнение о принце Сиануке как о симпатизирующем Северному Вьетнаму и представляющем собой проблему для Соединенных Штатов. Однако рассекреченные документы показывают, что еще в марте 1970 года администрация Никсона надеялась установить "дружественные отношения" с Сиануком. На протяжении 1960-х годов внутренняя политика Камбоджи становилась все более поляризованной. Оппозиция правительству росла в среде среднего класса и левых, включая образованных лидеров, таких как Сон Сен, Йенг Сари и Салот Сар (позже известный как Пол Пот), которые возглавили повстанческое движение под руководством тайной Коммунистической партии Кампучии (КПК). Сианук назвал этих повстанцев "Красными кхмерами", что буквально означает "Красных кхмеров". Однако выборы в национальное собрание 1966 года показали значительный сдвиг вправо, и генерал Лон Нол сформировал новое правительство, которое просуществовало до 1967 года. В 1968 и 1969 годах повстанческое движение усилилось. Однако члены правительства и армии, недовольные стилем правления Сианука, а также его отходом от Соединенных Штатов, имели мотивацию для его свержения.

In August 1863 King Norodom signed an agreement with the French placing the kingdom under the protection of France. Norodom died in 1904, and his two successors, Sisowath and Monivong, were content to allow the French to control the country, but in 1940 France was defeated in a brief border war with Thailand and forced to surrender the provinces of Battambang and Angkor (the ancient site of Angkor itself was retained). King Monivong died in April 1941, The new government did away with the romanization of the Khmer language that the French colonial administration was beginning to enforce and officially reinstated the Khmer script. This measure taken by the short lived governmental authority would be popular and long lasting, for since then no government in Cambodia has tried to romanise the Khmer language again. After Allied military units entered Cambodia, the Japanese military forces present in the country were disarmed and repatriated. The French were able to reimpose the colonial administration in Phnom Penh in October the same year. Sihanouk's "royal crusade for independence" resulted in grudging French acquiescence to his demands for a transfer of sovereignty. A partial agreement was struck in October 1953. Sihanouk then declared that independence had been achieved and returned in triumph to Phnom Penh. As a result of the 1954 Geneva Conference on Indochina, Cambodia was able to bring about the withdrawal of the Viet Minh troops from its territory and to withstand any residual impingement upon its sovereignty by external powers. Neutrality was the central element of Cambodian foreign policy during the 1950s and 1960s. By the mid 1960s, parts of Cambodia's eastern provinces were serving as bases for North Vietnamese Army and National Liberation Front (NVA/NLF) forces operating against South Vietnam, and the port of Sihanoukville was being used to supply them. As NVA/VC activity grew, the United States and South Vietnam became concerned, and in 1969, the United States began a 14 month long series of bombing raids targeted at NVA/VC elements, contributing to destabilisation. The bombing campaign took place no further than ten, and later 20 mile (32 km) inside the Cambodian border, areas where the Cambodian population had been evicted by the NVA. Prince Sihanouk, fearing that the conflict between communist North Vietnam and South Vietnam might spill over to Cambodia, publicly opposed the idea of a bombing campaign by the United States along the Vietnam–Cambodia border and inside Cambodian territory. However, Peter Rodman claimed, "Prince Sihanouk complained bitterly to us about these North Vietnamese bases in his country and invited us to attack them". In December 1967 Washington Post journalist Stanley Karnow was told by Sihanouk that if the US wanted to bomb the Vietnamese communist sanctuaries, he would not object, unless Cambodians were killed. The same message was conveyed to US President Johnson's emissary Chester Bowles in January 1968. So the US had no real motivation to overthrow Sihanouk. However, Prince Sihanouk wanted Cambodia to stay out of the North Vietnam–South Vietnam conflict and was very critical of the United States government and its allies (the South Vietnamese government). Prince Sihanouk, facing internal struggles of his own, due to the rise of the Khmer Rouge, did not want Cambodia to be involved in the conflict. Sihanouk wanted the United States and its allies (South Vietnam) to keep the war away from the Cambodian border. Sihanouk did not allow the United States to use Cambodian air space and airports for military purposes. This upset the United States greatly and contributed to their view of Prince Sihanouk as a North Vietnamese sympathiser and a thorn on the United States. However, declassified documents indicate that, as late as March 1970, the Nixon administration was hoping to garner "friendly relations" with Sihanouk. Throughout the 1960s, domestic Cambodian politics became polarised. Opposition to the government grew within the middle class and leftists including Paris educated leaders like Son Sen, Ieng Sary, and Saloth Sar (later known as Pol Pot), who led an insurgency under the clandestine Communist Party of Kampuchea (CPK). Sihanouk called these insurgents the Khmer Rouge, literally the "Red Khmer". But the 1966 national assembly elections showed a significant swing to the right, and General Lon Nol formed a new government, which lasted until 1967. During 1968 and 1969, the insurgency worsened. However, members of the government and army, who resented Sihanouk's ruling style as well as his tilt away from the United States, did have a motivation to overthrow him.

