Путешествие на Конец Ночи

Введение

Роман Селина 1932 автофикшн-роман Луи-Фердинанда Селина. «Путешествие к концу ночи» (1932) – первый роман Луи-Фердинанда Селина. Эта полуавтобиографическая работа повествует о приключениях Фердинанда Бардаму в годы Первой мировой войны, в колониальной Африке, Соединенных Штатах и в бедных пригородах Парижа, где он работает врачом. Роман был удостоен премии Ренодо в 1932 году, но вызвал разногласия среди критиков из-за пессимистичного изображения автором человеческой природы и его новаторского стиля письма, основанного на речи рабочего класса, сленге и неологизмах. В настоящее время он общепризнанно считается одним из величайших романов XX века.

Предыстория

Селин начал писать свой первый роман "Путешествие к концу ночи" в 1929 году, работая врачом в государственной клинике в рабочем пригороде Парижа Клиши. Роман основан на его опыте службы во французской кавалерии во время Первой мировой войны, времени, проведенном в колониальной Африке в качестве сотрудника французской лесозаготовительной компании, визите в Соединенные Штаты в 1925 году в качестве медицинского работника Лиги Наций и его врачебной практике в Париже. Он завершил роман в конце 1931 года и предложил его двум небольшим издательствам и крупному издательству Gallimard, прежде чем его приняли в четвертом издательстве, Denoël et Steele, недавно добившемся успеха с романом Эжена Даби "Отель "Север"". "Путешествие к концу ночи" было опубликовано в октябре 1932 года. Название происходит из первой строфы песни, которую автор приписывает "Швейцарской гвардии" (1793 год), а ее французский перевод служит эпиграфом к книге Селина: «Notre vie est un voyage / Dans l'Hiver et dans la Nuit / Nous cherchons notre passage / Dans le Ciel où rien ne luit» (Наша жизнь – это путешествие / Сквозь зиму и ночь; / Мы ищем свой путь / В небе, где не сияет свет). (На самом деле, Швейцарская гвардия была расформирована во Франции в 1792 году. Текст взят из поэмы "Ночное путешествие" (1792) Карла Людвига Гизекке. Позже поэма была положена на музыку Фридрихом Вильке и ассоциировалась с французским вторжением в Россию, в котором были задействованы некоторые швейцарские полки.)

