Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайский философ и ученик Конфуция (505–435 до н.э.)
Chinese philosopher and disciple of Confucius (505–435 BC)
Чжэн Шэнь (505–435 до н.э.), более известный как Чжэнцзы (Мастер Чжэн), вежливое имя Цзыюй, был китайским философом и учеником Конфуция. Позже он обучал Зысы (Конг Цзи), внука Конфуция, который, в свою очередь, был учителем Мэн-цзы, таким образом положив начало линии передачи ортодоксальных конфуцианских традиций. Он почитается как один из Четырех мудрецов конфуцианства.
Zeng Shen (505–435 BC), better known as Zengzi (Master Zeng), courtesy name Ziyu (lang=zh), was a Chinese philosopher and disciple of Confucius. He later taught Zisi (Kong Ji), the grandson of Confucius, who was in turn the teacher of Mencius, thus beginning a line of transmitters of orthodox Confucian traditions. He is revered as one of the Four Sages of Confucianism.
Жизнь
Чжэнь Шэнь был на 46 лет моложе Конфуция. Он был уроженцем южного города У в царстве Лу и сыном Чжэн Диана, одного из самых ранних учеников Конфуция. В шестнадцать лет его отец отправил его учиться к Конфуцию. Позднее конфуцианцы считали его вторым по старшинству учеником после Янь Хуэй. Дуаньму Цзы сказал о нём: «Нет области знания, которую бы он не изучал. Его облик исполнен почтения. Его добродетель крепка. Его словам можно доверять. В присутствии великих людей он держится с достоинством и самоуважением. Его брови – брови долголетия». Он был известен своей сыновней почтительностью, и после смерти родителей не мог читать траурные обряды, не вспоминая их со слезами на глазах. Он был плодовитым писателем. Он составил десять книг, собранных в «Ритуалах Старшего Дай» (大戴禮). Считается, что он сочинил и/или отредактировал «Классику сыновней почтительности» под руководством Конфуция. Он также был связан с передачей «Великого Учения». Впервые его имя упомянули в связи с жертвоприношениями Конфуцию в 668 году н.э., но в 1267 году он был возведён в ранг одного из Четырех советников Конфуция. Его титул «Представитель основополагающих принципов мудреца» был присвоен во время правления императора Цзяцзин, когда его имя связывали с Янь Хуэй. Чжэнцзы основал собственную школу и обучал Цзыси (Конг Цзи), внука Конфуция, который, в свою очередь, был учителем Мэн-цзы, таким образом положив начало линии передачи ортодоксальных конфуцианских традиций. Наряду с Янь Хуэй, Цзыси и Мэн-цзы, Чжэнцзы считается одним из Четырех мудрецов конфуцианства.
Zeng Shen was 46 years younger than Confucius. He was a native of South Wu City in the State of Lu, and was the son of Zeng Dian, one of the earliest disciples of Confucius. When he was sixteen, he was sent by his father to study under Confucius. Confucians later considered him to be his second most senior student, after Yan Hui. Duanmu Ci said of him, "There is no subject which he has not studied. His appearance is respectful. His virtue is solid. His words command credence. Before great men he draws himself up in the pride of self respect. His eyebrows are those of longevity." He was noted for his filial piety, and after the death of his parents he could not read the rites of mourning without being led to think of them and being moved to tears. He was a voluminous writer. He composed ten books, compiled in the Rites of the Elder Dai (大戴禮). He was said to have composed and/or edited the Classic of Filial Piety under the direction of Confucius. He was also associated with transmission of the Great Learning. He was first associated with the sacrifices to Confucius in 668 AD, but in 1267 he was advanced to be one of Confucius' Four Assessors. His title, "Exhibitor of the Fundamental Principles of the Sage", dates from the reign of the Jiajing Emperor, when he was associated with Yan Hui. Zengzi established his own school, and taught Zisi (Kong Ji), the grandson of Confucius, who was in turn the teacher of Mencius, thus beginning a line of transmitters of orthodox Confucian traditions. Along with Yan Hui, Zisi, and Mencius, Zengzi is considered to be one of the Four Sages of Confucianism.
Поклонение
Чжэн Шэнь был известен своей сыновней почтительностью. После смерти родителей он не мог прочитать обряды траура, не разрыдавшись. Знаменитая легенда о Чжэн Шэне, называемая «Не Чжи Тун Синь», включена во влиятельный текст династии Юань «Двадцать четыре примера сыновней почтительности». В этой истории Чжэн Шэнь однажды собирал дрова, когда к нему домой неожиданно пришли гости. Его мать укусила палец, и Чжэн почувствовал резкую боль в сердце. Он сразу понял, что матери нужна его помощь, и поспешил домой.
Zeng Shen was known for his filial piety. After the deaths of his parents, he was unable to read the rites of mourning without bursting into tears. A famous legend about Zeng Shen, called Nie Zhi Tong Xin , is included in the influential Yuan dynasty text The Twenty four Filial Exemplars. In the story, Zeng Shen was one day out gathering firewood, when some visitors unexpectedly showed up at his home. His mother bit her finger, and Zeng felt a sharp pain in his heart. He immediately knew his mother needed him and rushed home.
Чжэнцзи убил свинью для своего сына.
Однажды жена Цзэнцзы пошла за покупками на рынок. Его сын заплакал, когда его мать уходила. Она сказала сыну: "Не плачь, я зарежу свинью и приготовлю из нее блюда, когда вернусь". Когда она вернулась, Цзэнцзы начал забивать свинью во дворе. Жена Цзэнцзы остановила его и сказала: "Это была просто шутка". Цзэнцзы ответил: "Мы не должны обманывать наших детей. Дети невинны и учатся у своих родителей. Поэтому, если ты обманула сына, ты учишь его обманывать других, и он больше не будет тебе доверять. Это неправильный способ воспитания сына". В итоге они приготовили свинью для сына.
One day, Zengzi's wife went shopping to the market. His son cried when his mother was leaving. She said to her son, “Don't cry. I'll slaughter a pig and make pork dishes for you when I'm back.” When she was back, Zengzi started slaughtering the pig in their yard. Zengzi's wife stopped him and said, “That was intended to be a joke.” Zengzi replied, “We should not lie to our children. Children are innocent and they learn from their parents. Therefore, if you cheat to your son, you're teaching your son to cheat others, and he won't trust you anymore. This is not the correct way to teach your son.” Finally, they cooked the pig for the son.
Чжэн Шэнь совершил убийство.
Когда Цзэн-цзы жил в уезде Фэй, рядом жил человек с таким же именем, совершивший убийство. Когда соседи сообщили матери Цзэн-цзы, что «Цзэн Шэнь» совершил убийство, она поначалу не поверила и сохраняла спокойствие, как ни в чем не бывало. Но когда третий человек рассказал ей об этом, она начала верить, что ее сын совершил убийство, и в панике поспешно покинула дом. Позднее эта история широко использовалась как пример, иллюстрирующий серьезное воздействие слухов, также известное в английском языке как эффект Ву́зла.
When Zengzi was living in Fei County, there was a man with the same name of him living nearby committed murder. When the neighbours told Zengzi's mom that “Zeng Shen” committed murder, she initially did not believe it and stayed calm as if nothing happened. But when the third person told her about that, she started to believe that her son committed murder and hurriedly escaped from her house in panic. This story was later widely used as an example to illustrate the serious effect brought by rumours, which is also known as the Woozle effect in English.