Кхмерская республика и война (197075)

Во время визита в Пекин в 1970 году Сианук был свергнут военным переворотом, возглавленным премьер-министром генералом Лон Нолом и принцем Сисоватом Сириком Матаком в ранние часы 18 марта 1970 года. Однако уже 12 марта 1970 года начальник станции ЦРУ сообщил Вашингтону, что, основываясь на сообщениях Сирика Матака, двоюродного брата Лон Нола, «камбоджийская армия была готова к перевороту». Лон Нол пришел к власти после военного переворота и немедленно заключил союз Камбоджи с Соединенными Штатами. Сон Нгок Тхань, оппонент Пол Пота, объявил о своей поддержке нового правительства. 9 октября камбоджийская монархия была упразднена, и страна была переименована в Кхмерскую Республику. Новый режим немедленно потребовал от вьетнамских коммунистов покинуть Камбоджу. Ханой отклонил просьбу новой республики о выводе войск СВН. В ответ Соединенные Штаты приступили к оказанию материальной помощи вооруженным силам нового правительства, которые вели боевые действия как против повстанцев КПК, так и против сил СВН. Северо-вьетнамские и вьетконгские войска, отчаянно стремясь сохранить свои убежища и линии снабжения из Северного Вьетнама, немедленно начали вооруженные нападения на новое правительство. Северо-вьетнамцы быстро захватили большие части восточной Камбоджи, приблизившись на 24 километра (15 миль) к Пномпеню. Северо-вьетнамцы передали недавно захваченные территории Красным Кхмерам. Король призвал своих сторонников помочь свергнуть это правительство, ускорив начало гражданской войны. В апреле 1970 года президент США Ричард Никсон объявил американской общественности, что американские и южновьетнамские наземные войска вошли в Камбоджу в рамках кампании, направленной на уничтожение баз СВН в Камбодже (см. Камбоджийская операция). К тому моменту США уже более года бомбили вьетнамские позиции в Камбодже. Хотя значительное количество техники было захвачено или уничтожено американскими и южновьетнамскими силами, сдерживание северовьетнамских сил оказалось неуловимым. Руководство Кхмерской Республики страдало от разрозненности между тремя своими главными фигурами: Лон Нолом, кузеном Сирика Матака и лидером Национального собрания Ин Тамом. Лон Нол оставался у власти отчасти потому, что никто из остальных не был готов занять его место. В 1972 году была принята конституция, избран парламент, и Лон Нол стал президентом. Однако разрозненность, проблемы преобразования 30-тысячной армии в национальную боевую силу численностью более 200 000 человек и распространение коррупции ослабили гражданскую администрацию и армию. Восстание Красных Кхмеров в Камбодже продолжало расти, чему способствовали поставки и военная поддержка из Северного Вьетнама. Пол Пот и Йенг Сари утвердили свое господство над вьетнамскими обученными коммунистами, многие из которых были подвергнуты чисткам. В то же время силы Красных Кхмеров (КПК) стали сильнее и более независимыми от своих вьетнамских покровителей. К 1973 году КПК вели бои против правительственных сил с незначительной или отсутствующей поддержкой северовьетнамских войск и контролировали почти 60% территории Камбоджи и 25% ее населения. Правительство предприняло три безуспешные попытки вступить в переговоры с повстанцами, но к 1974 году КПК действовали открыто в виде дивизий, а некоторые из боевых сил СВН перешли в Южный Вьетнам. Контроль Лон Нола был сведен к небольшим анклавам вокруг городов и основных транспортных маршрутов. Более двух миллионов беженцев от войны жили в Пномпене и других городах. В первый день Нового года 1975 года коммунистические войска начали наступление, которое за 117 дней самых ожесточенных боев войны привело к краху Кхмерской Республики. Одновременные атаки по периметру Пномпеня сковали республиканские силы, в то время как другие подразделения КПК захватили огневые базы, контролирующие жизненно важный маршрут снабжения по нижнему Меконгу. Финансируемая США авиаперевозка боеприпасов и риса прекратилась, когда Конгресс отказался от дополнительной помощи Камбодже. Правительство Лон Нола в Пномпене капитулировало 17 апреля 1975 года, всего через пять дней после эвакуации американской миссии из Камбоджи.

