Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Итальянский макаронический поэт Теофило Фоленго (8 ноября 1491 – 19 декабря 1544), писавший под псевдонимом Мерлино Коккахо или Мерлинус Кокайус на латыни, был одним из главных итальянских макаронических поэтов.
Italian macaronic poet
Teofilo Folengo (8 November 14919 December 1544), who wrote under the pseudonym of Merlino Coccajo or Merlinus Cocaius in Latin, was one of the principal Italian macaronic poets.
Биография
Фоленго родился в знатной семье в Сипаде, недалеко от Мантуи, в Италии. С детства он проявил живость ума и замечательную способность к сочинению стихов. В шестнадцать лет он поступил в монастырь Сант-Эуфемия под Брешией, а через восемнадцать месяцев стал полноправным членом бенедиктинского ордена. В течение нескольких лет его монашеская жизнь, по-видимому, была достаточно упорядоченной, и говорят, что он создал значительное количество латинских стихов, написанных, в целом успешно, в виргилианском стиле. Около 1516 года он оставил монастырскую жизнь ради общества молодой женщины благородного происхождения по имени Жиролама Диеда, с которой он несколько лет странствовал по стране, часто испытывая крайнюю нужду, поскольку его единственным средством к существованию был талант писателя. Позднее в жизни Фоленго решил вернуться в Церковь. После четырех лет покаяния, проведенных в уединении как отшельник, он был вновь принят в орден в 1534 году. В 1538 году он был отправлен на Сицилию, недалеко от Палермо, вместе с другими монахами из Мантуи. Он провел на Сицилии часть последних лет своей жизни под покровительством Ферранте Гонзаги, который служил императору Карлу V в качестве вице-короля Сицилии (1535–1546). Он, по всей видимости, находился в аббатстве Сан-Мартино-делле-Скале (Монреале). В 1543 году он удалился в монастырь Санта-Кроче в Кампезе, недалеко от Бассано, и там скончался 9 декабря 1544 года.
Folengo was born of noble parentage at Cipada near Mantua, Italy. From his infancy he showed great vivacity of mind, and a remarkable cleverness in making verses. At the age of sixteen he entered the monastery of Sant'Eufemia near Brescia, and eighteen months afterwards he became a professed member of the Benedictine order. For a few years his life as a monk seems to have been tolerably regular, and he is said to have produced a considerable quantity of Latin verse, written, not unsuccessfully, in the Virgilian style. About the year 1516 he forsook the monastic life for the society of a well born young woman named Girolama Dieda, with whom he wandered about the country for several years, often suffering great poverty, having no other means of support than his talent for writing. Later in his life Folengo decided to return to the Church. After four years of penance in which he lived as a hermit, he was re admitted to the order in 1534. In 1538 he was sent to Sicily near Palermo, together with many others monks from Mantua. He spent in Sicily some of his later years, under the patronage of Ferrante Gonzaga, who served the emperor Charles V as Viceroy of Sicily (1535–1546). He appears to have been based at the abbey of San Martino delle Scale (Monreale). In 1543 he retired to the Santa Croce monastery of Campese, near Bassano; and there he died on 9 December 1544.
Известные произведения
Его первой работой под латинским псевдонимом Merlinus Cocaius была макаронная повествовательная поэма «Бальдо» (1517), в которой рассказывается о приключениях вымышленного героя по имени Бальдо («Балдус»), потомка французской королевской семьи и отчасти юного преступника, сталкивающегося с тюремным заключением, битвами с местными властями, пиратами, пастухами, ведьмами и демонами, а также путешествием в подземный мир. На протяжении своих приключений Бальдо сопровождают различные спутники, среди которых гигант, кентавр, маг и его лучший друг Сингар, пройдоха. В «Бальдо» латынь смешана с различными итальянскими диалектами в гекзаметре. Несмотря на частую критику, поэма быстро приобрела широкую популярность, вышла в нескольких изданиях в течение нескольких лет и впоследствии была расширена Фоленго. Следующим произведением Фоленго стала «Орландино» – итальянская поэма из восьми кант, написанная рифмованными октавами. Она была опубликована в 1526 году под новым псевдонимом Лимерно Питокко (Мерлин-нищий) да Мантова. В том же году, утомленный жизнью в разгуле, Фоленго вернулся к своим духовным корням и вскоре после этого написал «Caos del tri per uno», в которой, частично в прозе, частично в стихах, то на латыни, то на итальянском, а то и макаронским языком, он дает уклончивый рассказ о перипетиях жизни, прожитой им под разными именами. Вскоре после этого, около 1533 года, он написал рифмованными октавами жизнеописание Христа под названием «L'Umanità del Figliuolo di Dio», и известно, что позже он сочинил еще одну религиозную поэму о сотворении мира, грехопадении и искуплении человека, а также несколько трагедий. Фоленго также написал сакральное представление «Atto della Pinta», которое неоднократно ставилось на сцене, однако эти произведения так и не были опубликованы.
His first work, under the Latin pseudonym Merlinus Cocaius, was the macaronic narrative poem Baldo (1517), which relates the adventures of a fictitious hero named Baldo ("Baldus"), a descendant of French royalty and something of a juvenile delinquent who encounters imprisonment; battles with local authorities, pirates, shepherds, witches, and demons; and a journey to the underworld. Throughout his adventures Baldo is accompanied by various companions, among them a giant, a centaur, a magician, and his best friend Cingar, a trickster. Baldo blended Latin with various Italian dialects in hexameter verse. Though frequently censured, it soon attained a wide popularity, and within a very few years passed through several editions and was later expanded by Folengo. Folengo's next work was Orlandino, an Italian poem of eight cantos, written in rhymed octaves. It appeared in 1526, and bore on the title page the new pseudonym of Limerno Pitocco (Merlin the Beggar) da Mantova. In the same year, wearied with a life of dissipation, Folengo returned to his ecclesiastical roots; and shortly afterwards wrote his Caos del tri per uno, in which, partly in prose, partly in verse, sometimes in Latin, sometimes in Italian, and sometimes in macaronic, he gives a veiled account of the vicissitudes of the life he had lived under his various names. We next find him about the year 1533 writing in rhymed octaves a life of Christ entitled L'Umanità del Figliuolo di Dio; and he is known to have composed, still later, another religious poem upon the creation, fall and restoration of man, besides a few tragedies. Folengo wrote also a sacra rappresentazione, the Atto della Pinta, which was repeatedly staged. These, however, have never been published.
Английские переводы
Теофило Фоленго (автор), Энн Э. Муллани (переводчик). Балдо, том I, книги I–XII (Библиотека эпохи Возрождения Татти). Издательство Гарвардского университета. Теофило Фоленго (автор), Энн Э. Муллани (переводчик). Балдо, том II, книги XIII–XXV (Библиотека эпохи Возрождения Татти). Издательство Гарвардского университета.
Teofilo Folengo (Author), Ann E. Mullaney (Translator). Baldo, Volume I, Books I XII (The I Tatti Renaissance Library). Harvard University Press. Teofilo Folengo (Author), Ann E. Mullaney (Translator). Baldo, Volume II, Books XIII XXV (The I Tatti Renaissance Library). Harvard University Press.