Краткое содержание сюжета

Фердинанд Бардаму — молодой парижский студент-медик, который в приступе энтузиазма добровольно поступает на службу во французскую армию с началом Первой мировой войны. Во время своего первого столкновения с противником он решает, что война бессмысленна и ему нужно уйти. В одиночной ночной разведывательной миссии он встречает французского резервиста по имени Леон Робинсон, который хочет попасть в плен к немцам, чтобы пережить войну в относительной безопасности лагеря военнопленных. Бардаму и Робинсон направляются во французский город, но там нет немцев, которым можно было бы сдаться. Разочарованные, они расходятся. Бардаму ранен в бою и получает Военную медаль. Во время отпуска в Париже он знакомится с американской медсестрой по имени Лола, с которой у него завязывается роман. Они посещают парк развлечений, где Бардаму переживает нервный срыв на тире. Он говорит Лоле, что отвергает войну, потому что не хочет умирать понапрасну. Лола называет его трусом и уходит. Бардаму начинает отношения со скрипачкой Мусиной. Однако вскоре она бросает его ради богатых аргентинцев, нажившихся на войне. Его переводят в больницу, специализирующуюся на электротерапии и патриотической психиатрии. В конце концов он признается психологически непригодным к службе и уволен из армии. Бардаму отправляется во Французскую колониальную Африку, где ему поручают управление торговым постом в глуши джунглей. Там он знакомится с Алсидом, своим коллегой во французской администрации. Бардаму обнаруживает, что торговый пост — это лишь ветхая лачуга, а человека, которого он сменяет, зовут Робинсон. Робинсон говорит ему, что компания обманывает своих сотрудников и местных жителей, поэтому разумно обманывать и компанию. Робинсон сбегает ночью. Через несколько недель Бардаму заболевает лихорадкой и в бреду поджигает торговый пост. Опасаясь наказания за мошенничество, Бардаму решает бежать к побережью. Местные жители из соседней деревни несут Бардаму, все еще бредящего, в испанскую колонию, где священник продает его владельцу корабля в качестве гребца-каторжника. Корабль прибывает в Нью-Йорк, где Бардаму помещают на карантин до тех пор, пока не спадет лихорадка. Он устраивается на работу в карантинную службу и отправляется в Манхэттен по поручению. Он отправляется на поиски Лолы и, наконец, находит ее. Она теперь богата и хочет от него избавиться. Она дает ему сто долларов, и он уезжает в Детройт в поисках работы. Он устраивается на конвейер на Ford Motor Company, но находит работу изнурительной и дегуманизирующей. Он влюбляется в проститутку по имени Молли, которая хочет, чтобы он поселился с ней в Америке, но он признается в своей мании убегать от любой ситуации. Он встречает Робинсона и удивляется, узнав, что тот не преуспел в Америке. Он решает вернуться во Францию и закончить медицинское образование. Вернувшись в Париж, Бардаму заканчивает медицинский институт и начинает практику в мрачном (вымышленном) пригороде Ла-Гарен Ранси. Большинство пациентов слишком бедны, чтобы платить ему, и он в основном занимается последствиями неудачных абортов и берется за безнадежные случаи, от которых другие врачи отказываются. Среди его пациентов — мадам Анруи и ее муж, чья мать, бабушка Анруи, живет в сарае за их домом. Они хотят поместить ее в психиатрическую лечебницу, но Бардаму отказывается им помогать. Они нанимают Робинсона, чтобы убить ее, но ловушка, которую он для нее готовит, взрывается ему в лицо, ослепляя его. В попытке замять скандал, Анруи устраивают Робинсона и бабушку Анруи управлять выставкой мумий в крипте церкви в Тулузе. Старушка превращает выставку в прибыльное предприятие. Зрение Робинсона постепенно восстанавливается, и он обручается с женщиной по имени Маделон, которая продает свечи в церкви и заботится о нем. Робинсон и Маделон планируют убить бабушку Анруи и захватить выставку. Однажды ночью Робинсон толкает старушку вниз по крутой лестнице в крипту, убивая ее. Тем временем Бардаму находит работу в психиатрической больнице на окраине Парижа. Директор больницы, доктор Баритон, начинает брать уроки английского у Бардаму. Под впечатлением от елизаветинских поэтов и трагической истории Монмута-претендента, Баритон теряет всякий интерес к психиатрии и уезжает в Англию, оставляя Бардаму заведовать больницей. В клинике Баритона Бардаму заводит новый роман с Софи, медсестрой из Словакии. Робинсон встречается с Бардаму и объясняет, что бросил Маделон и их прибыльную работу в крипте, потому что не хочет ее и ее любви. Бардаму разрешает ему остаться в больнице и дает ему поденную работу. Маделон выслеживает Робинсона и угрожает сдать его полиции, если он не женится на ней. Софи предлагает Бардаму и ей пойти на двойное свидание с Робинсоном и Маделон, чтобы примирить их. Четверо идут в карнавал, но во время поездки на такси обратно в больницу Робинсон говорит Маделон, что не хочет быть с ней, потому что любовь вызывает у него отвращение. Они ссорятся, и Маделон стреляет в Робинсона и убегает. Робинсон умирает, и Бардаму размышляет о том, что он так и не смог найти идею, более важную, чем смерть.