While visiting Beijing in 1970 Sihanouk was ousted by a military coup led by Prime Minister General Lon Nol and Prince Sisowath Sirik Matak in the early hours of 18 March 1970. However, as early as 12 March 1970, the CIA Station Chief told Washington that based on communications from Sirik Matak, Lon Nol's cousin, that "the (Cambodian) army was ready for a coup". Lon Nol assumed power after the military coup and immediately allied Cambodia with the United States. Son Ngoc Thanh, an opponent of Pol Pot, announced his support for the new government. On 9 October, the Cambodian monarchy was abolished, and the country was renamed the Khmer Republic. The new regime immediately demanded that the Vietnamese communists leave Cambodia. Hanoi rejected the new republic's request for the withdrawal of NVA troops. In response, the United States moved to provide material assistance to the new government's armed forces, which were engaged against both CPK insurgents and NVA forces. The North Vietnamese and Viet Cong forces, desperate to retain their sanctuaries and supply lines from North Vietnam, immediately launched armed attacks on the new government. The North Vietnamese quickly overran large parts of eastern Cambodia, reaching to within 15 mile (24 km) of Phnom Penh. The North Vietnamese turned the newly won territories over to the Khmer Rouge. The king urged his followers to help in overthrowing this government, hastening the onset of civil war. In April 1970, US President Richard Nixon announced to the American public that US and South Vietnamese ground forces had entered Cambodia in a campaign aimed at destroying NVA base areas in Cambodia (see Cambodian Incursion). The US had already been bombing Vietnamese positions in Cambodia for well over a year by that point. Although a considerable quantity of equipment was seized or destroyed by US and South Vietnamese forces, containment of North Vietnamese forces proved elusive. The Khmer Republic's leadership was plagued by disunity among its three principal figures: Lon Nol, Sihanouk's cousin Sirik Matak, and National Assembly leader In Tam. Lon Nol remained in power in part because none of the others were prepared to take his place. In 1972, a constitution was adopted, a parliament elected, and Lon Nol became president. But disunity, the problems of transforming a 30,000 man army into a national combat force of more than 200,000 men, and spreading corruption weakened the civilian administration and army. The Khmer Rouge insurgency inside Cambodia continued to grow, aided by supplies and military support from North Vietnam. Pol Pot and Ieng Sary asserted their dominance over the Vietnamese trained communists, many of whom were purged. At the same time, the Khmer Rouge (CPK) forces became stronger and more independent of their Vietnamese patrons. By 1973, the CPK were fighting battles against government forces with little or no North Vietnamese troop support, and they controlled nearly 60% of Cambodia's territory and 25% of its population. The government made three unsuccessful attempts to enter into negotiations with the insurgents, but by 1974, the CPK was operating openly as divisions, and some of the NVA combat forces had moved into South Vietnam. Lon Nol's control was reduced to small enclaves around the cities and main transportation routes. More than two million refugees from the war lived in Phnom Penh and other cities. On New Year's Day 1975, Communist troops launched an offensive which, in 117 days of the hardest fighting of the war, caused the collapse of the Khmer Republic. Simultaneous attacks around the perimeter of Phnom Penh pinned down Republican forces, while other CPK units overran fire bases controlling the vital lower Mekong resupply route. A US funded airlift of ammunition and rice ended when Congress refused additional aid for Cambodia. The Lon Nol government in Phnom Penh surrendered on 17 April 1975, just five days after the US mission evacuated Cambodia.

