Введение

Коренная этническая группа в Борнео

Муруты, также известные как Таголь/Тахол, представляют собой коренное этническое сообщество, состоящее из 29 различных субэтнических групп, проживающих во внутренних северных районах Борнео. Отличаясь богатым культурным разнообразием, языки мурутов образуют языковую семью, включающую около полудюжины тесно связанных австронезийских языков. Население мурутов расселено в малазийских штатах Сабах и северной части Саравака, а также в Брунее и индонезийской провинции Северный Калимантан. Кроме того, народ мурут имеет тесные связи с тидунгами, которые исторически населяли восточное побережье Борнео, где происходили процессы исламизации и малайизации.

Этимология

Буквальный перевод слова "мурут" – "народы холмов".

Демография

Большая часть общин мурутов проживает в юго-западных внутренних районах Сабаха, Восточной Малайзии, в частности в округах Кенингау, Теном, Набаван, Лабуан и Бофорт вдоль рек Сапулут и Падас. Они также встречаются в приграничных районах Саравака (особенно в окрестностях Лаваса и Лимбанга, где их также называют тагальцами), Северного Калимантана (традиционно сосредоточены в регентствах Малинау и Нунукан) и Брунея. Население мурутов в Брунее в основном сосредоточено в малонаселенном округе Тембуронг, однако фактически состоит из южных мурутов, которых точнее называть "лун баванг". В прошлом они являлись военной силой султанов Брунея. Их численность сократилась в последние годы. Они признаны одной из семи коренных групп, считающихся бумипутерами в Брунее. Муруты в Брунее и Сараваке (южные муруты) этнически и лингвистически отличаются от мурутов в Сабахе (северные муруты). В Сараваке неоднозначный термин "мурут" заменяется термином "лун баванг", чего пока не произошло в Брунее. Северных мурутов в Брунее и Сараваке чаще называют "тагол" или "тагал". Муруты делятся на низменные (тимугон) и высокогорные (таголь) подгруппы. Они говорят на языках мурутской группы, являющейся частью австронезийской языковой семьи. Язык таголь мурутов служит их лингва франка.

Религия и обычаи

Муруты были последними из этнических групп Сабаха, отказавшимися от практики охоты за головами. Как и у ибанцев Саравака, собирание голов врагов традиционно играло важную роль в духовных верованиях мурутов. Например, мужчина мог вступить в брак только после того, как представил семье избранницы хотя бы одну голову. Муруты занимались подсечно-огневым земледелием, выращивая горный рис и тапиоку, дополняя свой рацион охотой из духовой трубки и рыбалкой. Они жили в общинных длинных домах, обычно вблизи рек, используя реки как основные транспортные пути. Большинство из них обратились в христианство, примерно пятая часть населения исповедует ислам. Тем не менее, они сохраняют свою культуру. Традиционный мужской костюм состоял из куртки, сшитой из коры дерева (Artocarpus tamaran), красного набедренного платка и головного убора, украшенного перьями павлина-аргуса. Женщины носили черную блузку без рукавов и саронг, длиной чуть ниже колен. Как и большинство других коренных народов Сабаха, муруты украшали свою одежду характерным бисером и делали пояса из старых серебряных монет. Еще один пояс из красновато-коричневого стекла, а также желтых и синих бусин, свободно носился на талии. Свадебные или похоронные пиры мурутов могут длиться несколько дней. Древние китайские вазы занимают важное место в обычаях мурутов. Вазы считаются местом обитания духов, а большие вазы раньше использовались в качестве гробов.

Музыкальное наследие

У народа мурут существует музыкальное наследие, состоящее из различных типов ансамблей агунг – ансамблей, состоящих из больших подвешенных или удерживаемых гонгов с выпуклостью, которые создают гудящий фон без каких-либо сопутствующих мелодических инструментов. Муруты также использовали бамбук для создания музыкальных инструментов, сочиняя с его помощью песни. Некоторые инструменты, такие как танккунг (похожий на гитару, но с двумя струнами), изготавливаются из дерева. Танккунг обычно играют в свободное время.

Онторос Антаном/Антаном

Антанум был известным и влиятельным воином мурут из Сабаха, который, согласно местным преданиям, обладал сверхъестественными способностями. Благодаря этому он заручился поддержкой вождей и жителей из районов Кенингау, Теном, Пенсианган и Рундум и возглавил восстание в Рундуме против Британской Северо-Борнейской компании, но погиб в бою с войсками компании у реки Сунгай-Селангит близ Пенсиангана.