Ferdinand Bardamu is a young Parisian medical student who, in a fit of enthusiasm, voluntarily enlists in the French army on the outbreak of World War One. During his first engagement with the enemy he decides that the war doesn’t make any sense and he needs to clear out. Alone on a nocturnal reconnaissance mission, he meets a French reservist named Léon Robinson who wants to be captured by the Germans so he can sit out the war in the relative safety of a prisoner of war camp. Bardamu and Robinson make their way to a French town but there are no Germans there to surrender to. Disappointed, they go their separate ways. Bardamu is wounded in action and receives the médaille militaire. On convalescent leave in Paris, he meets an American volunteer nurse named Lola with whom he has an affair. They visit an amusement park where Bardamu suffers a nervous breakdown at the shooting gallery. He tells Lola that he rejects the war because he doesn't want to die for nothing. Lola tells him he is a coward and leaves him. Bardamu begins a relationship with Musyne, a violinist. However, she soon leaves him for a succession of rich Argentinians who have profited from the war. He is transferred to a hospital which specialises in electrical therapy and patriotic psychiatry. He is eventually pronounced psychologically unfit for service and discharged from the military. Bardamu travels to French colonial Africa where he is put in charge of a trading post in the jungle interior. Here he becomes friends with Alcide, his colleague in the French administration. Bardamu finds that the trading post is only a dilapidated hut, and the man he is relieving is Robinson. Robinson tells him that the company cheats its employees and the natives so it is sensible to cheat the company. Robinson sneaks away during the night. After a few weeks, Bardamu catches a fever and sets fire to the trading post in his delirium. Fearing punishment for defrauding the company, Bardamu decides to flee to the coast. Natives from the nearby village carry Bardamu, who is still delirious, to a Spanish colony where a priest sells him to a ship owner as a galley slave. The ship sails to New York where Bardamu is put into quarantine until his fever subsides. He talks his way into a job with the quarantine authority and is sent into Manhattan on an errand. He goes in search of Lola and eventually tracks her down. She is now rich and eager to be rid of him. She gives him a hundred dollars and he leaves for Detroit in search of work. He is employed on the assembly line at Ford Motor Company but finds the work exhausting and dehumanising. He falls in love with a prostitute named Molly who wants him to settle down in America with her but he confesses his mania for escaping from whatever situation he is in. He runs into Robinson and is surprised to learn that he has failed to make anything of himself in America. He decides to return to France and finish his medical training. Back in Paris, Bardamu completes his medical studies and starts a practice in the bleak (fictitious) suburb of La Garenne Rancy. The residents are mostly too poor to pay him and he mainly deals with the consequences of botched abortions and takes on hopeless cases which other doctors won't touch. His patients include Madame Henrouille and her husband whose mother, Grandma Henrouille, lives in a shed behind their house. They want her committed to a mental asylum but Bardamu refuses to help them. They hire Robinson to kill her but the booby trap he prepares for her explodes in his face, blinding him. In an attempt to hush the scandal, the Henrouilles arrange for Robinson and Grandma Henrouille to manage a mummy exhibit in the crypt of a church in Toulouse. The old woman turns the exhibit into a profitable venture. Robinson, whose eyesight is gradually improving, becomes engaged to a woman named Madelon who sells candles at the church and has been caring for him. Robinson and Madelon plan to murder Grandma Henrouille and take over the exhibit. One night Robinson pushes the old woman down the steep staircase to the crypt, killing her. Meanwhile, Bardamu finds a job in a lunatic asylum on the outskirts of Paris. The director of the asylum, Dr. Baryton, starts taking English lessons from Bardamu. Moved by the Elizabethan poets and the tragic history of Monmouth the pretender, Baryton loses all interest in psychiatry and leaves for England, putting Bardamu in charge of the asylum. In Baryton's clinic Bardamu has a new affair with Sophie, a nurse from Slovakia. Robinson meets Bardamu and explains that he has left Madelon and their lucrative job at the crypt because he doesn't want her and her love. Bardamu allows him to stay at the asylum and gives him a menial job. Madelon tracks Robinson down and threatens to turn him in to the police if he doesn't marry her. Sophie, suggests that she and Bardamu should go on a double date with Robinson and Madelon in order to reconcile them. The four go to a carnival but during the taxi ride back to the asylum Robinson tells Madelon that he doesn't want to be with her because love disgusts him. They have a violent argument and Madelon shoots Robinson and flees. Robinson dies and Bardamu reflects that he hasn't yet been able to find an idea bigger than death.