Иностранное участие в восхождении Красных кхмеров

Связь между массированными ковровыми бомбардировками Камбоджи со стороны Соединенных Штатов и ростом влияния Красных Кхмеров, в частности, с точки зрения вербовки новых членов и народной поддержки, вызывала интерес у историков. Некоторые историки, включая Майкла Игнатьева, Адама Джонса и Грега Грандина, указывают на интервенцию и бомбардировки США (продолжавшиеся с 1965 по 1973 год) как на значительный фактор, способствовавший увеличению поддержки Красных Кхмеров среди камбоджийского крестьянства. По мнению Бена Киернана, Красные Кхмеры "не смогли бы прийти к власти без экономической и военной дестабилизации Камбоджи, вызванной США. Они использовали разрушения и массовые убийства мирных жителей в качестве пропаганды для вербовки и оправдания своей жестокой, радикальной политики, а также для чистки умеренных коммунистов и сторонников Сианука". Биограф Пол Пота, Дэвид Чандлер, пишет, что бомбардировки "достигли желаемого американцами эффекта – они прорвали коммунистическую блокаду Пномпеня", но также ускорили распад сельского общества и усилили социальную поляризацию. Питер Родман и Майкл Линд утверждали, что вмешательство Соединенных Штатов спасло режим Лон Нола от краха в 1970 и 1973 годах. Крейг Этчесон признал, что вмешательство США увеличило приток новобранцев в Красные Кхмеры, но опроверг, что это было главной причиной их победы. Уильям Шоукросс писал, что бомбардировки и наземное вторжение Соединенных Штатов погрузили Камбоджу в хаос, которого Сианук старался избежать на протяжении многих лет. К 1973 году вьетнамская поддержка Красных Кхмеров практически прекратилась. Китай "вооружал и обучал" Красных Кхмеров как во время гражданской войны, так и после ее окончания. Благодаря поддержке Китая, США и западных стран, Красные Кхмеры доминировали в Коалиционном правительстве Демократической Кампучии (CGDK), которое занимало место Камбоджи в ООН до 1993 года, то есть спустя долгое время после окончания холодной войны.

Демократическая Кампучия (эпоха Красных кхмеров) (197579)

Сразу после победы КПК приказала эвакуировать все города и поселки, отправив все городское население в сельскую местность для работы в качестве фермеров, поскольку КПК стремилась перестроить общество по образцу, задуманному Полом Потом. Новое правительство стремилось полностью реструктурировать камбоджийское общество. Остатки прежнего строя были упразднены, а религия подавлена. Сельское хозяйство было коллективизировано, а сохранившаяся часть промышленной базы была заброшена или перешла под государственный контроль. В Камбодже не было ни валюты, ни банковской системы. Внутри КПК контроль осуществляло парижское руководство – Пол Пот, Иенг Сари, Нуон Чхэа и Сон Сен. Новая конституция, принятая в январе 1976 года, учредила Демократическую Кампучию как Коммунистическую Народную Республику, а в марте был избран 250-членный Народный представительный совет Кампучии (PRA) для избрания коллективного руководства Государственного президиума, председатель которого становился главой государства. Принц Сианук подал в отставку с поста главы государства 2 апреля. Чистки проводились быстро и эффективно: солдаты Пола Пота в течение месяца убили по меньшей мере от 100 000 до 250 000 восточных камбоджийцев сразу после их депортации в места казней в Центральной, Северной и Северо-Западной зонах, что стало самым кровопролитным эпизодом массовых убийств при режиме Пола Пота. Религиозные учреждения также не избежали преследований со стороны Красных Кхмеров; более того, религия подвергалась настолько жестоким гонениям, что было полностью уничтожено подавляющее большинство исторической архитектуры Камбоджи, 95% буддийских храмов. По оценкам Бена Кирнана, в результате политики Красных Кхмеров погибло от 1,671 до 1,871 миллиона камбоджийцев, что составляет от 21% до 24% населения Камбоджи в 1975 году. Исследование французского демографа Марека Сливински подсчитало чуть менее 2 миллионов насильственных смертей при Красных Кхмерах из 7,8 миллиона населения Камбоджи в 1975 году; 33,5% камбоджийских мужчин погибли при Красных Кхмерах по сравнению с 15,7% камбоджийских женщин. Согласно академическому источнику 2001 года, наиболее общепринятые оценки превышающей смертности при Красных Кхмерах варьируются от 1,5 до 2 миллионов человек, хотя упоминаются цифры от 1 до 3 миллионов; традиционно принятые оценки числа казней, совершенных Красными Кхмерами, составляют от 500 000 до 1 миллиона, что составляет "от трети до половины превышающей смертности за этот период". Хотя эти оценки значительно выше, чем более ранние и широко распространенные оценки числа казней, Крейг Этчесон из Документационного центра Камбоджи (DC Cam) защищал такие оценки, превышающие один миллион, как "правдоподобные, учитывая характер массовых захоронений и методологию DC Cam, которая с большей вероятностью приведет к занижению числа тел, чем к завышению". Несмотря на то, что оценка в 3,3 миллиона погибших, опубликованная преемником режима Красных Кхмеров – Народной Республикой Кампучиа (НРК), основана на поквартирном обследовании камбоджийцев, она обычно считается преувеличением; среди прочих методологических ошибок власти НРК добавили к исходным данным опроса оценочное число жертв, обнаруженных в частично эксгумированных массовых захоронениях, что привело к двойному учету некоторых жертв.

Immediately after its victory, the CPK ordered the evacuation of all cities and towns, sending the entire urban population into the countryside to work as farmers, as the CPK was trying to reshape society into a model that Pol Pot had conceived. The new government sought to completely restructure Cambodian society. Remnants of the old society were abolished and religion was suppressed. Agriculture was collectivised, and the surviving part of the industrial base was abandoned or placed under state control. Cambodia had neither a currency nor a banking system. Within the CPK, the Paris educated leadership—Pol Pot, Ieng Sary, Nuon Chea, and Son Sen—were in control. A new constitution in January 1976 established Democratic Kampuchea as a Communist People's Republic, and a 250 member Assembly of the Representatives of the People of Kampuchea (PRA) was selected in March to choose the collective leadership of a State Presidium, the chairman of which became the head of state. Prince Sihanouk resigned as head of state on 2 April. The purge was done speedily and efficiently as Pol Pot's soldiers quickly killed at least more than 100,000 to 250,000 eastern Cambodians right after deporting them to execution site locations in Central, North and North Western Zones within a month's time, making it the bloodiest episode of mass murder under Pol Pot's regime. Religious institutions were not spared by the Khmer Rouge as well, in fact religion was so viciously persecuted to such an extent that the vast majority of Cambodia's historic architecture, 95% of Cambodia's Buddhist temples, was completely destroyed. Ben Kiernan estimates that 1.671 million to 1.871 million Cambodians died as a result of Khmer Rouge policy, or between 21% and 24% of Cambodia's 1975 population. A study by French demographer Marek Sliwinski calculated slightly fewer than 2 million unnatural deaths under the Khmer Rouge out of a 1975 Cambodian population of 7.8 million; 33.5% of Cambodian men died under the Khmer Rouge compared to 15.7% of Cambodian women. According to a 2001 academic source, the most widely accepted estimates of excess deaths under the Khmer Rouge range from 1.5 million to 2 million, although figures as low as 1 million and as high as 3 million have been cited; conventionally accepted estimates of deaths due to Khmer Rouge executions range from 500,000 to 1 million, "a third to one half of excess mortality during the period." While considerably higher than earlier and more widely accepted estimates of Khmer Rouge executions, the Documentation Center of Cambodia (DC Cam)'s Craig Etcheson defended such estimates of over one million executions as "plausible, given the nature of the mass grave and DC Cam's methods, which are more likely to produce an under count of bodies rather than an over estimate." Despite being based on a house to house survey of Cambodians, the estimate of 3.3 million deaths promulgated by the Khmer Rouge's successor regime, the People's Republic of Kampuchea (PRK), is generally considered to be an exaggeration; among other methodological errors, the PRK authorities added the estimated number of victims that had been found in the partially exhumed mass graves to the raw survey results, meaning that some victims would have been double counted.