Основные темы

"Путешествие к концу ночи" отражает пессимистический взгляд на человеческое существование, в котором страдания, старость и смерть – единственные вечные истины. Жизнь несчастна для бедных, бессмысленна для богатых, а надежды на человеческий прогресс и счастье – иллюзорны. Биограф Селина, Патрик Маккарти, утверждает, что ненависть – центральная тема романа. Человек в мире Селина страдает от изначального греха злобной ненависти, но нет Бога, чтобы его искупить. Ненависть дает персонажам "конкретную, хотя и иллюзорную, причину их несчастья". Более того: "Характерная черта ненависти у Селина заключается в ее беспричинности: человек не испытывает неприязнь, потому что объект неприязни причинил ему вред; он ненавидит, потому что должен".

Война – еще одна важная тема. По мнению Мерлина Томаса, Селин изображает ужас и бессмыслие войны как неумолимую силу, которая "превращает обычного человека в животное, стремящееся лишь к выживанию". Больше всего страдают бедные. Бардаму видит в войне лишь средство для богатых сократить число бедных. Селин также исследует тему выживания во враждебном мире. Томас отмечает, что Бардаму понимает: хотя бедные и слабые не могут избежать своей судьбы, они могут выбрать протест. "Если ты слаб, то обретешь силу, лишив тех, кого боишься, всего показного престижа. [Т]о отношение неповиновения, о котором идет речь, является элементом надежды и личного спасения". Бардаму также находит некоторое утешение в созерцании человеческой красоты и редких проявлениях человеческой доброты. Бардаму восхищается Молли не только за ее физическую красоту, но и за ее простое великодушие. Когда Алсид добровольно отправляется в колониальную Африку, чтобы оплатить образование своей осиротевшей племянницы, Бардаму считает это глупостью, но восхищается его добрыми намерениями.

Стиль

В "Путешествии к концу ночи" Селин разработал уникальный литературный язык, основанный на разговорном французском рабочего класса, медицинском и морском жаргоне, неологизмах, обсценной лексике и специализированном сленге солдат, моряков и преступного мира. В 1932 году, рецензируя роман, критик Les Nouvelles littéraires похвалил его "необыкновенный язык, вершину естественного и искусственного", а критик Le Populaire de Paris осудил его как простую вульгарность и непристойность. Роман представляет собой повествование от первого лица. Томас описывает повествовательский голос как клинический и отстраненный – голос опытного врача, наблюдающего за миром глазами своего юного альтер эго Бардаму. Клинический тон часто сочетается с сардоническими замечаниями и черным юмором, вытекающими из бесплодных попыток персонажей контролировать окружающую среду и избежать своей участи. Как отмечает Маккарти: "Дело не только в том, что все люди смертны, но и в том, что каждый момент их жизни лишен смысла. Все, что они делают, нелепо". Клинический и отстраненный повествовательский голос порой уступает место галлюцинаторному бреду. Иногда это связано с лихорадкой или психологическим стрессом, иногда – происходит без видимой причины. Виту утверждает: "Бред – это второе состояние существования, которое отстраняет от скучной, прозаической реальности, а его избыток делает писателя (как и его героя) несравненно проницательным в самой глубине своего страдания, позволяя ему различать истинные поэтические и конвульсивные реальности, заключенные в жизни и смерти".

Прием и репутация критиков

Путешествие к концу ночи было опубликовано в октябре 1932 года и вызвало широкий резонанс в критической среде. Роман привлек как сторонников, так и противников из разных политических лагерей: одни восхваляли его анархистские, антиколониальные и антимилитаристские мотивы, а один критик назвал его «циничным и издевательским исповедью человека, лишенного мужества и благородства». В 1932 году роман считался главным претендентом на премию Гонкура. Когда премия была присуждена роману Гая Мазелина «Волки», последовавший скандал привлек дополнительное внимание к роману Селина, который был продан тиражом 50 000 экземпляров в течение следующих двух месяцев. В 1932 году роман был удостоен премии Ренодо. «Путешествие к концу ночи» сегодня признано одним из величайших произведений европейской литературы. В 2003 году роман вошел в список «100 величайших романов всех времен» по версии The Guardian. В 1999 году он занял шестое место в списке 100 лучших романов XX века, опубликованном Le Monde.

История публикаций

Селин, Луи Фердинанд (1932). "Путешествие на край ночи", Париж, "Деноэль и Стил".