Вьетнамская оккупация и КНР (1979-1993)

10 января 1979 года, после вторжения в Камбоджу вьетнамской армии и КУФНС (Кампучский Объединенный фронт национального спасения) и свержения режима Красных кхмеров, была образована новая Народная Республика Кампучия (НРК) во главе с Хеном Самрином. Силы Красных кхмеров под руководством Пол Пота стремительно отступили в джунгли вблизи тайской границы. Между Красными кхмерами и НРК началась изнурительная борьба, которая оказалась выгодна крупным державам – Китаю, Соединенным Штатам и Советскому Союзу. Правление Кхмерской народной революционной партии привело к возникновению партизанского движения, состоящего из трех основных групп сопротивления: FUNCINPEC (Front Uni National pour un Cambodge Indépendant, Neutre, Pacifique, et Coopératif), KPLNF (Кхмерский народный национально-освободительный фронт) и PDK (Партия демократической Кампучии, Красные кхмеры под номинальным председательством Хьеу Самфана). «Все они придерживались различных взглядов относительно целей и способов построения будущего Камбоджи». Гражданская война привела к перемещению 600 000 камбоджийцев, которые бежали в лагеря беженцев вдоль границы с Таиландом, и к гибели десятков тысяч людей по всей стране. Мирные переговоры начались в Париже в 1989 году при Государстве Камбоджа и завершились двумя годами спустя, в октябре 1991 года, всеобъемлющим мирным соглашением. Организация Объединенных Наций получила мандат на обеспечение режима прекращения огня, решение проблемы беженцев и разоружение, в рамках созданной для этого Переходной администрации ООН в Камбодже (ЮНТАК).

Современная Камбоджа (1993 г. - настоящее время)

23 октября 1991 года Парижская конференция вновь созвала заседание для подписания всеобъемлющего соглашения, предоставляющего ООН полные полномочия по контролю за прекращением огня, репатриации перемещенных кхмерских переселенцев вдоль границы с Таиландом, разоружению и демобилизации фракционных армий, а также подготовке страны к проведению свободных и справедливых выборов. Принц Сианук, президент Верховного национального совета Камбоджи (SNC), и другие члены SNC вернулись в Пномпень в ноябре 1991 года для начала процесса возвращения и расселения в Камбодже. Одновременно была развернута Передовая миссия ООН в Камбодже (ЮНАМИК) для поддержания связи между фракциями и начала работ по разминированию с целью ускорения репатриации около 370 000 камбоджийцев из Таиланда. 16 марта 1992 года в Камбоджу прибыла Переходная администрация ООН в Камбодже (ЮНТАК) для начала реализации плана урегулирования ООН и начала оперативной деятельности 15 марта 1992 года под руководством Ясуши Акаши, специального представителя Генерального секретаря ООН. ЮНТАК выросла до 22 000 военнослужащих и гражданского персонала миротворческих сил, которым было поручено обеспечить проведение свободных и справедливых выборов в Учредительное собрание. В выборах в мае 1993 года приняли участие более 4 миллионов камбоджийцев (около 90% имеющих право голоса). Насильственные действия и запугивание перед выборами были широко распространены и, по данным ЮНТАК, осуществлялись силами безопасности Государства Камбоджи (SOC), состоящего в основном из бывших кадров PDK, в основном против партий FUNCINPEC и BLDP. Красные кхмеры, или Партия Демократической Кампучии (PDK), чьи силы так и не были разоружены и демобилизованы, блокировали местный доступ к избирательным участкам. Королевская партия FUNCINPEC принца Ранариддха (сына Нородома Сианука) получила наибольшее количество голосов – 45,5%, за ней последовала Камбоджийская народная партия Хун Сена и Буддийская либерально-демократическая партия. FUNCINPEC затем вошла в коалицию с другими партиями, участвовавшими в выборах. В результате было сформировано коалиционное правительство между Камбоджийской народной партией и FUNCINPEC, с двумя сопредседателями правительства – Хун Сеном, премьер-министром в коммунистическом правительстве с 1985 года, и Нородомом Ранариддхом. Партии, представленные в 120-членном собрании, приступили к разработке и утверждению новой конституции, которая была провозглашена 24 сентября 1993 года. Она установила многопартийную либеральную демократию в рамках конституционной монархии, при этом бывший принц Сианук был возведен в ранг короля. Принц Ранариддх и Хун Сен стали первым и вторым премьер-министрами Королевского правительства Камбоджи (КПК). Конституция предусматривает широкий спектр международно признанных прав человека. Хун Сен и его правительство столкнулись с многочисленными противоречиями. Хун Сен был бывшим командиром Красных кхмеров, который изначально был установлен вьетнамцами, и после ухода вьетнамцев из страны поддерживал свою сильную позицию посредством насилия и репрессий, когда это считалось необходимым. В 1997 году, опасаясь растущего влияния своего сопредседателя правительства, принца Нородома Ранариддха, Хун Сен организовал переворот, используя армию для отстранения Ранариддха и его сторонников. Ранаридд был свергнут и бежал в Париж, в то время как другие противники Хун Сена были арестованы, подвергнуты пыткам, а некоторые были казнены без суда и следствия. 4 октября 2004 года Национальная ассамблея Камбоджи ратифицировала соглашение с Организацией Объединенных Наций об учреждении трибунала для судебного преследования старших лидеров, ответственных за зверства, совершенные Красными кхмерами. Международные страны-доноры обязались выделить 43 миллиона долларов США на трехлетний бюджет трибунала, а Камбоджа – 13,3 миллиона долларов США. С 2008 года трибунал вынес приговоры нескольким старшим лидерам Красных кхмеров. Камбоджа до сих пор кишит бесчисленными противопехотными минами, без разбора установленными всеми воюющими сторонами в течение десятилетий войны и потрясений. Партия национального спасения Камбоджи была распущена накануне всеобщих выборов в Камбодже в 2018 году, а правящая Камбоджийская народная партия также ввела более жесткие ограничения на средства массовой информации. КПК выиграла все места в Национальном собрании без серьезной оппозиции, фактически укрепив однопартийное правление в стране. Хун Сен, премьер-министр Камбоджи на протяжении многих лет и один из самых долго правящих лидеров в мире, твердо контролирует власть. Его обвиняют в подавлении оппонентов и критиков. Его Камбоджийская народная партия (КПК) находится у власти с 1979 года. В декабре 2021 года премьер-министр Хун Сен объявил о своей поддержке своего сына Хун Манета в качестве своего преемника после следующих выборов, которые, как ожидается, пройдут в 2023 году. На выборах в июле 2023 года правящая Камбоджийская народная партия (КПК) легко победила на выборах с ошеломляющим результатом, несмотря на недостатки, после дисквалификации важнейшей оппозиционной партии Камбоджи, Партии «Свеча». 22 августа 2023 года Хун Манет был приведен к присяге в качестве нового премьер-министра Камбоджи.

On 23 October 1991, the Paris Conference reconvened to sign a comprehensive settlement giving the UN full authority to supervise a cease fire, repatriate the displaced Khmer along the border with Thailand, disarm and demobilise the factional armies, and prepare the country for free and fair elections. Prince Sihanouk, President of the Supreme National Council of Cambodia (SNC), and other members of the SNC returned to Phnom Penh in November 1991, to begin the resettlement process in Cambodia. The UN Advance Mission for Cambodia (UNAMIC) was deployed at the same time to maintain liaison among the factions and begin demining operations to expedite the repatriation of approximately 370,000 Cambodians from Thailand. On 16 March 1992, the UN Transitional Authority in Cambodia (UNTAC) arrived in Cambodia to begin implementation of the UN settlement plan and to become operational on 15 March 1992 under Yasushi Akashi, the Special Representative of the U. N. Secretary General. UNTAC grew into a 22,000 strong civilian and military peacekeeping force tasked to ensure the conduct of free and fair elections for a constituent assembly. Over 4 million Cambodians (about 90% of eligible voters) participated in the May 1993 elections. Pre election violence and intimidation was widespread, caused by SOC (State of Cambodia – made up largely of former PDK cadre) security forces, mostly against the FUNCINPEC and BLDP parties according to UNTAC. The Khmer Rouge or Party of Democratic Kampuchea (PDK), whose forces were never actually disarmed or demobilized blocked local access to polling places. Prince Ranariddh's (son of Norodom Sihanouk) royalist Funcinpec Party was the top vote recipient with 45.5% of the vote, followed by Hun Sen's Cambodian People's Party and the Buddhist Liberal Democratic Party, respectively. Funcinpec then entered into a coalition with the other parties that had participated in the election. A coalition government resulted between the Cambodian People's Party and FUNCINPEC, with two co prime ministers – Hun Sen, since 1985 the prime minister in the Communist government, and Norodom Ranariddh. The parties represented in the 120 member assembly proceeded to draft and approve a new constitution, which was promulgated 24 September 1993. It established a multiparty liberal democracy in the framework of a constitutional monarchy, with the former Prince Sihanouk elevated to King. Prince Ranariddh and Hun Sen became First and Second Prime Ministers, respectively, in the Royal Cambodian Government (RGC). The constitution provides for a wide range of internationally recognised human rights. Hun Sen and his government have seen much controversy. Hun Sen was a former Khmer Rouge commander who was originally installed by the Vietnamese and, after the Vietnamese left the country, maintains his strong man position by violence and oppression when deemed necessary. In 1997, fearing the growing power of his co Prime Minister, Prince Norodom Ranariddh, Hun launched a coup, using the army to purge Ranariddh and his supporters. Ranariddh was ousted and fled to Paris while other opponents of Hun Sen were arrested, tortured and some summarily executed. On 4 October 2004, the Cambodian National Assembly ratified an agreement with the United Nations on the establishment of a tribunal to try senior leaders responsible for the atrocities committed by the Khmer Rouge. International donor countries have pledged a US$43 Million share of the three year tribunal budget as Cambodia contributes US$13.3 Million. The tribunal has sentenced several senior Khmer Rouge leaders since 2008. Cambodia is still infested with countless land mines, indiscriminately planted by all warring parties during the decades of war and upheaval. The Cambodia National Rescue Party was dissolved ahead of the 2018 Cambodian general election and the ruling Cambodian People's Party also enacted tighter curbs on mass media. The CPP won every seat in the National Assembly without a major opposition, effectively solidifying de facto one party rule in the country. Cambodia’s longtime Prime Minister Hun Sen, one of the world’s longest serving leaders, has a very firm grip on power. He has been accused of the crackdown on opponents and critics. His Cambodian People’s Party (CPP) has been in power since 1979. In December 2021, Prime Minister Hun Sen announced his support for his son Hun Manet to succeed him after the next election, which is expected to take place in 2023. In July 2023 election, the ruling Cambodian People’s Party (CPP) easily won by landslide in flawed election, after disqualification of Cambodia’s most important opposition, Candlelight Party. On 22 August 2023, Hun Manet was sworn in as the new Cambodian prime minister.